تاریخ انتشار :چهارشنبه ۲۷ دلو ۱۳۹۵ ساعت ۰۷:۵۷
کد مطلب : 138150
سیدعیسی حسینی مزاری در مراسم سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، قیام مردم دره صوف، خروج ارتش سرخ از کشور و فاجعه افشار تاکید، در کابل تاکید کرد:

قیام مردم دره صوف، منشأ تمام قیام های سراسر کشور/ پشت کردن جریان ها و احزاب به دین و مذهب دلیل اصلی جنگ های داخلی (1)

قیام مردم دره صوف، منشأ تمام قیام های سراسر کشور/ پشت کردن جریان ها و احزاب به دین و مذهب دلیل اصلی جنگ های داخلی (1)
دلیل تأثیرگذاری و صدور حرکت جهادی از دره صوف به سایر ولسوالی ها و ولایات وصل بودن این قیام به اندیشه ائمه معصومین(ع) و الهام یافته از فکر حضرت زهرا(س) و فرزندان ایشان است که با این قدرت و عظمت این قیام پیرامون خودش تأثیر گذاشت و در یک مقطعی شاهد قیام های متعدد در سراسر کشور بودیم.

قیام مردم دره صوف، منشأ تمام قیام های سراسر کشور/
پشت کردن جریان ها و احزاب به دین و مذهب دلیل اصلی جنگ های داخلی
حجت الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری قیام مردم دره صوف را قیامی متصل به خدا دانست و آن را منشأ تمام قیام های افغانستان عنوان کرد و یکی از دلایل اصلی جنگ های داخلی بعد از ۸ ثور را پشت کردن اشخاص، احزاب و جریان ها به دین و مذهب بیان داشت.


اشاره: حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری دبیر کل حزب اسلامی تبیان همزمان با ۲۶ دلو، حول سه موضوعِ حضرت فاطمه(س)، قیام مردم دره صوف و موضوع جنجالی افشار سخنرانی کرد و این سه موضوع را از زوایای مختلف مورد بررسی قرار داد. برای اهمیت موضوعات و بررسی دقیق آقای مزاری از این سه موضوع، خبرگزاری صدای افغان(آوا) سخنرانی ایشان را در سه بخش مجزا به نشر می رساند تا خوانندگان راحت تر و دقیق تر موضوعات یادشده را مطالعه نمایند.


به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا)، دبیر کل حزب اسلامی تبیان در این مراسم به قیام مردم دره صوف علیه شوروی سابق پرداخت و ضمن مهم خواندن این قیام، آن را منشأ تمام قیام های افغانستان عنوان کرد.
آقای مزاری گفت که با وصف اینکه مردم دره صوف از کمترین امکانات مادی و تسلیحاتی برخوردار نبودند اما تأسی به ائمه معصومین و برای حاکمیت اسلامی در کشور قیام کردند و در قیامشان نیز موفق بودند.


دبیر کل حزب اسلامی تبیان قیام مردم دره صوف را یک قیام متصل به خدا دانست و گفت که چون این قیام الهام گرفته از فرامین و برنامه های دینی و ولایت است، قیام، تأثیرگذار می شود.
وی قیام مردم دره صوف را مهمترین و بهترین الگوی حرکت یک جامعه اسلامی بیان کرد و گفت که در شرایط موجود ما نیاز به درس گرفتن از این قیام ها داریم.
ایشان افزود: ما باید به اوایل جهاد برگردیم و نسبت به مردم خود و کسانیکه جهاد مقدس را آغاز کردند توجه کنیم و تحلیل کنیم و ببینیم که اینها چه کار کردند.


آقای مزاری تصریح کرد: قیام مردم دره صوف اعم از مردان و زنان بهترین و شاخص ترین الگوی حرکت مبارزاتی امروز ما و شما باید باشد که یک مجموعه مردم محدود با امکانات بسیار محدود و ابتدایی قیام می کنند و قیام شان بلافاصله از مرز جغرافیایی دره صوف بیرون میشود، به دنبالش چهارکنت قیام میشود، به دنبالش بلخاب قیام میشود و همین طور قیام ها آهسته آهسته در گوشه و کنار کشور شکل می گیرد.


دبیر کل حزب اسلامی تبیان با اشاره به اینکه اولین حرکت جهادی از ولسوالی دره صوف به وسیله دستان پر توان عناصر و شخصیت ها و جریان های ولایی شکل گرفت و شروع شد تصریح کرد: کسانی که می گویند اولین قیام ها از جنوب یا شرق یا غرب کشور شروع شده، اشتباه می کنند.


وی گفت: دلیل تأثیرگذاری و صدور حرکت جهادی از دره صوف به سایر ولسوالی ها و ولایات  وصل بودن این قیام به اندیشه ائمه معصومین(ع) و الهام یافته از فکر حضرت زهرا(س) و فرزندان ایشان است که با این قدرت و عظمت این قیام پیرامون خودش تأثیر گذاشت و در یک مقطعی شاهد قیام های متعدد در سراسر کشور بودیم.
آقای مزاری تصریح کرد: حرکت مردم افغانستان در صدر جهاد کشور تا زمانی موثر و اثرگذار پیش رفت که این حرکت رنگ و بویی از اسلام، فرمان های قرآنی و ولایت داشت.
دبیر کل حزب اسلامی تبیان شکست ارتش سرخ را نشأت گرفته از همان حرکت و قیام مردم دره صوف عنوان کرد.


حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری به بررسی شکست شوروی و خروج این ابرقدرت آن زمان بدون هیچ دستاوردی از افغانستان پرداخت و گفت: دلیل اصلی اینکه ارتش سرخ شوروی بدون هیچ دستاوردی از افغانستان اخراج شد این بود که در برابر ایمان و عظمت دینی مردم قرار گرفتند و از کشور فرار کردند.


آقای مزاری به تحولات بعد از هشت ثور و پیروزی مجاهدین بر ارتش سرخ اشاره می کند و با طرح این سوال که چرا بعد از ورود مجاهدین به صحنه قدرت، کشور به عقب بر می گردد و خیلی از گذشته بدتر می شود، تصریح کرد: قبل از هشت ثور و پیروزی مجاهدین، اگرچه خیلی ارتباطات دینی قوی وجود نداشت اما جریان ها و شخصیت های مختلفی وجود داشتند که تأسی آنها به قرآن و ائمه معصومین(ع) بود و جهاد از خیرات سر اینها به پیروزی رسید اما بعد از ۸ ثور و جابجایی قدرت و ورود مجاهدین به کابل و تشکیل حاکمیت، برگشت از دین و ائمه معصومین شروع می شود.


ایشان افزود: اگر مجاهدین، رهبران جهادی و شخصیت های فکری چه در سطح اهل سنت و چه اهل تشیع تأسی به دین و ائمه معصومین(ع) می کردند و حرکت شان را مبتنی بر قوانین دینی و اسلامی شکل می دادند قطعا بعد از هشت ثور مردم روی آرامش و آسایش را می دیدند و آهسته آهسته کشور به اقتدار می رسید.
وی در تکمیل مطلب فوق اظهار داشت: اما متأسفانه یک چنین چیزی اتفاق نیفتاد و بعد از هشت ثور شخصیت ها، علما، بزرگان و جریان های سیاسی و جهادی آهسته آهسته به دین، مذهب و مکتب پشت کردند.
آقای مزاری تصریح کرد ممکن است خیلی ها عمدا این مسیر را در پیش نگرفته باشند اما تحت تأثیر جوی قرار گرفتند که از یک طرف دشمنان عمل می کردند و از طرف دیگر، شخصیت های دنیا طلب، احزاب و سازمان های زیاده خواه شرایط منفی را در کشور به وجود آوردند و به زودترین فرصت، جنگ های داخلی را آغاز می کنند و هزاران نفر در کشور کشته می شوند و خانه ها با خاک یکسان می شوند و زیر ساخت های کشورمان نابود می گردد.


بنابراین پشت کردن جریان ها و سازمان ها به دین و مذهب دلیل عمده جنگ های داخلی بعد از هشت ثور و رقم خوردن صفحه سیاه در تاریخ کشور عزیزمان افغانستان می باشد.

منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا) - کابل
https://avapress.com/vdcftcdyxw6dmya.igiw.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما