تاریخ انتشار :جمعه ۹ عقرب ۱۳۹۳ ساعت ۱۰:۴۹
کد مطلب : 101365
مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان درمزارشریف:

واقعه شهادت شهدای کربلا و قیام امام حسین(ع) هرروز درزندگی ما تکرار میشود

واقعه شهادت شهدای کربلا و قیام امام حسین(ع) هرروز درزندگی ما تکرار میشود

طی مراسمی باشکوهی با حضور صدهاتن از عزاداران حسینی در تکیه خانه "قریه پالو" ولسوالی چمتال ولایت بلخ، از فرا رسیدن ایام محرم الحرام و سالروز شهادت امام حسین(ع) تجلیل ویادبود به عمل آمد.
در این مراسم سخنرانان پیرامون مسائل مهم دینی واعتقادی و شخصیت و فضایل اخلاقی امام حسین(ع) سخنرانی نمودند.
سید عبدالله موسوی نژاد، مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان درمزارشریف در طی سخنانی گفت: در مناسک، شعائر ومسائل دینی هرکسی برداشت، باور وتحلیل خودش را مطرح میکند در حالیکه هدف یک هدف است و آن رسیدن به سعادت، مسیر اباعبدالله الحسین(ع) و رسیدن به کمال مطلوب است که آن شیعه بودن است.
وی در ادامه افزود: ما شاید ادعا کنیم که شیعه هستیم، ما دوستدار هستیم اما پیرو واقعی نیستیم.
موسوی نژاد اظهار داشت: دو گونه قرائت از مسائل دینی مطرح است که یکی تجلیل از محرم است و آن بدین معناست که با فرارسیدن ایام محرم همه جا را سیاه پوش میکنیم، به سر و سینه میزنیم، اشک میریزیم و یادی از امام حسین (ع) میکنیم.
.وی در ادامه مطلب فوق افزود: انجام این اعمال درنفس خودش مفید بوده و ثواب دارد و همه ائمه معصومین(ع) و پیامبر مکرم اسلام (ص) ما را به تجلیل و بزرگداشت از شعائر الهی سفارش کرده است که عاشورا یکی از این شعائر الهی است
مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان درمزارشریف بیان کرد: گونه دیگرقرائت از مسائل دینی تحلیل شعائر دینی میباشد که باید درکنار تجلیل وبزرگداشت از شعائر دینی وجود داشته باشد
این آگاه درامور فرهنگی، دینی و سیاسی کشور در ادامه گفت: پیامد تجلیل از محرم و عاشورا تسکین به بار می آورد ودل عزداران آرام میشود.
وی اظهار داشت: یاد از امام حسین(ع) یادی از خدامیباشد بدین معنا که امام حسین(ع)درمسیر خدا گام برداشت واین تجلیل روح وروان ما را تسکین میبخشد.
موسوی نژاد همچنان تصریح کرد: تحلیل عاشورا بدین معناست که بدانیم امام حسین چرا به شهادت رسیدند؟ و ما به عنوان مدعی پیرو امام حسین(ع) از ایشان به چه اندازه پیروی کردیم ؟ وچه اندازه درمسیرائمه معصومین حرکت کرده وگام برداشته ایم؟
مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان درمزارشریف بیان کرد: یزید در مقابل امام حسین(ع)قرار داشت، یزید کافر نبود و عامل شهادت امام حسین (ع)کفار نبودند، بلکه افرادی مسلمان نما که ادعای مسلمانی داشتند، ایشان را به شهادت رسانیدند.
وی افزود: امام حسین (ع) برای اصلاح دین جدش پیامبراسلام(ص) از مدینه به سوی کوفه آمد.
موسوی نژادتاکیدنموده گفت: باید بدانیم که چه عاملی سبب شهادت امام حسین(ع) شد که حتی پس از گذشت هزاروچهارصد سال این خون جوشنده تر میشود و هر روز به پیروان و دوستداران امام حسین(ع) افزوده میشود.
وی در پاسخ به سوالات مطرح شده بیان کرد: امام حسین(ع) و یزید هر دو مسلمان بودند، اما میان مسلمانی آنان فرق و تفاوت وجود دارد.
مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان در مزارشریف افزود: وقتی انسان خود محور میشود همه چیز را برای خودش میخواهد اما انسان خدا محور همه چیز را برای خدا میخواهد و همه کار و اعمالش برای جلب رضایت خداوند میباشد.
وی افزود: همواره پیروان خداوند تعدادشان کم بوده ومظلوم هستند اما درطول تاریخ همواره پیروزمیدان هستند.
موسوی نژاد همچنان تصریح کرد: اگر کسی خود محور شود به صف یزید و یزیدیان قرار میگیرد و ما باید بیابیم که در سمت کدام محور قرار داریم؟
وی افزود: سرمشق والگوی زندگی و قیام بسیاری از دانشمندان و رهبران بزرگ مسلمان وغیر مسلمان قیام امام حسین(ع) قرار دارد، چراکه همه خواهان و پیرو حق و عدالت هستند و به حقانیت قیام امام حسین(ع) باور و ایمان دارند.
مسئول دفتر نمایندگی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان درمزارشریف بیان کرد: واقعه شهادت شهدای کربلا و قیام امام حسین(ع) هرروز درزندگی ما تکرار میشود ودرهر عصر وزمانی رخ میدهد.
به گفته او، خط عاشورائیان و یزیدیان از زمان قیام امام حسین تا به امروز همچنان ادامه دارد و باید بدانیم که در هنگام ظهور و آمدن امام زمانمان(عج) ما در کدام سمت خط و محور قرار میگیرم؟

منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا) - مزارشریف
https://avapress.com/vdcd9f0fkyt0zs6.2a2y.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما