إمارة أفغانستان الإسلامية و مواقفنا, أسباب وعواقب(5)

 ذكرنا في الحلقات السابقة، مع تحليل مسبب و منطقي، ثلاثة أسباب لتفاعل مركز تبیان مع الإمارة الإسلامية، لكن السبب الرابع هو استحالة اندلاع أي حرب وانعدام الأمن على نطاق واسع واستمرارها في أفغانستان، رغم رغبات العدو

 أولاً، شبكات استخبارات العدو ثم العملاء التابعين لها في الداخل والخارج، ثم العناصر المحدودة والأشخاص الذين يجهلون ويجهلون بالطبع ويتأثرون بالمحتوى الذي ينتجه الأجانب، دقوا مراراً أجراس الحرب مع الإمارة الإسلامية، يحاولون جعل الأجواء تبدو قاتمة، ومن أجل إرباك الرأي العام، فإنهم يحاولون القيام بأقل قدر من الإجراءات الدعائية من خلال تشويه الوضع الحالي وهيكل الإمارة الإسلامية وخططها.

 يستشهد الخصوم بعدة انتقادات وأسباب تبرر إسرافهم وأهدافهم التخريبية.

 2- هذه المجموعة تابعة لباكستان، وليس لديهم استقلال ولا يسمح لهم حتى بشرب الماء، ويتم إدارتهم وقيادتهم بدعم من جهاز استخبارات هذا البلد، وعمليات القتل الواسعة والوحشية لأبناء وطنهم والمعارضين إلى مظاهر الحضارة، وما إلى ذلك، تتم أيضًا بتوجيه من الباكستانيين.

 3- تشدد طالبان في التعامل مع المرأة ، فهي لم تتجاهل وتنتهك حقوق هذه المجموعة في مختلف المجالات فحسب، بل انتهكتها أيضًا.

 4- حكومة الإمارة الإسلامية حصرية وحيدة العرق، ولا توجد إرادة لإصلاح الهيكل وتوفير الأساس لمشاركة الطبقات الأخرى من الأديان والأعراق واللغات الأخرى.

 لذلك يعتقد معارضو الإمارة الإسلامية أن السبيل الوحيد للتخلص منها هو الحرب والإطاحة بها في نهاية المطاف

 أولاً، لا يملك الخصوم سلطة توجيه مثل هذه الانتقادات، خاصة حول القضايا المثارة، لأن؛

 إذا كان من المفترض أن يكون القتلة والمتعطشون للدماء أشرارًا ويمكن مقاضاتهم ومحاكمتهم، فإن كل قاتل ومجرم من أي طائفة ومن أي هيكل ومن أي فترة تاريخية يجب أن يكون سيئًا ويمكن مقاضاته، وليس فقط طالبان, علاوة على ذلك، هناك العديد من الشخصيات الحقيقية والقانونية في أفغانستان التي تتورط أياديها في دماء أبناء البلد وتدمير البنية التحتية للبلاد.

 في العقود الأربعة الماضية في البلاد، لعبت اربعة أطياف دورًا نشطًا في مناهضة الاحتلال والحروب الداخلية، لم يقتل كل منها عشرات الآلاف، بل مئات الآلاف من أبناء وطننا الأبرياء.

 المجموعة الأولى التي كانت في الصف الأول لقتلة الشعب الأفغاني وفي إعادتها كانت الشيوعيين المنتمين إلى الاتحاد السوفيتي السابق.  جماعة قامت وفق أدلة موضوعية ووثائق تاريخية بجعل أكثر من مليون شهيد وقدامى المحاربين وشردت الملايين من الناس ودمرت العديد من البنى التحتية الجغرافية والاقتصادية للوطن، وحتى هذه العناصر المرتزقة والبيع الذاتي يمكنها أن يُدعى يعتبر السبب الأول والرئيسي لمصائب العقود الأربعة الماضية.

 المجموعة الثانية المتورطة في الحروب الأهلية هم المجاهدون الذين تشكلت حركتهم القتالية للدفاع عن الوطن، ودعم القيم الدينية والوطنية، وإنقاذ الناس من الغرق في ثقافة الإلحاد وعدم الدين الفاسدة، وخلقوا لأفغانستان وشعبها وحتى المسلمين والإنسانية جمعاء وتسببوا في فشل الشيوعية في أفغانستان والعالم، ولكن للأسف يبدو أنهم وقعوا في أخطاء كثيرة لا يمكن إصلاحها، بما في ذلك الحروب الأهلية سواء خلال فترة الجهاد أو في فترة ما بعد الانتصار، فقد تذكرنا أن قُتل مئات الآلاف من الأشخاص وتعرضت البلاد لأضرار جسيمة في العديد من المجالات.

 من أسماء هذه المجموعات يتضح أن معظم عمليات القتل والأضرار حدثت في منطقتهم، حتى أن أداؤهم قد دهن جنكيز خان وجنوده.

تألفت حكومة السنوات العشرين الماضية من تكنوقراط مرتزقة من أمريكا والغرب، وتحت غطاء قيادتهم، تم ذبح أكثر من 170 ألف شخص جسديًا، وتعرضت العديد من الهياكل السياسية والاقتصادية لأضرار لا يمكن إصلاحها.

 لذلك، إذا كانت هناك محاكمة، فيجب إحضار هذه الأطياف الأربعة إلى طاولة القاضي أولاً، ومعاقبتهم على أفعالهم، وإلا فلن يكون لديهم سلطة انتقاد طالبان بإثارة قضية القتل والنهب. والدمار والأكثر من ذلك، أن أيديهم ملطخة بدماء الفقراء والمضطهدين في أفغانستان، وهم متورطون في تدمير واسع النطاق لأفغانستان في مناطق لا حصر لها ودفعوا أفغانستان إلى الوراء، بطريقة لا يمكن تعويضها منذ عقود ليأتي.

 وبخصوص الانتقاد الثاني، فلا أهلية لمعارضين للإمارة الإسلامية، لأنه أولاً لا يوجد دليل خارجي على انتماء طالبان، وثانياً ينفون هذا الاتهام، وثالثاً الصراع الحدودي بين أفغانستان وباكستان يظهر دائما عدم الانتماء  وبافتراض صحة هذا الأمر، فإن تحيات لطالبان لانهم التابع لدولة إسلامية، ولكن ويل للخصوم الذين ينتمون إلى 46 دولة أجنبية منذ أكثر من عشرين عاما، ومع دعمهم ليس فقط عمل مفيد للبلاد وشعبها لم يفعلوا ذلك بل تحملوا الخيانات التاريخية وانتهاك حقوقهم، والآن يتم عرض وعاء التسول أحيانًا أمام فرنسا وفرصة أخرى في الوجود من الأمريكيين وفي مناسبات عديدة أمام الأتراك والإيرانيين وغيرهم يطلبون المساعدة، ويقدمون الدعم.

أما عن النقد أو السبب الثالث، فلا بد من القول إن الإمارة الإسلامية نفسها قالت مرارًا وتكرارًا إن وجهة نظرها تجاه المرأة ومراعاة بعض القواعد والأنظمة كالحجاب تستند إلى الفقه الإسلامي وأخرى مثل التوقف عن التعليم من الصف السادس وما فوق. أو انفصال صفوف الذكور والإناث في الجامعات، أو التفکیک ایام الاسبوع فی الأضرحة والأماكن الترفيهية، بسبب عدم استعداد الظروف وهيكل البيئة، والتي بمجرد أن تصبح جاهزة، سيحدث بالتأكيد سلسلة من التغييرات الإيجابية والهامة

 وثانيًا، بفضل حركة طالبان التي تبنت سياسة تمكن النساء والفتيات الأفغانيات من العيش بصحة كاملة، على الأقل من حيث الحياء والعفة وما إلى ذلك، وسيتم الحفاظ على كرامة وعظمة نسائنا، ولكن إن المعارضين في شكل الحكومة الجمهورية لن يفعلوا شيئًا حيال ذلك، فمع المخططات الشريرة للغربيين، سواء بمساعدتهم في تنفيذ هذه الخطط أو بصمتهم ومحافظتهم، تسببوا في تدمير نسائنا من كل جانب، ولا سيما من وجهة النظر الأخلاقية والدينية، وبالتأكيد إذا استمر هذا الروتين لمدة 10 سنوات أخرى، فلن يتبقى شيء من الهوية الإسلامية للمرأة الأفغانية.

 فيما يتعلق بالنقد أو السبب الرابع، يمكن إثارة نقطتين؛

 - أولا أين كانت هناك حكومة ذات قاعدة عريضة في عهد الجمهورية ؟!

 على الرغم من أن الحركات التوضيحية في تعيين الأشخاص من مختلف المجموعات العرقية كانت محدودة للغاية وفي مواقف غير مهمة أو غير مركزية أو غير فعالة أو غير فعالة في الغالب، أو انتخابات تجريبية أجريت تحت عنوان الديمقراطية وحرية التعبير، ولكن من ناحية، تم إجراء تلك الانتخابات فقط من ينتمون إلى أمة معينة وتدعمهم أمريكا وحلفاؤها سيفوزون، ومن ناحية أخرى، في هذه الانتخابات، لعبت الأموال وجميع أنواع الرشوة الدور الرئيسي، وكان كل شخص وحركة لديها أكبر قدر من الأموال المتاحة بدا وكأنه الفائز في الميدان، وثانيًا، لم ترفض الإمارة الإسلامية تشكيل حكومة ذات قاعدة عريضة من جهة، لكنها قالت دائمًا إنها تسعى إلى إنشاء آلية خاصة لتحقيق هذا الهدف، ولكن ليس كحصة لبعض الناس وبعض الأطراف. ومن ناحية أخرى، وبحسب معلومات محددة من داخل الهيئة الحاكمة للإمارة الإسلامية، فإن حركة طالبان تسعى بقوة إلى تطوير دائرة إدارة الدولة وتنظيمها بحضور ممثلين عن الجميع الجنسيات الأفغانية.

 بادئ ذي بدء، يجب أن يكون للحرب سياق داخلي وأن يتم خوضها بعزم وإرادة وطنيين، ثم ترحب بها دول الجوار وتقدم دعمها، وعلاوة على ذلك، سيهتم العالم أيضًا بتأكيد وحتى تقديم الدعم الشامل. وإذا دعت الحاجة، مثل عقدين من الزمان، فقد تصرف لصالح المقاومين للإطاحة بسيادة البلاد، وفي ظلها حاول المطالبون بالمقاومة الاستيلاء على كابول، لكن الآن هذه المكونات والظروف غير ظاهرة على الإطلاق. أو حتى ملحوظة لأن؛

 عدم الترحيب بالحرب وتشكيل نوى المقاومة في الداخل

 داخل البلاد، لا توجد أسباب للصراع والحرب مع الإمارة الإسلامية.

 1- لا يوجد دافع روحي وديني على مستوى الناس في اتجاه الحرب وبدء صراع آخر.

 2- من الناحية السياسية والأمنية، لا يعتبر الناس الحرب والنزاع مفيدًا، بل يعتبرونه ضارًا وضارًا بحتًا.

 3- لا يشير الوضع الاقتصادي للشعب إلى بدء حرب أخرى بأي حال من الأحوال.

 4- إن روح الناس وأرواحهم مستاءة للغاية من الحرب، ليس فقط لأنهم لا يرضون بها، بل يكرهونها بشدة، ويتجنبونها في كل الأحوال.

 5- لا توجد مركزية قوية، سواء كانت فردية أو حركية، لتنظيم وقيادة الشعب وبدء مواجهة أخرى.

 إننا نعتقد أنه لا يمكن الالتفات إلى طاقات وقدرات ومصالح الأمة لمواجهة الإمارة الإسلامية والاعتماد عليها.

 في المنطقة، لا مصلحة في إثارة الحرب وانعدام الأمن أو دعم مرتكبيها  في الماضي، وخاصة خلال السنوات الخمس الأولى من حكم طالبان، كانت بعض دول المنطقة، وخاصة جمهورية إيران الإسلامية، على الساحة وكانت وراء جبهة المقاومة، وعلى المستويين السياسي والعسكري، أشياء كثيرة. تم القيام به لصالح معارضة طالبان في بنجشير، بلخاب وقد فعل دره صوف بل أغمض عينيه أثناء الغزو الأمريكي لأفغانستان ولم يبد أي معارضة للهجمات الجوية والبرية لأعضاء الناتو بقيادة الولايات المتحدة. الغرض من احتلال أفغانستان حتى سقوط الإمارة الإسلامية ووصلت جبهة التحالف الشمالية بمساعدة الولايات المتحدة إلى كابول وتولت الحكومة.

 في هذه الخطوة، لم تكن إيران وحدها ، لكن هذا البلد شجع أيضًا رشرس على دعم أحمد شاه مسعود، وكانت طاجيكستان بمثابة قاعدة سياسية واقتصادية وعسكرية نشطة للمقاومة.

 لكن هذه المرة الوضع مختلف تمامًا، ولم تتبنى جمهورية إيران الإسلامية فقط النهج المعاكس فيما يتعلق بحركة طالبان، ولكنها أيضًا وقفت إلى جانب هيكلها الحكومي، من ناحية، تحاول توجيهها في الإدارة الحقول، ومن ناحية أخرى، ضد الجماعات الإرهابية والهجمات الأجنبية المنظمة، وخاصة من الأمريكيين وحلفائها الإقليميين، مدعومة ومدعومة، وبالفعل فإن إيران سعيدة وغير حزينة لوجود حكومة غربية مناهضة للاستبداد، و على الرغم من أن وجهات نظر وشروط التعاون ودعم خضارة تثيرها من وقت لآخر، إلا أن تصميمهم هو دعم الإمارة الإسلامية والصين وروسيا والهند، على الرغم من أنهم لا يعترفون بالإمارة الإسلامية، لكنهم يعترفون بها على أنها متفوقة على دولة الهيكل الطبيعي، يتعاونون مع طالبان.

 لذلك، فإن الدول الأربع المذكورة لا تهتم فقط بإضعاف سيادة أفغانستان ، بل تأمل أيضًا في تقويتها، لأن إيران وروسيا والصين والهند من بين الركائز الاقتصادية الناشئة حديثًا في الشرق، ومن أجل قتال وهيمنة أفضل. على الأسواق الإقليمية والعالمية ولمواجهة السياسات المدمرة والضعيفة للغرب ضد هذه الدول بنجاح، وخاصة في هذه المنطقة، فإنهم بحاجة إلى أمن منطقتهم التي هي في قلب أفغانستان، وبالتالي توفير الأمن في أفغانستان هو في مصلحة الدول الأربع المذكورة، وبالتالي بطبيعة الحال لن يدعموا تحت أي ظرف الحرب في أفغانستان وعملائها الداخليين والخارجيين فحسب، بل سيعملون ضدهم.

 لأن أهم دولة في العالم، وهي أمريكا، وفي الماضي من خلال مهاجمة أفغانستان، لم تجلب سوى المحنة والبؤس لشعبنا وبلدنا، وتم طردها في النهاية في قلب مكسور، فهي غير قادرة على تبني النهج السابق، وإذا كان قادرًا، فإن سحر الحرب في أوكرانيا والتوتر بين تايوان والصين وربما بداية هجوم الصين على تايوان سيمنع الاستثمار البشري والأسلحة والاقتصادي على نطاق واسع حول قضية أفغانستان، ولكن ليس هناك شك في أنها سياسياً واستخباراتياً ستستمر في التدخل في الشؤون الداخلية لأفغانستان، وسيكون هناك جو من الظلام في أفغانستان لمنع سلطة الشعب والحكومة والدولة الأفغانية، ولكن ليس على البلد إلى أي مدى ينتظر الانتهازيون، كما في الماضي، الاستفادة من إحسان قوة أخرى.

 على ما قيل؛  إن احتمالية نشوب حرب في أفغانستان قريبة من الصفر أو على الأقل ضعيفة للغاية، وإذا كان هناك احتمال أن تكون الجهود اليائسة لدعاة الحرب قد حدثت في بعض أجزاء البلاد ولن تستمر، فإن الطريقة الوحيدة هي التفاعل مع الإمارة الإسلامية، والأفضل أن يسلك الآخرون مثل مركز تابيان هذا المسار من والبحث والاختيار، وإذا لم يسلكوا، فلن يكون أمام دعاة الحرب سوى الانتباه والتأكيد على التفاعل. مع الإمارة الإسلامية أو الانسحاب والفرار من البلاد.