لایک ۱

آثار و پیامدهای دنیوی و اخروی رباخواری

آثار و پیامدهای دنیوی و اخروی رباخواری
شخص رباخوار بنابر تعبیر روایات در آتش جهنم جاویدان خواهد بود. این روایات کنایه از (کفر) محضی است که در نهان رباخوار وجود دارد، زیرا خلود در آتش مخصوص کفار است. اگر شخصی در درونش ایمان وجود داشته باشد هرچند گناهش سنگین باشد باز در نهایت به بهشت رهسپار خواهد شد، ولی شخص رباخوار چون ایمان ندارد، جایگاه ابدیش جهنم خواهد بود.

"يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقى من الربا ان كنتم مؤمنين. فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله. و ان تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا تظلمون»" (اى گروندگان به خدا، از خشم و عذاب خدا بپرهيزيد و آنچه از ربا در دست شما مانده، بگذاريد و بگذريد، اگرايمان آورده‌ايد. پس اگر باز نایستید از رباخواری، پس به جنگ با خدا و رسول او برخواسته‌اید، و اگر توبه کنید و بازگذارید آن را، سرمایه شما از آن خودتان است، نه شما ستم‌کار باشید و نه ستم‌کش. (بقره، 279).

در این آیه شریفه، ربا‌خواری، آهنگ جنگ با خداوند دانسته شده است، و این همانندسازی گواه بر بزرگی گناه این عمل است. به جهت اینکه رباخواری در جامعه کمر اقتصاد را می‌شکند و توازن اقتصادی کشور را به هم می‌ریزد و فرصت هر گونه اندیشه و عمل را از کارگر می‌گیرد.

شخصی که پول ربا گرفته همواره در این اندیشه است که هرچه زودتر، سود کلان رباخوار را فراهم کند تا با مشکلات متعدد بعدی مواجه نشود. چه بسا کسانی هستند که به مشقت‌ترین کار با حقوق و دستمزد حداقل تن دهند و افرادی هستند که به خاطر حفظ آبرو تمام زندگی خود را در راه پرداخت ربا به رباخوار فنا می‌کنند. از آنجا که رباخواری در جامعه موجب بدبختی و بیچارگی مردم می‌باشد لذا از آن در قرآن به جنگ با خدا و رسول تعبیر شده است.

اساس و سلامت جامعه بر مبنای کار و تلاش استوار است. اشخاصی مستحق بهره و درآمد هستند که تلاش و کوشش را سرلوحه زندگی خود قرار دهند. رباخوار دارای دو ویژگی است که درست برخلاف نظام جامعه خودنمایی می‌کند.

رباخوار با سرمایه کلانی که در اختیار دارد می‌خواهد که از رنج و زحمت دیگران بهره‌مند شود و خود به عنوان عضو (فلج) جامعه، سربار دیگران باشد. با سود و مقرری ثابتی که بر گرده ناتوان کارگر نهاده، فرصت هرگونه اندیشه و انتخاب آزاد را از وی سلب کرده و او را به سوی نابودی و سقوط می‌کشاند.

شخص رباخوار بنابر تعبیر روایات در آتش جهنم جاویدان است. و این روایت کنایه از (کفر) محضی است که در نهان رباخوار وجود دارد، زیرا خلود در آتش مخصوص کفار است. اگر شخصی در درونش ایمان وجود داشته باشد هرچند گناهش سنگین باشد باز در نهایت به بهشت رهسپار خواهد شد، ولی شخص رباخوار چون ایمان ندارد، جایگاه ابدیش جهنم خواهد بود. همچنین به شخص رباخوار در روایات به تبهکار حرفه‌ای تعبیر شده است که همواره بر کفر و عناد خود می‌افزاید.

آنچه از آيات و روايات به دست مى‌آيد اين است كه ربا از آفات خطرناک جوامع بشرى است كه در دو جهت اخلاق و اقتصاد، اثر ناگوار مستقيم دارد. مردم را از نيكوكارى و كمك‌رسانى به يكديگر و يارى رساندن به طبقه مستضعف و خدا را در نظر گرفتن و هرگونه عمل نيک و خداپسندانه باز مى‌دارد. افزون بر آن، مايه ايستايى در حركت اقتصادى گرديده و از به كار انداختن سرمايه‌ها در راه تجارت، صنعت، كشت، زراعت و هرگونه عمل اقتصادى پويا جلوگيرى مى‌كند. تنها سرمايه‌داران بزرگ، با استثمار كار ديگران و استفاده ناروا از نقطه‌ضعف فقر و نياز مستمندان، بار خود را مى‌بندند. از اين رو، مورد نفرت و نفرين حق قرار گرفته و از هرگونه عنايت و رأفت الهى دور مى‌مانند.

آثار رباخواری را در ده ویژگی ذیل می‌توان خلاصه کرد:
1- اعلام جنگ با خداوند و رسولش « فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِه‏».
2- ظلم و ستم بر ديگران «التظلمون...».
3- كفر ورزيد، بلكه شدت در كفر «ِ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ... ‏».
4- تبهكار حرفه‌اى «أثيم».
5- مورد لعنت الهى قرار گرفتن « ولم يزل فى لعنةالله و الملائكة».
6- هفتاد بار زنا با محارم در بيت خانه کعبه.
7- انتخاب پليدترين و پست‌ترين راه معيشت.
8- از بين رفتن بركت از زندگى فلاکت بار او.
9- از دست دادن عقل و خرد و انديشه.
10- جاوید ماندن در جایگاه ویژه کافران در آتش دوزخ.

نویسنده: سید اسدالله حسینی
 
سه شنبه ۱۱ سرطان ۱۳۹۸ ساعت ۱۰:۴۲
کد مطلب: 187641 کپی متن خبر در کلیپ برد انجام شد
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما *