لایک ۰

سرگردانی و انحراف، نتیجۀ دوری از قرآن و عترت؛ دو امانتی که مکمل یکدیگرند

سرگردانی و انحراف، نتیجۀ دوری از قرآن و عترت؛ دو امانتی که مکمل یکدیگرند
مهدی علیزاده بامیانی/ وجود یک معلم آگاه و بامهارت از لوازم فهم کامل هر کتابی است تا مطالب و مفاهیم آن کتاب برای مخاطب به خوبی تشریح و تبیین شود. قرآن کریم که کتاب آسمانی مسلمانان و سرشار از اعجاز است و برای همه‌ی جنبه‌های زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها برنامه دارد نیز بدون شک نیاز به معلم و مفسر خواهد داشت.

قرآن، در اصل مصدر است و به کتابی که بر پیامبر اکرم (ص) اختصاص پیدا کرده گفته می‌شود. برخی علما گفته‌اند که وجه نامگذاری این کتاب مقدس به قرآن، آن است که این کتاب، جامع فوائد و آثار تمامی کتب آسمانی و بلکه جامع آثار تمامی علوم است. لذا این کتاب معلمان و مفسران حقیقی خود را می‌طلبد تا مفاهیم و تفسیر واقعی آن را برای مردم بازگو کرده و انسان‌های حقیقت‌طلب به آن تمسک بجویند و سعادت دنیا و آخرت خویش را به دست آورند.

بر اساس آنچه از متون ارزشمند اسلامی به دست می‌آید، مشکل اصلی مردمانی که از صدر اسلام دچار انحراف در دین شده و یا امروزه تحت نام‌های دینی و اسلامی نظیر دولت اسلامی عراق و شام -داعش- و جبهةالنصره، وهابیت و امثال آن تیشه به ریشه اسلام زده و دست به جهاد غیرمشروع و ظالمانه در جای‌جای دنیا علیه انسان‌های بی‌گناه و بویژه علیه هم‌دین و هم‌نوعان خودشان می‌زنند، این بوده که تفسیر به رأی کرده و معنا و مفهوم واقعی آیات قرآن را درک ننمودند و به مفسران واقعی این کتاب یعنی پیامبر عظیم‌الشان اسلام و اهل بیت عصمت و طهارت توجه نکردند. لذا امروزه علاوه بر اینکه خودشان منحرف شده‌اند، دنیای اسلام را به انحراف و سرگردانی و انواع مصیبت‌ها کشانده‌اند.

امروز در روی زمین، کسی که مانند پیغمبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) آگاه و عالم به همۀ علوم قرآن باشد، غیر از امام عصر ـصلوات الله علیه‌ـ وجود ندارد و بعد از این نیز تا روز قیامت کسی نخواهد بود. این خاندان، راسخان در علم‌اند. پس اگر تفسیر قرآن از غیر مسیر اهل بیت (ع) باشد، باطل و مردود است.

هرچند تشکیل گروه‌های متعدد تروریستی، توسط دشمنان اسلام و با همکاری جدی سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی غرب بخصوص اسرائیل صورت می‌گیرد تا مسلمین را در بین خودشان گرفتار و از دشمن اصلی‌شان یعنی استکبار جهانی باز دارند؛ اما کسانی هم در این تشکّل‌های نامیمون بودند که تبلیغاتِ به ظاهر اسلامی مبلغان افراطی را باور نموده و جنایت‌هایی را در منطقه بویژه در سوریه، عراق و افغانستان انجام دادند و با ارائۀ تصویری خشن از اسلام و قرآن، به جهانیان نشان دادند که دین اسلام یعنی آنچه ما به آن عمل می‌کنیم!

این در حالی است که دین اسلام، دین رافت و مهربانی و دین اخلاق و بزرگداشت کرامت انسانی می‌باشد و همانگونه که پیامبر (ص) فرموده است که "من به رسالت مبعوث شده‌ام تا مکارم اخلاقی را برای مردم کامل نمایم."

روایت مشهور و متواتری در کتب معتبر فریقین از پیامبر بزرگوار اسلام نقل شده است که فرمودند: "انی تارکم فیکم الثقلین کتاب الله عترتی اهل بیتی2...من از میان شما خواهم رفت، اما دو امانت گران‌بها که قرآن و عترت من هستند را در میان شما باقی خواهم گذاشت که اگر به آن تمسک بجویید نجات پیدا خواهید کرد و اگر از آن رویگردان شوید گمراه خواهید شد."

این روایت پیامبر که جزئی از یک روایت صحیح السند و معتبر است نشان‌دهنده‌ی همین مسئله بوده و نتیجه‌اش این می‌باشد که قرآن بدون عترت (ع) که همان مفسران حقیقی آن هستند معنا و مفهوم نداشته و هر دو مکمل یکدیگرند و یا به تعبیری دیگر، قرآن منهای امامت مساوی است با انحراف.

پس از درک مسلم و متواتر بودن حدیث ثقلین لازم است به چند نکته مهم که از آن برداشت می‌شود، توجّه نماییم:

1- قرآن و عترت مورد وصیت پیامبرند و آن حضرت کاملاً به آنها نظر داشته است.
2- عترت و قرآن توأم با هم هستند.
3- مراد از عترت، اهل بیت پیامبر (ص) هستند. که آیه تطهیر در شأن ایشان نازل شده، دلیل بر عصمت و طهارت آنهاست.
4- تمسک به عترت (ع) موجب هدایت و رستگاری و سبب منحرف نشدن از راه حق و نلغزیدن همیشگی است و راه نجات، انحصاراً در تمسک به ایشان و پیروی از اوامر و نواهی ایشان می‌باشد.

به گواهی روایات معتبر از رسول اکرم (ص)، مراد از اهل بیت (ع)، وجود مبارک امیرالمؤمنین، حضرت صدیقه کبری، حضرت امام حسن و حضرت امام حسین و نُه نفر از اولاد امام حسین (ع) می‌باشند. جز این حضرات (ع) احدی در عالم به همه علوم و حقایق قرآن و سنت پیغمبر آگاه نیست. همه علوم قرآن، پس از پیغمبر(ص) نزد عترت بوده، بیان آن نیز با خود آنان است. به این دلیل است که قرآن مجید به تنهایی و بدون بیان پیامبر و امام منصوب از جانب خدا و منصوص از پیامبر، برای هدایت بشر کافی نیست.

پیغمبر و امام راهنمای بشر به سوی قرآن هستند و هر چه می‌فرمایند از قرآن خارج نیست. و قرآن نیز راهنما به سوی ایشان است.

یعنی اگر ما به دنبال درک معانی آیات قرآن کریم هستیم، باید در قدم اول به کلمات ارزشمند مفسران حقیقی این کتاب آسمانی تمسک بجوییم؛ لذاست که امام محمد باقر (ع) می‌فرمایند اسلام بر پنج چیز بنا شده که یکی از آنها ولایت اهل بیت (ع) است که هیچ موضوعی به اهمیت آن نمی‌رسد.4"

روایت دیگری در این موضوع از پیامبر اکرم (ص) است که می‌فرمایند: "اگر انسانی شب را زنده‌داری کند و روزها را روزه بگیرد و چندین مرتبه حج الهی را انجام داده و جمیع اموالش را در راه خدا صدقه دهد اما معرفت به ولی خدا و اهل بیت پیامبر نداشته باشد بر او هیچ‌گونه اعمال حسنه‌ای نمی‌نویسند و بر او ثوابی نیست.5"

منابع:
1-بحارالانوار ج68 ص382و سنن البیهقی ح19096
2- بحارالانوار و اصول کافی وصحیح مسلم 1873/4
3- قرآن کریم- احزاب/33
4- المحاسن ص286
5- اصول کافی ج3 ص33
دوشنبه ۱۵ ثور ۱۳۹۹ ساعت ۱۸:۴۵
کد مطلب: 209285 کپی متن خبر در کلیپ برد انجام شد
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما *

سرگردانی و انحراف، نتیجۀ دوری از قرآن و عترت؛ دو امانتی که مکمل یکدیگرند - آوا
 
لایک ۰

سرگردانی و انحراف، نتیجۀ دوری از قرآن و عترت؛ دو امانتی که مکمل یکدیگرند

سرگردانی و انحراف، نتیجۀ دوری از قرآن و عترت؛ دو امانتی که مکمل یکدیگرند
مهدی علیزاده بامیانی/ وجود یک معلم آگاه و بامهارت از لوازم فهم کامل هر کتابی است تا مطالب و مفاهیم آن کتاب برای مخاطب به خوبی تشریح و تبیین شود. قرآن کریم که کتاب آسمانی مسلمانان و سرشار از اعجاز است و برای همه‌ی جنبه‌های زندگی فردی و اجتماعی انسان‌ها برنامه دارد نیز بدون شک نیاز به معلم و مفسر خواهد داشت.

قرآن، در اصل مصدر است و به کتابی که بر پیامبر اکرم (ص) اختصاص پیدا کرده گفته می‌شود. برخی علما گفته‌اند که وجه نامگذاری این کتاب مقدس به قرآن، آن است که این کتاب، جامع فوائد و آثار تمامی کتب آسمانی و بلکه جامع آثار تمامی علوم است. لذا این کتاب معلمان و مفسران حقیقی خود را می‌طلبد تا مفاهیم و تفسیر واقعی آن را برای مردم بازگو کرده و انسان‌های حقیقت‌طلب به آن تمسک بجویند و سعادت دنیا و آخرت خویش را به دست آورند.

بر اساس آنچه از متون ارزشمند اسلامی به دست می‌آید، مشکل اصلی مردمانی که از صدر اسلام دچار انحراف در دین شده و یا امروزه تحت نام‌های دینی و اسلامی نظیر دولت اسلامی عراق و شام -داعش- و جبهةالنصره، وهابیت و امثال آن تیشه به ریشه اسلام زده و دست به جهاد غیرمشروع و ظالمانه در جای‌جای دنیا علیه انسان‌های بی‌گناه و بویژه علیه هم‌دین و هم‌نوعان خودشان می‌زنند، این بوده که تفسیر به رأی کرده و معنا و مفهوم واقعی آیات قرآن را درک ننمودند و به مفسران واقعی این کتاب یعنی پیامبر عظیم‌الشان اسلام و اهل بیت عصمت و طهارت توجه نکردند. لذا امروزه علاوه بر اینکه خودشان منحرف شده‌اند، دنیای اسلام را به انحراف و سرگردانی و انواع مصیبت‌ها کشانده‌اند.

امروز در روی زمین، کسی که مانند پیغمبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) آگاه و عالم به همۀ علوم قرآن باشد، غیر از امام عصر ـصلوات الله علیه‌ـ وجود ندارد و بعد از این نیز تا روز قیامت کسی نخواهد بود. این خاندان، راسخان در علم‌اند. پس اگر تفسیر قرآن از غیر مسیر اهل بیت (ع) باشد، باطل و مردود است.

هرچند تشکیل گروه‌های متعدد تروریستی، توسط دشمنان اسلام و با همکاری جدی سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی غرب بخصوص اسرائیل صورت می‌گیرد تا مسلمین را در بین خودشان گرفتار و از دشمن اصلی‌شان یعنی استکبار جهانی باز دارند؛ اما کسانی هم در این تشکّل‌های نامیمون بودند که تبلیغاتِ به ظاهر اسلامی مبلغان افراطی را باور نموده و جنایت‌هایی را در منطقه بویژه در سوریه، عراق و افغانستان انجام دادند و با ارائۀ تصویری خشن از اسلام و قرآن، به جهانیان نشان دادند که دین اسلام یعنی آنچه ما به آن عمل می‌کنیم!

این در حالی است که دین اسلام، دین رافت و مهربانی و دین اخلاق و بزرگداشت کرامت انسانی می‌باشد و همانگونه که پیامبر (ص) فرموده است که "من به رسالت مبعوث شده‌ام تا مکارم اخلاقی را برای مردم کامل نمایم."

روایت مشهور و متواتری در کتب معتبر فریقین از پیامبر بزرگوار اسلام نقل شده است که فرمودند: "انی تارکم فیکم الثقلین کتاب الله عترتی اهل بیتی2...من از میان شما خواهم رفت، اما دو امانت گران‌بها که قرآن و عترت من هستند را در میان شما باقی خواهم گذاشت که اگر به آن تمسک بجویید نجات پیدا خواهید کرد و اگر از آن رویگردان شوید گمراه خواهید شد."

این روایت پیامبر که جزئی از یک روایت صحیح السند و معتبر است نشان‌دهنده‌ی همین مسئله بوده و نتیجه‌اش این می‌باشد که قرآن بدون عترت (ع) که همان مفسران حقیقی آن هستند معنا و مفهوم نداشته و هر دو مکمل یکدیگرند و یا به تعبیری دیگر، قرآن منهای امامت مساوی است با انحراف.

پس از درک مسلم و متواتر بودن حدیث ثقلین لازم است به چند نکته مهم که از آن برداشت می‌شود، توجّه نماییم:

1- قرآن و عترت مورد وصیت پیامبرند و آن حضرت کاملاً به آنها نظر داشته است.
2- عترت و قرآن توأم با هم هستند.
3- مراد از عترت، اهل بیت پیامبر (ص) هستند. که آیه تطهیر در شأن ایشان نازل شده، دلیل بر عصمت و طهارت آنهاست.
4- تمسک به عترت (ع) موجب هدایت و رستگاری و سبب منحرف نشدن از راه حق و نلغزیدن همیشگی است و راه نجات، انحصاراً در تمسک به ایشان و پیروی از اوامر و نواهی ایشان می‌باشد.

به گواهی روایات معتبر از رسول اکرم (ص)، مراد از اهل بیت (ع)، وجود مبارک امیرالمؤمنین، حضرت صدیقه کبری، حضرت امام حسن و حضرت امام حسین و نُه نفر از اولاد امام حسین (ع) می‌باشند. جز این حضرات (ع) احدی در عالم به همه علوم و حقایق قرآن و سنت پیغمبر آگاه نیست. همه علوم قرآن، پس از پیغمبر(ص) نزد عترت بوده، بیان آن نیز با خود آنان است. به این دلیل است که قرآن مجید به تنهایی و بدون بیان پیامبر و امام منصوب از جانب خدا و منصوص از پیامبر، برای هدایت بشر کافی نیست.

پیغمبر و امام راهنمای بشر به سوی قرآن هستند و هر چه می‌فرمایند از قرآن خارج نیست. و قرآن نیز راهنما به سوی ایشان است.

یعنی اگر ما به دنبال درک معانی آیات قرآن کریم هستیم، باید در قدم اول به کلمات ارزشمند مفسران حقیقی این کتاب آسمانی تمسک بجوییم؛ لذاست که امام محمد باقر (ع) می‌فرمایند اسلام بر پنج چیز بنا شده که یکی از آنها ولایت اهل بیت (ع) است که هیچ موضوعی به اهمیت آن نمی‌رسد.4"

روایت دیگری در این موضوع از پیامبر اکرم (ص) است که می‌فرمایند: "اگر انسانی شب را زنده‌داری کند و روزها را روزه بگیرد و چندین مرتبه حج الهی را انجام داده و جمیع اموالش را در راه خدا صدقه دهد اما معرفت به ولی خدا و اهل بیت پیامبر نداشته باشد بر او هیچ‌گونه اعمال حسنه‌ای نمی‌نویسند و بر او ثوابی نیست.5"

منابع:
1-بحارالانوار ج68 ص382و سنن البیهقی ح19096
2- بحارالانوار و اصول کافی وصحیح مسلم 1873/4
3- قرآن کریم- احزاب/33
4- المحاسن ص286
5- اصول کافی ج3 ص33
دوشنبه ۱۵ ثور ۱۳۹۹ ساعت ۱۸:۴۵
کد مطلب: 209285 کپی متن خبر در کلیپ برد انجام شد
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما *