تجلیل مشترک شیعیان و اهل سنت بامیان از نیمه شعبان؛ تأکید بر باور مشترک به مهدویت و لزوم زمینه‌سازی برای ظهور

دیدگاه اهل سنت: ظهور منجی، باوری فرامذهبی و وعده رسول الله(ص)
خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ بامیان: در مراسمی در مدرسه امام صادق(ع) مرکز بامیان، علمای شیعه و سنی به تبیین مهدویت پرداختند.
مولوی شرف‌الدین سعادت، از علمای برجسته اهل سنت، باور به ظهور حضرت مهدی(عج) را وجه مشترک میان مسلمانان خواند و گفت: «حدیث ظهور امام مهدی در بین شیعه و سنی وجود دارد. در کتب صحاح سته آمده است که طبق حدیث نبوی، کسی از سلاله من و هم‌نام من ظهور کرده و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد.» وی افزود: «امام زمان از نوادگان رسول‌الله است و همگی شیعه و سنی این را قبول داریم.»
 
ضرورت توجه به اهداف امام عصر(عج) و عمل برای تحقق آن
این عالم سنی مذهب بر ضرورت توجه به اهداف امام مهدی(عج) تأکید کرد و گفت: «لازم است به اهداف امام مهدی توجه کنیم و در پی تحقق اهداف آن باشیم، زیرا امام مهدی در پی تحقق اهدافش که همانا برچیدن ظلم و ستم است، ظهور خواهد کرد. ما نیز باید با تبعیت از اهداف مهدی موعود عمل کنیم.» وی در توصیف عصر ظهور افزود: «در کتب ما آمده که زمانی عدل الهی چنان برقرار می‌شود که هیچ فقیری یافت نخواهد شد.»
 
دیدگاه شیعه: مهدویت، اندیشه‌ای جهانی و نیاز امروز بشر
حجت‌السلام و المسلمین دکتر احمد امید، از علمای شیعه بامیان، نیز موضوع مهدویت را جهانی خواند و گفت: «امام زمان برای تمام بشر است. تمام بشر با عقاید متفاوت منتظر یک منجی هستند، اما در مصداق تفاوت دارند که آن منجی، امام مهدی(عج) است.»
وی ولادت و غیبت امام زمان(عج) را با سرنوشت پیامبرانی چون ابراهیم و موسی(ع) مقایسه کرد که برای حفظ جان، دوران کودکی را در خفا گذراندند. دکتر امید غیبت را ناشی از عدم درک مقام امام توسط مردم آن زمان دانست و گفت: «به غیبت رفت تا زمانی فرا برسد که مردم مقام او را بفهمند، نیاز به او را حس کنند و برای یاری‌اش آماده شوند.»
وی با اشاره به دوران امیرالمؤمنین علی(ع) تأکید کرد که تا مردم امام زمان خود را درک نکنند، ظهور اتفاق نخواهد افتاد. او گفت: «هر زمان که بشر نیاز به منجی را درک کرد و برای ظهورش زمینه‌سازی کند، امام از پرده غیبت ظاهر خواهد شد.»
 
انتظار فرج؛ محرکی برای اصلاح فرد و جامعه
حجت‌السلام و المسلمین نعمت‌الله صادقی، خطیب مسجد بازار بامیان، به بعد سازنده «انتظار فرج» پرداخت و گفت: «انتظار امام برای فرد منتظر جنبه اصلاحی دارد. قواعد این انتظار، منتهی به خودسازی و اصلاح شخصیت انسان می‌شود و این اصلاح فردی در نهایت به اصلاح جامعه می‌انجامد که خود، زمینه‌سازی برای ظهور است.»
 
فراخوان نهایی: عمل، نه انتظار منفعل
در نهایت، علمای حاضر در این مراسم، مردم را به اقدام عملی و «زمینه‌سازی» برای ظهور فراخواندند و بر این نکته تأکید کردند که منتظران واقعی باید با اعمال و رفتار خود، در تحقق عدالت جهانی و نزدیک‌تر شدن ظهور، سهمی فعال ایفا کنند.

گزارش تصویری این مراسم را در زیر تماشا کنید: