شب قدر، شب نزول قرآن و شب معرفت، بندگی و پیوند میان قرآن و امامت است.

به گزارش خبرگزای صدای افغان (آوا)؛ محسن دانش، عالم و آگاه مسائل دینی در گفتگو با خبرنگار آوا گفت: یکی از فضیلت‌های شب‌های قدر نزول قرآن عظیم‌الشان است. همچنین مسلمانان می‌توانند با عبودیت و بندگی خالصانه در این شب سرنوشت یک‌ساله خود را تغییر دهند.

او افزود که مسلمانان با احیا کردن این شب‌ها به صیقل دادن روح و روان خود پرداخته و با ابراز ندامت و پشیمانی نسبت به گناهان گذشته و تجدید عهد به درگاه حق تقرب می‌جویند.

آقای دانش ابراز داشت؛ ضربت خوردن و به شهادت رسیدن مولای متقیان علی ابن ابیطالب (ع) در این شب‌ها به منزلت احیا و شب‌زنده‌داری افزوده است.

مشاور ریاست اجرائیه افزود: لذا ما می‌توانیم بگوییم در شب قدر، میان نزول کلام الهی و شهادت حضرت علی (علیه السلام) رمزی وجود دارد که رابطه میان ولایت و قرآن را نشان می‌دهد.

او علاوه کرد که شب‌های قدر به ما می‌رساند که همراه با قرآن در سایه امامت می‌توانیم عبودیت خود را به جا آورده و تدبیر و سرنوشت خود را با مرد محراب و احیاگر شب قدر رقم بزنیم.

همچنین علی احمد حلیمی عالم دین به خبرنگار آوا گفت: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید انا انزلناه فی لیله القدر؛ یعنی قرآن عظیم‌الشان را در شب‌های قدر نازل کردیم که هر شب آن بهتر و پرفضیلت‌تر از هزار شب می‌باشد.

او افزود: شب‌های نوزدهم ، بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارک رمضان شب‌های قدر می‌باشند که در این شب‌ها فرشتگان الهی و روح‌ به زمین نزول می‌کنند.

وی می‌گوید: شب‌ بیست و یکم به مناسبت وقوع شهادت امام علی (علیه‌السلام) از اهمیت برجسته‌تری برخوردار بوده و افضل این شب‌ها شب بیست و یکم می‌باشد.

حضرت علی (علیه السلام) مولای متقیان، اولین رهبر شیعیان عالم در شب 19 رمضان در حال نماز صبح زخم برداشتند و در شب 21 رمضان به شهادت رسیدند.