حضرت زینب (س) پس از حادثۀ عاشورا، تمام میدان‌های مبارزات فرهنگی را از کوفه تا شام فتح کرد و در روز چهلم (اربعین) با دست پُر به مدینه بازگشت؛ تجلیل امروز و راهپیمایی میلیونی اربعین در کربلا و سراسر جهان، در حقیقت تجلیل از دست‌آوردها و پیروزی‌های حضرت زینب (س) و امام زین‌العابدین (ع) است.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان (آوا)؛ امروز شنبه 27 میزان، با حضور پرشور دلباختگان و عاشقان امام حسین در تکیه‌خانه عمومی چنداول شهر کابل و در فضای صمیمیت و اخلاص، از سالروز اربعین حسینی تجلیل شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین "سید خلیل حجت کابلی" که در این محفل صحبت می‌کرد از کارنامۀ حضرت زینب و امام زین‌العابدین (ع) بعد از واقعه کربلا یاد کرد و گفت: حضرت زینب، عقیله بنی هاشم و دختر قهرمان علی، با همکاری امام زمان خود حضرت سجاد (ع) ادامۀ نهضت برادرش را با درایت و کاردانی مدیریت کرد و از کوفه تا شام دستگاه اموی و حاکمان فاسق و فاجر این خاندان به ویژه یزید و ابن‌زیاد را با افشاگری‌های خود ذلیل و خوار ساخت.
به گفتۀ او، ابن‌زیاد که مست پیروزی بود و خیال می‌کرد کار بنی هاشم را در کربلا تمام کرده است، ناگهان با موج قدرت‌مندی یک حرکت معنایی و نفوذ‌کننده به رهبری حضرت زینب و امام زین‌العابدین رو برو شد.
وی ادامه داد: ابن‌زیاد وقتی که از اطرافیانش سوال کرد که این زن متکبره کیست؟ گفتند حضرت زینب دختر علی است، به محض آنکه حضرت زینب را شناخت خواست تا بار دیگر به خاندان پیامبر اهانت کند و آنها را باطل و خود و یزید را حق جلوه دهد، لذا صدا زد: ای دختر علی، چطور خداوند شما را در کربلا خوار کرد؟ انتظار داشت که حضرت زینب تنها اشک ماتم خواهد ریخت و در نهایت به خاندان یزید و ابن‌زیاد نفرین می‌فرستد.
این آگاه امور دینی علاوه کرد: اما بر خلاف انتظار ابن‌زیاد، حضرت زینب (س) فرمود: ما رایت الا جمیلا؛ ای ابن زیاد شهادت در اسلام حقارت نیست، بلکه مقامی است که خداوند به بندگان پاک خود عنایت می‌کند و ما خدا را سپاس‌گذاریم که به واسطۀ شهادت به ما خاندان مقام و عزت بخشید، حضرت زینب ادامه داد که ای ابن‌زیاد تو که دست خود را به خون پسر رسول خدا آغشته کردی و اهل‌بیت او را اسیر نمودی، بدان که به زودی خوار و ذلیل خواهی شد.
آقای حجت افزود: سرزمین شام که در دشمنی اهل‌بیت سابقۀ چهل ساله داشت و معاویه مردم این سرزمین را به دور از ارزش‌های اسلامی و طبق میل خود تربیت کرده بود تا جایی که لعن و دشنام بر علی را جزء عبادت‌های شبانه‌روزی قرار داده بود. حضرت زینب و امام زین‌العابدین در ظرف چند روز افکار چهل سالۀ مردم شام را تغیر دادند و فضا را متحول ساختند و مجلس جشن یزید را به عزا تبدیل کردند.
او همچنان اظهار داشت: وقتی که مردم شام شناختند که اینها خارجی نه بلکه از خاندان پیامبرند، همه علیه یزید شعار دادند و شورش بپا شد. یزید در حالی که چوب خیزران را گرفته و به لب و دندان سر بریدۀ سید‌الشهدا اشاره می‌کرد، ناگهان مردی از مجلس بلند شد و گفت ای یزید این لب و دندان که چوب می‌زنی به خدا قسم بارها دیدم که پیامبر خدا آن را می‌بوسید، بدنبال این قضیه حضرت امام زین‌العابدین منبر رفت و آن خطبه تاریخی را ایراد کرد و همه دانستند که یزید این جنایت را نه علیه خارجی بلکه علیه خاندان پیامبر انجام داده است، اینها نمونه‌هایی از پیروزی اهل‌بیت پیامبر در برابر دستگاه جور یزید بود.
سرانجام حضرت زینب وقتی که به کربلا رسید به قبر برادرش حسین خطاب کرد و گفت: برادر جان ما وظیفۀ خود را انجام دادیم، دستگاه جور خاندان بنی‌امیه را رسوا و جنایاتش را برملا ساختیم، اکنون با قد خمیده از غم و اندوه ولی سربلند برگشتیم.
به عقیدۀ خلیل حجت، حضرت زینب پس از حادثۀ کربلا موج بنیادی در عالم ایجاد کرد که تا دنیا باقی است این حرکت حق‌طلبانه ادامه داشته و این مکتب پیرو دارد. امروز هرچند رسانه‌های غربی و استکبار جهانی، بویژه امریکا و اسرائیل از پوشش رستاخیز عظیم اربعینی و راهپیمایی نزدیک به چهل میلیونی زوار در بارگاه امام حسین دریغ کردند و عمداً نادیده گرفتند، اما با آن‌هم این تجمع اربعینی امسال متفاوت‌تر از سال‌های گذشته بازتاب جهانی پیدا کرده است.
قابل یادآوری است که پس از ختم محفل و ادای نماز ظهر و عصر به جماعت، زیارت اربعین همرا با ذکر مصیبت توسط حضرت آیت‌الله سید محسن حجت کابلی قرائت شد.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان (آوا)؛ امروز شنبه 27 میزان، با حضور پرشور دلباختگان و عاشقان امام حسین در تکیه‌خانه عمومی چنداول شهر کابل و در فضای صمیمیت و اخلاص، از سالروز اربعین حسینی تجلیل شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین "سید خلیل حجت کابلی" که در این محفل صحبت می‌کرد از کارنامۀ حضرت زینب و امام زین‌العابدین (ع) بعد از واقعه کربلا یاد کرد و گفت: حضرت زینب، عقیله بنی هاشم و دختر قهرمان علی، با همکاری امام زمان خود حضرت سجاد (ع) ادامۀ نهضت برادرش را با درایت و کاردانی مدیریت کرد و از کوفه تا شام دستگاه اموی و حاکمان فاسق و فاجر این خاندان به ویژه یزید و ابن‌زیاد را با افشاگری‌های خود ذلیل و خوار ساخت.
به گفتۀ او، ابن‌زیاد که مست پیروزی بود و خیال می‌کرد کار بنی هاشم را در کربلا تمام کرده است، ناگهان با موج قدرت‌مندی یک حرکت معنایی و نفوذ‌کننده به رهبری حضرت زینب و امام زین‌العابدین رو برو شد.
وی ادامه داد: ابن‌زیاد وقتی که از اطرافیانش سوال کرد که این زن متکبره کیست؟ گفتند حضرت زینب دختر علی است، به محض آنکه حضرت زینب را شناخت خواست تا بار دیگر به خاندان پیامبر اهانت کند و آنها را باطل و خود و یزید را حق جلوه دهد، لذا صدا زد: ای دختر علی، چطور خداوند شما را در کربلا خوار کرد؟ انتظار داشت که حضرت زینب تنها اشک ماتم خواهد ریخت و در نهایت به خاندان یزید و ابن‌زیاد نفرین می‌فرستد.
این آگاه امور دینی علاوه کرد: اما بر خلاف انتظار ابن‌زیاد، حضرت زینب (س) فرمود: ما رایت الا جمیلا؛ ای ابن زیاد شهادت در اسلام حقارت نیست، بلکه مقامی است که خداوند به بندگان پاک خود عنایت می‌کند و ما خدا را سپاس‌گذاریم که به واسطۀ شهادت به ما خاندان مقام و عزت بخشید، حضرت زینب ادامه داد که ای ابن‌زیاد تو که دست خود را به خون پسر رسول خدا آغشته کردی و اهل‌بیت او را اسیر نمودی، بدان که به زودی خوار و ذلیل خواهی شد.
آقای حجت افزود: سرزمین شام که در دشمنی اهل‌بیت سابقۀ چهل ساله داشت و معاویه مردم این سرزمین را به دور از ارزش‌های اسلامی و طبق میل خود تربیت کرده بود تا جایی که لعن و دشنام بر علی را جزء عبادت‌های شبانه‌روزی قرار داده بود. حضرت زینب و امام زین‌العابدین در ظرف چند روز افکار چهل سالۀ مردم شام را تغیر دادند و فضا را متحول ساختند و مجلس جشن یزید را به عزا تبدیل کردند.
او همچنان اظهار داشت: وقتی که مردم شام شناختند که اینها خارجی نه بلکه از خاندان پیامبرند، همه علیه یزید شعار دادند و شورش بپا شد. یزید در حالی که چوب خیزران را گرفته و به لب و دندان سر بریدۀ سید‌الشهدا اشاره می‌کرد، ناگهان مردی از مجلس بلند شد و گفت ای یزید این لب و دندان که چوب می‌زنی به خدا قسم بارها دیدم که پیامبر خدا آن را می‌بوسید، بدنبال این قضیه حضرت امام زین‌العابدین منبر رفت و آن خطبه تاریخی را ایراد کرد و همه دانستند که یزید این جنایت را نه علیه خارجی بلکه علیه خاندان پیامبر انجام داده است، اینها نمونه‌هایی از پیروزی اهل‌بیت پیامبر در برابر دستگاه جور یزید بود.
سرانجام حضرت زینب وقتی که به کربلا رسید به قبر برادرش حسین خطاب کرد و گفت: برادر جان ما وظیفۀ خود را انجام دادیم، دستگاه جور خاندان بنی‌امیه را رسوا و جنایاتش را برملا ساختیم، اکنون با قد خمیده از غم و اندوه ولی سربلند برگشتیم.
به عقیدۀ خلیل حجت، حضرت زینب پس از حادثۀ کربلا موج بنیادی در عالم ایجاد کرد که تا دنیا باقی است این حرکت حق‌طلبانه ادامه داشته و این مکتب پیرو دارد. امروز هرچند رسانه‌های غربی و استکبار جهانی، بویژه امریکا و اسرائیل از پوشش رستاخیز عظیم اربعینی و راهپیمایی نزدیک به چهل میلیونی زوار در بارگاه امام حسین دریغ کردند و عمداً نادیده گرفتند، اما با آن‌هم این تجمع اربعینی امسال متفاوت‌تر از سال‌های گذشته بازتاب جهانی پیدا کرده است.
قابل یادآوری است که پس از ختم محفل و ادای نماز ظهر و عصر به جماعت، زیارت اربعین همرا با ذکر مصیبت توسط حضرت آیت‌الله سید محسن حجت کابلی قرائت شد.
