لایک ۰

امام خمینی (ره) و احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام

امام خمینی (ره) و احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام
در آستانه سی و یکمین سالروز ارتحال امام خمینی (ره)، رییس شورای علمای شیعه ولایت بلخ می‌گوید که احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام، با نهضت امام خمینی (ره) صورت گرفته است.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) -بلخ: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدکاظم جعفری، رییس شورای علمای شیعه ولایت بلخ به آوا گفت: نتیجۀ قیام و انقلابی که امام خمینی به میان آورد، حکومت اسلامی می‌باشد. امام راحل با انقلاب خود، موقف و موقعیت بزرگی را در میان مسلمانان به دست آورد، به گونه‌ای که مسلمانان جهان با دید عظمت به حضرت امام می‌نگرند. در مجموع امام راحل منحیث کسی که تغییرات اساسی و بنیادی را در نظام و حکومت کشورهای اسلامی به وجود آورده است، در بین مسلمانان به عنوان ناجی انسانیت و بشریت شناخته می‌شود.

آقای جعفری افزود که، امام با قیام و نهضتش و تداوم آن توسط یاران جان‌درکفش، موقف و موقعیت اسلام و مسلمانان را زنده کرد و به عبارت دیگر احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام با نهضت امام خمینی (ره) صورت گرفت؛ امام خمینی احیاگر اسلام، مکتب اسلام و خصوصا حکومت اسلامی در جهان اسلام اعم از علمای شیعه و سنی شناخته می‌شود.

آقای جعفری می‌افزاید که "رمز موفقیت و کامیابی پیروان در این بود که امام با خودسازی، شناخت دین را به همگی درس داد، همه را متوجه کرد که یک انسان مسلمان نمی‌تواند و شایسته نیست در امورات سیاسی، اجتماعی و حکومتی از اساسات دینی و اسلامی خود صرف نظر کند و به حکومت‌های ساخته و پرداخته‌ی شرق و غرب رو بیاورد".

به گفته او، امام خمینی افکار و اذهان متفکرین و سیاست مداران جهان اسلام را به طرف اسلام راستین و حیات‌بخش و اسلامی که خیر دین و دنیا را به مردم نشان می‌دهد، متوجه کرده است.

رییس شورای علمای شیعه در بلخ، خودشناسی و تکیه کردن به خود را یک اصل مهم برای انسان‌ها و مسلمانان می‌داند و می‌گوید که اگر به بیگانه‌ها متکی باشیم به هیچ موقف و موفقیتی نمی‌توانیم برسیم، لذا درسی را که ما از نهضت امام خمینی می‌گیریم اتکا به خود است، که برای جامعه افغانستان نیز درس خوبی به شمار می‌رود.

او اضافه کرد که قیام امام خمینی (ره) درس‌های دیگری چون بیداری و آگاهی عمومی، معرفت به خود، معرفت به ذاتیت انسان، معرفت به توانمندی خود انسان، عمل کردن به چوکات صراط المستقیم دین اسلام، وحدت و همنظری را برای بشریت دارد که باید این درس ها را بیاموزیم و عملی کنیم.

آقای جعفری با اشاره به رمز موفقیت امام و محبوبیت او در جهان می گوید: "صداقت و باور امام که شعاری و تبلیغی نبود، بلکه شعار ایشان عملی و اعتقادی بود، متحد کردن شیعه و سنی در جامعه ایران که در کنار تشیع، اهل سنت نیز با امام همراه شدند و بعد از آنکه مبارزات‌شان ادامه یافت، مردم سایر کشورهای دنیا نیز امام را همراهی کردند. پس از آنکه بر سر قدرت نشست، اولین شعارش وحدت شیعه و سنی بود، هفته وحدت را نامگذاری کرد و عملا وحدت میان مسلمانان را نشان می‌داد و توجیه می‌کرد و بر وحدت میان مسلمانان تاکید می‌نمود".

این آگاه مسایل دینی هم‌چنان می‌گوید که امام خمینی (ره) به پیروان سایر مذاهب نیز احترام قایل بود و پیروان سایر مذاهب را مانند مکتب تشیع احترام می کرد و به همین جهت بود که در زمان حیات و پس از وفات ایشان جوامع اسلامی و غیر اسلامی به حضرت همان باوری را که در ابتدا داشتند، هنوز هم دارند، شخصیت‌ها و داعیان جهان و اسلام آن باور وحدت‌گونه را همه‌شان می‌دانند و به آن باور دارند.
سه شنبه ۱۳ جوزا ۱۳۹۹ ساعت ۱۵:۵۴
کد مطلب: 211274 کپی متن خبر در کلیپ برد انجام شد
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما *

امام خمینی (ره) و احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام - آوا
 
لایک ۰

امام خمینی (ره) و احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام

امام خمینی (ره) و احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام
در آستانه سی و یکمین سالروز ارتحال امام خمینی (ره)، رییس شورای علمای شیعه ولایت بلخ می‌گوید که احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام، با نهضت امام خمینی (ره) صورت گرفته است.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) -بلخ: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدکاظم جعفری، رییس شورای علمای شیعه ولایت بلخ به آوا گفت: نتیجۀ قیام و انقلابی که امام خمینی به میان آورد، حکومت اسلامی می‌باشد. امام راحل با انقلاب خود، موقف و موقعیت بزرگی را در میان مسلمانان به دست آورد، به گونه‌ای که مسلمانان جهان با دید عظمت به حضرت امام می‌نگرند. در مجموع امام راحل منحیث کسی که تغییرات اساسی و بنیادی را در نظام و حکومت کشورهای اسلامی به وجود آورده است، در بین مسلمانان به عنوان ناجی انسانیت و بشریت شناخته می‌شود.

آقای جعفری افزود که، امام با قیام و نهضتش و تداوم آن توسط یاران جان‌درکفش، موقف و موقعیت اسلام و مسلمانان را زنده کرد و به عبارت دیگر احیای مجدد حیات سیاسی و اجتماعی اسلام با نهضت امام خمینی (ره) صورت گرفت؛ امام خمینی احیاگر اسلام، مکتب اسلام و خصوصا حکومت اسلامی در جهان اسلام اعم از علمای شیعه و سنی شناخته می‌شود.

آقای جعفری می‌افزاید که "رمز موفقیت و کامیابی پیروان در این بود که امام با خودسازی، شناخت دین را به همگی درس داد، همه را متوجه کرد که یک انسان مسلمان نمی‌تواند و شایسته نیست در امورات سیاسی، اجتماعی و حکومتی از اساسات دینی و اسلامی خود صرف نظر کند و به حکومت‌های ساخته و پرداخته‌ی شرق و غرب رو بیاورد".

به گفته او، امام خمینی افکار و اذهان متفکرین و سیاست مداران جهان اسلام را به طرف اسلام راستین و حیات‌بخش و اسلامی که خیر دین و دنیا را به مردم نشان می‌دهد، متوجه کرده است.

رییس شورای علمای شیعه در بلخ، خودشناسی و تکیه کردن به خود را یک اصل مهم برای انسان‌ها و مسلمانان می‌داند و می‌گوید که اگر به بیگانه‌ها متکی باشیم به هیچ موقف و موفقیتی نمی‌توانیم برسیم، لذا درسی را که ما از نهضت امام خمینی می‌گیریم اتکا به خود است، که برای جامعه افغانستان نیز درس خوبی به شمار می‌رود.

او اضافه کرد که قیام امام خمینی (ره) درس‌های دیگری چون بیداری و آگاهی عمومی، معرفت به خود، معرفت به ذاتیت انسان، معرفت به توانمندی خود انسان، عمل کردن به چوکات صراط المستقیم دین اسلام، وحدت و همنظری را برای بشریت دارد که باید این درس ها را بیاموزیم و عملی کنیم.

آقای جعفری با اشاره به رمز موفقیت امام و محبوبیت او در جهان می گوید: "صداقت و باور امام که شعاری و تبلیغی نبود، بلکه شعار ایشان عملی و اعتقادی بود، متحد کردن شیعه و سنی در جامعه ایران که در کنار تشیع، اهل سنت نیز با امام همراه شدند و بعد از آنکه مبارزات‌شان ادامه یافت، مردم سایر کشورهای دنیا نیز امام را همراهی کردند. پس از آنکه بر سر قدرت نشست، اولین شعارش وحدت شیعه و سنی بود، هفته وحدت را نامگذاری کرد و عملا وحدت میان مسلمانان را نشان می‌داد و توجیه می‌کرد و بر وحدت میان مسلمانان تاکید می‌نمود".

این آگاه مسایل دینی هم‌چنان می‌گوید که امام خمینی (ره) به پیروان سایر مذاهب نیز احترام قایل بود و پیروان سایر مذاهب را مانند مکتب تشیع احترام می کرد و به همین جهت بود که در زمان حیات و پس از وفات ایشان جوامع اسلامی و غیر اسلامی به حضرت همان باوری را که در ابتدا داشتند، هنوز هم دارند، شخصیت‌ها و داعیان جهان و اسلام آن باور وحدت‌گونه را همه‌شان می‌دانند و به آن باور دارند.
سه شنبه ۱۳ جوزا ۱۳۹۹ ساعت ۱۵:۵۴
کد مطلب: 211274 کپی متن خبر در کلیپ برد انجام شد
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما *