در ادامه این گفتگوها سید عباس کوثری؛ روزنامهنگار درباره شخصیت فرهنگی مرحوم سید مظفر درهصوفی به آوا میگوید که او نویسندهای شجاع و با جرأت بود که مسایل مهم را مطرح میکرد و همگانی میساخت.
آقای کوثری گفت: «از سال 1391 زمانی که با ایشان آشنا شدم، وی را یک روشنفکر مسلمان یافتم.»
به گفته او سید مظفر درهصوفی آثار روشنفکران ایرانی، مصری و عربی را مطالعه میکرد و اغلب دیدگاههای آنان را در مطالب خود مورد بسط و تحلیل قرار میداد و اساسا بنیاد فکری مبتنی بر ازرشهای اسلامی در قالب مسایل روز داشت.
به گفته این روزنامهنگار، درهصوفی از نسلهای بزرگشده در دوره انقلاب بود که هم در ایران و هم در افغانستان این خیزشها با انگیزه باورهای دینی آغاز شد؛ لذا همه اینها دست به دست هم داده و اساس فکری آقای درهصوفی را تشکیل میداد.
از دید او درهصوفی کار خود را بر همهچیز ترجیح میداد و عاشق کار روشنگری بود، به همین دلیل تلاش میکرد که افکار خود را از طرق مختلف تبارز بدهد و خلأهای موجود در کشور را بیشتر برجسته میکرد تا از یکسو راه حل جستجو شود و از طرف دیگر مردم آگاه شوند.
به باور این همکار پیشین مرحوم درهصوفی، از آنجایی که بنیاد فکری وی بر مبنای اصول اسلام استوار بود، همه پدیدههای سیاسی، اجتماعی حتی دموکراسی و مردمسالاری را نیز از این منظر مطرح می کرد.
کوثری تاکید کرد که آقای درهصوفی به مسایلی میپرداخت که خیلیها جرأت نداشتند مطرح کنند، به طور مثال خط دیورند یا مرز افغانستان و پاکستان که یکی از دلایل دخالت های پاکستان طی 70 سال به کشور گفته می شود، از طرف درهصوفی به طور عریان مطرح میشد و می گفت این سنگی است که از زور افغانها بالا است و باید با پاکستان بسازند و مرز را قبول کنند. او همچنین در رابطه با پیمان امنیتی بین کابل و واشنگتن نیز نظر موافق نداشت و آن را به ضرر افغانستان و عامل تحریک رقبای امریکا در منطقه میدانست و علنا مخالفت می کرد.
قابل یادآوری است که سید مظفر درهصوفی از نویسندگان و روزنامهنگاران بهنام و مشهور کشور بود. همکاری با هفتهنامه اقتدار ملی، پیام مجاهد، روزنامه نخست، ائتلاف ملی، روزنامه انصاف،
خبرگزاری صدای افغان(آوا) و تعداد پرشماری از رسانههای دیگر، از جمله کارنامههای درخشان این روزنامهنگار با اخلاق و توانمند و متدین است.
مطالعه و آشنایی ایشان با آثار مولانای بلخ، وی را به یکی از بهترین مولاناشناسان کشور تبدیل کرده بود. درهصوفی آثار عرفا و نویسندگان بزرگ در حوزه دین و اندیشه را نیز خوانده بود و نگاهی عمیق و ژرف به حوزه علوم انسانی داشت.
این نویسنده روشناندیش، در نوشتههای خود نگاهی معطوف به انسانیت و اخلاقمحور داشت، اهل تملق نبود و با فکر و اندیشه آزاد زندگی کرد و نیکنام و پاک درگذشت.
##مظفر_دره_صوفی