رئیس عمومی مرکز فعالیت های فرهنگی و اجتماعی تبیان در مراسم عزاداری شب عاشورا گفت: امر به معروف و نهی از منکر در صورتی محقق خواهد شد که ما به عمل تبیین بپردازیم. این تبیین باید به صورت جهادی و با سه تا شرط، اخلاص، صراحت و سازمان یافته باشد و در دو بستر بستر حقیقی و بستر فضای مجازی انجام شود.
تاریخ انتشار :دوشنبه ۱۷ اسد ۱۴۰۱ ساعت ۲۲:۵۷
کد مطلب : 256819
خبرگزاری صدای افغان(آوا) – مشهد مقدس: حجت الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری رئیس عمومی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در مراسم عزاداری شب عاشورای حسینی در حسینیه شهید مصباح مشهد گفت: ایام محرم فرصت مناسبی است که به موضوع امر به معروف و نهی از منکر پرداخته شود. اگر چه این فریضه الهی در طول سال بایستی مورد توجه باشد و برای تحقق آن اقامه این فریضه همگان به وظایف شان عمل بکنند. اما ماه محرم ماه توجه ویژه تر به این مهم است چون قیام امام حسین علیه السلام مبتنی به امر به معروف و نهي از منکر است.
آقای حسینی مزاری امر به معروف و نهی از منکر را ستون زندگی اجتماعی دانست و گفت: خانواده مهمترین کانون تبیین در جامعه است.
امر به معروف و نهی از منکر ستون زندگی اجتماعی
به گفته آقای مزاری، امر و نهی از منكر از آن جهت خیلی خیلی مهم است که تقریبآ میشود گفت که ستون زندگی اجتماعی انسانی را تشکیل می‌دهد، مصداق اَتمّ معروف حکومت اسلامی است و مصداق عتم منکر حکومت طاغوت. حکومت اسلامی هم با خرده معروف ها رابطه‌ای دو طرفه دارد، یعنی هر مقداری که در جامعه خرده معروف ها ترویج شود و تعمیق و گسترش یابد، زمینه شکل یابی حکومت اسلامی هم میشود. علاوه بر امر به معروف و نهی از منکر ما باید به آثار و پیامدهای منکرات بپردازیم. بسیازی از مردم نمی دانند که وجود منکرات باعث ضعف مشکلات اقتصادی و فقر است.
تبیین شرط تحقق امر به معروف و نهی از منکر
به باور این عالم دین، اگر ما به تبیین بپردازیم و آثار ونشانه ها و پیامدهای شوم منکرات را برای جامعه روشن کنیم و بفهمانیم و افراد جامعه درک کنند که یک گناه چه پیامد اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، امنیتی و... دارد، قطعا از ترس هم شده گرفتارمعصیت گناهان و منکراتی که در جوامع رواج دارد، نمی شویم. تبیین تنها کارعلما نیست، باید دانشگاهیان و سایراقشار جامعه هم باید وارد شوند، هم از نظر کمیت فراگیرباشد، هم از نظر کیفیت جهادی باشد. به گونه ای که جهاد جزو حرکت های روحی و روانی و جسمی ۲۴ساعته ی زندگی مان شود.
شروط تبیین
این کارشناس فرهنگی افزود: در بحث تبیین در صورتی میتوانیم معروف ها را محقق و منکرات را ریشه کن بکنیم که عمل به تبیین بکنیم، تبیین هم جهادی باشد. این تبیین هم باید با چند شرط صورت گیرد: فرد تبین گر بایستی اخلاص داشته باشد. کار برای خدا انجام شود نه بخاطر خوشی عوام، نه بخاطر پول و نه بالاخره بخاطر مقام نه بخاطر ی هیچ چیز دیگری صرف بخاطر خدا و وظیفه دینی که داریم برای آماده کردن جامعه در راستای فراهم شدن اقامه عدل الهی و حکومت مهدوی ما، با این نیت و اخلاص کار کار انجام بدیم اگر در حرکت تبیین ما اخلاص وجود نداشته باشد اصلا تاثیرگذار وجود نخواهد داشت.
دومین شرط این است که صراحت وجود داشته باشد تبین که در آن صراحت وجود نداشته باشد تاثیرگذاری ندارد. گاهی ما در کابل از طريق تلویزیون سخنرانی یک تن از بزرگان را می‌شنویم، نیم ساعت یا بیشتر، حقیقتا نفهمیدیم که حق کدام است و باطل کدام است. سخنرانی زمانی در جامعه تاثیر گذار و جریان ساز است که صراحت داشته باشد. مخاطب بفهمد که چه می گوید و مخاطب شما بداند که حق و باطل چیست؟ جبهه حق کجاست و جبه باطل کجاست؟ مبهم گویی و تفسیر یک آیه یا یک روایت که آن هم مبهم که مخاطب هیچ سر درنیاورد. دین چیست، مذهب چیست، شیعه چه میخواهد و سنی چه میخواهد، آمریکا، روس، شمال، شرق و جنوب چه میخواهد؟ اینها موضع شان در رابطه به افغانستان چیست؟ مواضع ما در رابط به آمریکا چیست؟
شرط سوم این است که تبیین باید در چهار چوب حرکت سازمانی باشد. سازمان یافته باشد، تبیین به صورت پراکنده نباشد. اگرروحانیت یک مملکت در رابطه با یک مسئله موضع می گیرد و حرف میزند بایستی سازمان یافته باشد جهت داده شده باشد، پراکنده نباشد هرکس هرچیز نگوید با حرف های متفرقه افکار مردم را مغشوش نکند، به جای اینکه مردم رهبری شود، مردم منحرف میشوند، ذهنشان با مشکلات و معضلات مختلف مواجه میشوند اینجاست که در عرصه ی تبیین بایستی سازمان یافته، نظام مند و هدفمند حرکت شود.
بسترهای تبیین
این کارشناس رسانه ای تأکید کرد، حالا بسترهای تبیین کدام هاست؟ دو تا بستر برای تببین وجود دارد یک بستر فیزیکی و میدان های عملی که مثل امشب من دارم صحبت میکنم، این میدان، میدان فیزیکی است. علما و دانشمندان و همه ی افراد جامعه بایستی به تبیین بپردازند، ما کمترین فرصت را نباید ازدست بدهیم. در مراسم های مختلف مردمی لازم نیست که در یک گوشه بنشینیم و با یک نفر رفیق خودحرف بزنیم بلکه از این جمعیت مردم بهره برداری صورت بگیرد، یک نفر بلند شود، در رابطه با یک موضوع صحبت بکند و بقیه بشنوند، از نشست ها از تعذیه ها از اجتماعات مختلف بهره برداری کنیم.
خانواده مهمترین کانون تبیین
آقای مزاری گفت: مهمترین کانونی که ما میتوانیم در بحث تبیین مورد بهره برداری قرار بدهیم خانواده ها هستند. پدرها در خانه با خانم خود، با فرزندان خود، وقت بگذارند، بنشینند صحبت بکنند. ما اگر بتوانیم نهاد خانواده را مدیریت بکنیم و رهبری بکنیم و از نظر فکری جهت بدهیم و معروف ها را در خانواده حاکم بکنیم، در نهایت جامعه درست میشود چون جامعه متشکل از نهاد خانواده است.
به گفته وی، فضای دوم هم، فضای مجازی است، فضای مجازی یک فضای با خیلی مصرف کم در اختیار ما هست، ما می توانیم از فضای مجازی در راستای تبیین بهره برداری بکنیم و به وظایف دینی خود عمل بکنیم اما متاسفانه فضای مجازی فعلا بلامعطل است. شخصیت های ما حساب در اینستاگرام، فیس بوک، توییتر و... دارند اما اما مطالب پراکنده نشر می کنند، یک اقا در فیس بوک خود تفریح امروز خود را میگذارد که امروز رفته و مثلا دستش هم به یک درخت میوه گرفته و میگوید: به به! جای دوستان خالی! یا یک نفر دیگر عکس طفل بچه ی تازه متولد شده اش را در فیس بوک می گذارد که فرزند به این نام متولد شد، یا شما چه نامی پیشنهاد میکنید! در حالی که از این فضا ما می توانیم با استفاده مناسب، هم دنیا و هم آخرت خود را بسازیم. بنابراین برادران همه باید دست به دست هم بدهیم از فضای مجازی به نحو مطلوب استفاده بکنیم و امشب که شب عاشوراست، با امام حسین خود تعهد بکنیم بگوییم، یا امام حسین ما در مسیر تو و در راستای خواست تو از تمام فرصت های زندگی مان استفاده میکنیم، هم از فضای فیزیکی و هم از فضای مجازی و هم از فضای حقیقی و هم از فضای بستر اینترنت.
جنگ اصلی جنگ رسانهخ و تبلیغات
رئیس خبرگزاری صدای افغان(آوا) تأکید کرد: امروز جنگ اصلی رسانه است، جنگ، جنگ تبیین است، جنگ، جنگ تبلیغات است. اگر همه ی ما مسلمانان منسجم و سازمان یافته وارد فضای مجازی شویم و کار بکنیم و به اهداف درست بپردازیم و درراستای تبیین معروف ها کار بکنیم و منکرات را تبیین و آثار وپیامدهایشان را مطرح بکنیم و دشمن را برای جامعه بشناسانیم می توانیم برای ساختن جامعه و کشور خود تاثیر گذار باشیم.
گفتنی است که این مراسم بعد از نماز مغرب و عشاء با تلاوت قرآن کریم و خواندن زیارت پر فیض عاشورا آغاز و با مداحی مداحان اهل بیت ادامه یافت. این مراسم با سینه زنی جوانان پرشور مهاجر و دعائیه پایان یافت.
آقای حسینی مزاری در این مراسم سخنان مشروحی را ارائه کرده اند که متعاقبا منتشر خواهد شد.
آقای حسینی مزاری امر به معروف و نهی از منکر را ستون زندگی اجتماعی دانست و گفت: خانواده مهمترین کانون تبیین در جامعه است.
امر به معروف و نهی از منکر ستون زندگی اجتماعی
به گفته آقای مزاری، امر و نهی از منكر از آن جهت خیلی خیلی مهم است که تقریبآ میشود گفت که ستون زندگی اجتماعی انسانی را تشکیل می‌دهد، مصداق اَتمّ معروف حکومت اسلامی است و مصداق عتم منکر حکومت طاغوت. حکومت اسلامی هم با خرده معروف ها رابطه‌ای دو طرفه دارد، یعنی هر مقداری که در جامعه خرده معروف ها ترویج شود و تعمیق و گسترش یابد، زمینه شکل یابی حکومت اسلامی هم میشود. علاوه بر امر به معروف و نهی از منکر ما باید به آثار و پیامدهای منکرات بپردازیم. بسیازی از مردم نمی دانند که وجود منکرات باعث ضعف مشکلات اقتصادی و فقر است.
تبیین شرط تحقق امر به معروف و نهی از منکر
به باور این عالم دین، اگر ما به تبیین بپردازیم و آثار ونشانه ها و پیامدهای شوم منکرات را برای جامعه روشن کنیم و بفهمانیم و افراد جامعه درک کنند که یک گناه چه پیامد اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، امنیتی و... دارد، قطعا از ترس هم شده گرفتارمعصیت گناهان و منکراتی که در جوامع رواج دارد، نمی شویم. تبیین تنها کارعلما نیست، باید دانشگاهیان و سایراقشار جامعه هم باید وارد شوند، هم از نظر کمیت فراگیرباشد، هم از نظر کیفیت جهادی باشد. به گونه ای که جهاد جزو حرکت های روحی و روانی و جسمی ۲۴ساعته ی زندگی مان شود.
شروط تبیین
این کارشناس فرهنگی افزود: در بحث تبیین در صورتی میتوانیم معروف ها را محقق و منکرات را ریشه کن بکنیم که عمل به تبیین بکنیم، تبیین هم جهادی باشد. این تبیین هم باید با چند شرط صورت گیرد: فرد تبین گر بایستی اخلاص داشته باشد. کار برای خدا انجام شود نه بخاطر خوشی عوام، نه بخاطر پول و نه بالاخره بخاطر مقام نه بخاطر ی هیچ چیز دیگری صرف بخاطر خدا و وظیفه دینی که داریم برای آماده کردن جامعه در راستای فراهم شدن اقامه عدل الهی و حکومت مهدوی ما، با این نیت و اخلاص کار کار انجام بدیم اگر در حرکت تبیین ما اخلاص وجود نداشته باشد اصلا تاثیرگذار وجود نخواهد داشت.
دومین شرط این است که صراحت وجود داشته باشد تبین که در آن صراحت وجود نداشته باشد تاثیرگذاری ندارد. گاهی ما در کابل از طريق تلویزیون سخنرانی یک تن از بزرگان را می‌شنویم، نیم ساعت یا بیشتر، حقیقتا نفهمیدیم که حق کدام است و باطل کدام است. سخنرانی زمانی در جامعه تاثیر گذار و جریان ساز است که صراحت داشته باشد. مخاطب بفهمد که چه می گوید و مخاطب شما بداند که حق و باطل چیست؟ جبهه حق کجاست و جبه باطل کجاست؟ مبهم گویی و تفسیر یک آیه یا یک روایت که آن هم مبهم که مخاطب هیچ سر درنیاورد. دین چیست، مذهب چیست، شیعه چه میخواهد و سنی چه میخواهد، آمریکا، روس، شمال، شرق و جنوب چه میخواهد؟ اینها موضع شان در رابطه به افغانستان چیست؟ مواضع ما در رابط به آمریکا چیست؟
شرط سوم این است که تبیین باید در چهار چوب حرکت سازمانی باشد. سازمان یافته باشد، تبیین به صورت پراکنده نباشد. اگرروحانیت یک مملکت در رابطه با یک مسئله موضع می گیرد و حرف میزند بایستی سازمان یافته باشد جهت داده شده باشد، پراکنده نباشد هرکس هرچیز نگوید با حرف های متفرقه افکار مردم را مغشوش نکند، به جای اینکه مردم رهبری شود، مردم منحرف میشوند، ذهنشان با مشکلات و معضلات مختلف مواجه میشوند اینجاست که در عرصه ی تبیین بایستی سازمان یافته، نظام مند و هدفمند حرکت شود.
بسترهای تبیین
این کارشناس رسانه ای تأکید کرد، حالا بسترهای تبیین کدام هاست؟ دو تا بستر برای تببین وجود دارد یک بستر فیزیکی و میدان های عملی که مثل امشب من دارم صحبت میکنم، این میدان، میدان فیزیکی است. علما و دانشمندان و همه ی افراد جامعه بایستی به تبیین بپردازند، ما کمترین فرصت را نباید ازدست بدهیم. در مراسم های مختلف مردمی لازم نیست که در یک گوشه بنشینیم و با یک نفر رفیق خودحرف بزنیم بلکه از این جمعیت مردم بهره برداری صورت بگیرد، یک نفر بلند شود، در رابطه با یک موضوع صحبت بکند و بقیه بشنوند، از نشست ها از تعذیه ها از اجتماعات مختلف بهره برداری کنیم.
خانواده مهمترین کانون تبیین
آقای مزاری گفت: مهمترین کانونی که ما میتوانیم در بحث تبیین مورد بهره برداری قرار بدهیم خانواده ها هستند. پدرها در خانه با خانم خود، با فرزندان خود، وقت بگذارند، بنشینند صحبت بکنند. ما اگر بتوانیم نهاد خانواده را مدیریت بکنیم و رهبری بکنیم و از نظر فکری جهت بدهیم و معروف ها را در خانواده حاکم بکنیم، در نهایت جامعه درست میشود چون جامعه متشکل از نهاد خانواده است.
به گفته وی، فضای دوم هم، فضای مجازی است، فضای مجازی یک فضای با خیلی مصرف کم در اختیار ما هست، ما می توانیم از فضای مجازی در راستای تبیین بهره برداری بکنیم و به وظایف دینی خود عمل بکنیم اما متاسفانه فضای مجازی فعلا بلامعطل است. شخصیت های ما حساب در اینستاگرام، فیس بوک، توییتر و... دارند اما اما مطالب پراکنده نشر می کنند، یک اقا در فیس بوک خود تفریح امروز خود را میگذارد که امروز رفته و مثلا دستش هم به یک درخت میوه گرفته و میگوید: به به! جای دوستان خالی! یا یک نفر دیگر عکس طفل بچه ی تازه متولد شده اش را در فیس بوک می گذارد که فرزند به این نام متولد شد، یا شما چه نامی پیشنهاد میکنید! در حالی که از این فضا ما می توانیم با استفاده مناسب، هم دنیا و هم آخرت خود را بسازیم. بنابراین برادران همه باید دست به دست هم بدهیم از فضای مجازی به نحو مطلوب استفاده بکنیم و امشب که شب عاشوراست، با امام حسین خود تعهد بکنیم بگوییم، یا امام حسین ما در مسیر تو و در راستای خواست تو از تمام فرصت های زندگی مان استفاده میکنیم، هم از فضای فیزیکی و هم از فضای مجازی و هم از فضای حقیقی و هم از فضای بستر اینترنت.
جنگ اصلی جنگ رسانهخ و تبلیغات
رئیس خبرگزاری صدای افغان(آوا) تأکید کرد: امروز جنگ اصلی رسانه است، جنگ، جنگ تبیین است، جنگ، جنگ تبلیغات است. اگر همه ی ما مسلمانان منسجم و سازمان یافته وارد فضای مجازی شویم و کار بکنیم و به اهداف درست بپردازیم و درراستای تبیین معروف ها کار بکنیم و منکرات را تبیین و آثار وپیامدهایشان را مطرح بکنیم و دشمن را برای جامعه بشناسانیم می توانیم برای ساختن جامعه و کشور خود تاثیر گذار باشیم.
گفتنی است که این مراسم بعد از نماز مغرب و عشاء با تلاوت قرآن کریم و خواندن زیارت پر فیض عاشورا آغاز و با مداحی مداحان اهل بیت ادامه یافت. این مراسم با سینه زنی جوانان پرشور مهاجر و دعائیه پایان یافت.
آقای حسینی مزاری در این مراسم سخنان مشروحی را ارائه کرده اند که متعاقبا منتشر خواهد شد.
avapress.com/vdcizqar3t1awv2.cbct.html
تگ ها
پربازدیدترین
