امام خامنه ای(زید عزه الشریف) در سخنان خود، فلسطین را مساله بشریت و مساله جهان اسلام می داند و تنها راه برون رفت از مشکلات را در کل جهان اسلام، تکیه بر اصول دینی معرفی می نماید.
اشاره:ولایت فقیه، ادامه خط امامت ائمه معصومین و زعامت نبی مکرم اسلام است. اثبات این سخن، هرچند که از طریق استدلال های سخت و سنگین فقهی و روایی و با تمسک به مسائل عقلی و نقلی ممکن است، اما راه سهل الوصول تر آن برای عامه مردم، توجه به رویکرد زعیمان و بزرگان این اندیشه است.
در اندیشه ولایت فقیه که برگرفته از ناب ترین دستورات دین مبین اسلام و جانشینان معصومش می باشد، بازگشت به اصالت دین و تبعیت از تفکرات ناب اسلامی، اصل اول در زندگی دنیایی است. حاکمیت دستورات الهی و تطبیق شریعت اسلام، مهمترین دغدغه ولی فقیه است و بدینسان، حمایت از مظلوم در هر جای جهان که باشد، چون دستور دین است، واجب به شمار می اید.
مساله فلسطین که به مدد دور اندیشی و درایت حضرت امام خمینی(ره) به مهمترین و زیر بنایی ترین مساله جهان اسلام تبدیل شد، در نظام ولایت فقیه، به عنوان خط اول و خط مقدم جبهه اسلام و عدالت خواهی در مقابل جبهه کفر و ظلم تبدیل گردید.
هرچند که بزرگ معمار اندیشه دینی و منادی بازگشت به اصالت دین، دیر زمانی در میان ما نبود تا امت اسلامی از او بهره های کافی ببرد، اما از انجا که خداوند خود وعده سپرده تا نور خود را روشن نگاه دارد، برای آن پیر فرزانه، جانشینی به ودیعه نهاد، که خود ولیی از اولیای الهی و عادلی داد گستر، در زمانه پرهیاهوی ماست.
حضرت امام خامنه ای که به حق، خلف صالح خمینی بت شکن می باشد، با همان تفکر ناب دینی، سکاندار حرکت پر شتاب بازگشت به اسلام ناب محمدی"ص" و رهبری بیداری های بزرگ در جوامع اسلامی گردید.
او که نفسش قدسی است، اندیشه جهان وطنی اسلامی را همچون پیر و مراد خود امام خمینی(ره) به همه آزاد اندیشان جهان هدیه کرد خود نیز بر همین مبنا، ندای مظلومیت هر مظلومی در هر جای جهان را لبیک می گوید.
آری
اینچنین است که فلسطین اشغال شده به عنوان پاره تن جهان اسلام ، به درد ناک ترین دغدغه این ولی فقیه خدا تبدیل شده و در چکامه سخنان او، هرگاه که از مظلومیت فلسطین و فلسطینیان سخنی به میان می آید، بغض و اندوه و غضب از یکسو و امیدواری به پیروزی و نتیجه گرفتن از مبارزات اسلامی از سوی دیگر، به خوبی ملموس است.
امام خامنه ای(زید عزه الشریف) در سخنان خود، فلسطین را مساله بشریت و مساله جهان اسلام می داند و تنها راه برون رفت از مشکلات را در کل جهان اسلام، تکیه بر اصول دینی معرفی می نماید.
توجه ویژه نائب امام عصر به مساله فلسطین و ارائه رهنمود های دقیق و عملی به همه مسلمانان جهان در خصوص قضایای جهان اسلام، نشان از عمق توجه ایشان نسبت به هر تحرک دین ستیزان در گوشه گوشه جهان اسلام و نیز دقت نظر ایشان در پیدا کردن راههای برون رفت از بحران ها دارد.
مناسب است که با توجه به در پیش بودن روز جهانی قدس، گوشه هایی از رهنمود های حکیمانه این امام در خصوص مساله فلسطین را یاد کنیم:
حضرت امام خامنه ای:
به ملت شجاع و مقاوم فلسطين عرض مىكنم:
شما با جهاد و صبر و مقاومت درخشان خود دنياى اسلام را سرافراز كرديد و ملتى نمونه شديد
دوران كنونى، دوران بيدارى اسلامى است؛ و فلسطين در كانون اين بيدارى قرار گرفته است. اكنون نزديك به شصت سال از اشغال فلسطين مىگذرد و ملت مظلوم فلسطين دورانهاى پرمحنتى را با آزمونهاى گوناگون گذرانيدهاند؛ از مقاومتهاى مظلومانه و مأيوسانهى آغاز ماجرا و آوارگى و غربت و مشاهدهى نابودى خانه و كاشانه و قتلعام عزيزان و كسانشان، تا پناه بردن به مجامع بينالمللى و تا روى آوردنِ به معاملههاى بىفرجام سياسى و قمار سراسرباختِ مبارزهى با اشغالگر و واسطه كردن قدرتهايى كه خود مجرم اصلى در بروز و تداوم اين محنت بودهاند. محصول اين تجارب تاريخى، نسل نو و بالندهى آن ملت رشيد و شجاع را به قلهى بيدارى و آزادگى رسانيد و آتشفشان انتفاضه را پديد آورد.
در جهادِ فلسطين و در جهادِ دنياى اسلام، شرط اصلى موفقيت، پاى فشردنِ بر اصول است. دشمن همواره ربودن اصول را هدف مىگيرد و با خدعه و وعده و تهديد، بر چشم پوشيدن از آن اصرار مىورزد. با حذف يا كمرنگ شدن اصول، دنياى اسلام شاخصهاى راهنما را گُم مىكند و محكومِ قواعدى مىشود كه دشمن آن را تعيين كرده است و نتيجه معلوم است. غالباً بعضى در ميان خودِ ملتهاى ما و از خودِ ما، به پيروى از دشمن، ما را به رها كردن اصولمان توصيه مىكنند و آن را تاكتيك و تدبير مىنامند! انگيزهى آنان هر چه باشد - غفلت يا طمع و خيانت - آنان مصداق اين كلام خداوندند: «فترى الذين فى قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة فعسىاللَّه ان يأتى بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسرّوا فى انفسهم نادمين». آنان از كمك به دشمن هيچ سودى نمىبرند. امريكا و غرب، بارها نشان دادهاند كه حتى به تسليمشدگان هم رحم نمىكنند و چون تاريخ مصرف همكارى كنندگان به پايان برسد، بهآسانى آنان را به دور مىافكنند. برخى ديگر، قدرت دشمن را به رخ مىكشند و حقطلبان را از اصطكاك با آن بيم مىدهند. در اين سخن، مغالطهى خطرناكى نهفته است. اولاً، دشمنى كه انسان خردمند از اصطكاكِ با او پرهيز مىكند، دشمنى است كه هويت او و منافع حياتى او و اصل وجود او را هدف گرفته است؛ مقاومت در برابر چنين دشمنى، حُكم قاطع خرد انسانى است؛ زيرا بديهى است كه خسارت قطعىِ ناشى از تسليم در برابر آن، همان خسارت احتمالى ناشى از مقابله با اوست؛ به اضافهى ذلت و تحقير.
به ملت شجاع و مقاوم فلسطين عرض مىكنم:
شما با جهاد و صبر و مقاومت درخشان خود دنياى اسلام را سرافراز كرديد و ملتى نمونه شديد؛ بار سنگين اين محنت بزرگ پشت شما را خم نكرد و خون مطهر شهيدانتان عزم و استقامتتان را ريشهدارتر ساخت؛ دشمن شما با سفّاكى و بىرحمى خود، با كشتار و تخريب و آدمربايى و وحشيگرى خود، نتوانست شما را عقب براند و امروز شما از هميشه قوىتريد. خون شهداى بزرگى چون «شيخ احمد ياسين» و «فتحى شقاقى» و «رنتيسى» و جوانان شهادتطلب و ديگرِ شهداى مظلوم شما، تاكنون بر شمشير دشمن پيروز شده و از اين پس به حول و قوهى الهى بيشتر پيروز خواهد شد. ما در جمهورى اسلامى ايران و يقيناً انبوه مسلمانان و آزاديخواهان در سراسر جهان در غم و محنت شما خود را شريك مىدانيم. شهيدان شما، شهيدان ما؛ رنج و اندوه شما، رنج و اندوه ما؛ و پيروزى شما، پيروزى ماست.
بيانات حضرت امام خامنه ای در سومين كنفرانس بينالمللى قدس و حمايت از حقوق مردم فلسطين ۱۳۸۵/۰۱/۲۵
فلسطين متعلق به فلسطيني هاست / آن سازمانى مورد قبول است و نمايندهى واقعى مردم فلسطين است، كه در راه آرمان فلسطين مبارزه بكند
سرزمين فلسطين قلب جغرافيايي جهان اسلام است و دنياي استكباري قصد دارد تا از آنجا اسلام را بكوبد ملتهاي مسلمان را تحت فشار قراردهد و از حركتهاي اسلامي ممانعت كند. رژيم صهيونيستي قائم مقام حضور استكبار و تأمين كننده منافع آمريكا در اين نقطه از جهان اسلام است و تبليغات دروغين و خباثت آميز آنها قادر به فريب ملتها نخواهد بود.
ما سازماني را نماينده واقعي مردم فلسطين مي دانيم كه در راه آرمان فلسطين مبارزه كند. عناصر سازشكاري كه نگران منافع شخصي خود هستند و بر سر آرمان فلسطين با دشمن معامله مي كنند. از حمايتها و كمكهاي مسلمانان محرومند و ملتهاي مسلمان بايد ارائه انواع كمك به انتفاضه و قيام اسلامي مردم مبارز در داخل فلسطين اشغالي را براي خود يك تكليف شرعي، الهي و انساني بدانند.
توطئهى بزرگ اين است كه در قضيهى فلسطين، حقيقت را واژگونه جلوه دادند. آن كسى كه براى مسألهى فلسطين - يعنى براى خانهى خود، براى حق انسانى و حق ملى خود - اقدامى مىكند، در عرف مطبوعات استكبارى دنيا و دستگاه تبليغاتى وابسته به استكبار و صهيونيسم، تروريست معرفى مىشود! مصيبت بزرگ آن است كه اين مصايب را، با قبول و تأييد دنياى متمدن، بر سر يك ملت مىآورند! دنياى به اصطلاح متمدن، دنياى به اصطلاح طرفدار حقوق بشر، در طرف آن كسانى ايستاده است كه اين همه حقوق انسانى و الهى و مشروع يك ملت را نديده گرفتهاند.
فلسطين متعلق به فلسطيني هاست. اگر مردم سرزمين فلسطين در داخل فلسطين - يعنى در همهى فلسطين، بدون تجزيه - دولتى تشكيل بدهند، صلح خواهد شد. اگر شما راست مىگوييد، و اگر توطئهيى عليه ملت فلسطين و ملتهاى اسلامى و عليه اسلام در نظر نداريد، راه حل اين است. اما اگر نخواهيد اين راه حل را عمل كنيد، اردوگاه استكبار بداند كه با اين نشستوبرخاستهايى كه ترتيب مىدهند و با اين تصميمگيريها، مسألهى فلسطين حل نخواهد شد؛ مبارزات فلسطين خاموش نخواهد شد، و نبايد بشود.
امروز يك عده مسلمان، فداكار، برگزيدگان ملت فلسطين، از پير و جوان و مرد و زن، در سرزمينهاى مقدس فلسطين دارند مبارزه مىكنند؛ به آنها كمك كنيد؛ راه اين است. كمك به فلسطين، يعنى كمك به عناصرى كه دارند مبارزه مىكنند. كمك به فلسطين، معنايش اين نيست كه به عناصر سازشكارى كه دلشان براى فلسطين نسوخته، بلكه دلشان براى منافع شخصى خودشان سوخته، كمك كنند. آن سازمانى مورد قبول است و نمايندهى واقعى مردم فلسطين است، كه در راه آرمان فلسطين مبارزه بكند؛ نه آن سازمانى كه برود آرمان فلسطين را به دشمن بفروشد و بر سر آن معامله بكند!
بخشی از بیانات حضرت امام خامنه ای در ديدار با شركت كنندگان در كنفرانس بينالمللي حمايت از انقلاب اسلامي مردم فلسطين ۱۳۷۰/۰۷/۲۷
شكى نيست كه بر اساس حقايقى كه خداى متعال تقدير كرده است، خاورميانهى جديد شكل خواهد گرفت. اين خاورميانه، خاورميانهى اسلام خواهد بود
مسئلهى غزه مسئلهى يك تكه سرزمين نيست؛ مسئلهى فلسطين فقط مسئلهى جغرافيا نيست؛ مسئلهى بشريت است؛ مسئلهى انسانيت است. امروز مسئلهى فلسطين شاخص ميان پايبندى به اصول انسانى و ضديت با اصول انسانى است. مسئله اين قدر اهميت دارد. آمريكا هم از اين معامله زيان خواهد ديد بلاشك. اين چيزهاى تاريخى، ده سال و بيست سال و سى سال در تحولات تاريخى مثل يك لحظه است؛ بهزودى خواهد گذشت. قطعاً تاريخ آمريكا و آيندهى آمريكا مغلوب اين حركتى خواهد شد كه در اين پنجاه شصت سال اخير آمريكائىها در رابطهى با مسئلهى فلسطين انجام دادند. مسئلهى فلسطين مايهى بدنامى آمريكا در طول قرنهاى متمادى در آينده خواهد بود. فلسطين آزاد خواهد شد؛ در اين هيچ شبههاى نداشته باشيد. فلسطين قطعاً آزاد خواهد شد و به مردم بر خواهد گشت و در آنجا دولت فلسطينى تشكيل خواهد شد؛ در اينها هيچ ترديدى نيست؛ اما بدنامى آمريكا و بدنامى غرب برطرف نخواهد شد. اينها همچنان بدنام خواهند بود. شكى نيست كه بر اساس حقايقى كه خداى متعال تقدير كرده است، خاورميانهى جديد شكل خواهد گرفت. اين خاورميانه، خاورميانهى اسلام خواهد بود؛ كما اينكه مسئلهى فلسطين يك مسئلهى اسلامى است. همهى ملتها در مقابل فلسطين مسئولند. همهى دولتها در مقابل فلسطين مسئول هستند؛ چه دولتهاى مسلمان، چه دولتهاى غير مسلمان. هر دولتى كه ادعاى طرفدارى از انسانيت را دارد، مسئول است؛ منتها وظيفهى مسلمانها وظيفهى سنگينترى است. دولتهاى اسلامى موظفند و بايد به اين وظيفه عمل بكنند و هر دولتى كه به وظيفهى خود در قضيهى فلسطين عمل نكند، لطمهى آن را خواهد ديد؛ چون ملتها بيدار شدند و از دولتها مطالبه ميكنند و دولتها مجبورند نسبت به اين قضيه تن بدهند و تسليم بشوند. تهران ۱۳۸۸/۱۲/۰۸
مسئلهى غزه و مسئلهى فلسطين، مسئلهى ماست؛ مسئلهى اسلامى ماست؛ مسئلهى همهى مسلمين است و وظيفهى ماست
ما در جمهورى اسلامى مسئلهى فلسطين برايمان يك مسئلهى تاكتيكى نيست، يك استراتژى سياسى هم نيست، مسئلهى عقيده است، مسئلهى دل است، مسئلهى ايمان است. لذاست كه بين ما و بين مردممان در اين زمينه هيچ گونه فاصلهاى وجود ندارد؛ همان قدر كه ما براى مسئلهى فلسطين اهتمام قائليم، مردم ما هم - آنهائى كه ميدانند مسئلهى فلسطين چيست كه اكثريت عظيم ملت ما، بلكه قاطبهى ملت ما هستند - همان انگيزه را دارند. و شما مشاهده ميكنيد در روز قدس و در جمعهى آخر ماه رمضانِ هر سال، كه امام آن را به عنوان روز قدس معين كردند، مردم مىآيند در شهرهاى بزرگ، در شهرهاى كوچك، حتّى در روستاها، مثل راهپيمائى 22 بهمن - 22 بهمن يادآور و سالگرد پيروزى انقلاب ماست كه يك مسئلهى مربوط به خود ملت و داخل كشور است - همان احساسات را به خرج ميدهند؛ همان حضورى را نشان ميدهند كه در روز 22 بهمن نشان ميدهند. در روز قدس هم مردم در همهى شهرهاى كشور، در همهى شهرهاى بزرگ و كوچك و روستاها، مىآيند در خيابانها؛ هوا گرم باشد، هوا سرد باشد؛ و حضور خودشان و انگيزهى خودشان را نشان ميدهند. بدانيد اگر ما - ما كه مسئولين كشور هستيم - جلو مردم را نميگرفتيم، بسيارى از جوانهاى ما راه مىافتادند براى اينكه با جسم خودشان و با تن خودشان هم در عرصهى فلسطين حضور داشته باشند. در قضيهى غزه جوانهاى ما به فرودگاه رفتند، هر كار هم ميكردند، نمىآمدند؛ با پيغام من برگشتند. اگر من پيغام نميدادم، از فرودگاه برنميگشتند. ميگفتند ما را ببريد كه ما برويم غزه؛ خيال ميكردند كه ميتوانند خودشان را به غزه برسانند. اين، انگيزهى جوانهاى ماست. مسئلهى غزه و مسئلهى فلسطين، مسئلهى ماست؛ مسئلهى اسلامى ماست؛ مسئلهى همهى مسلمين است و وظيفهى ماست. آنچه كه انجام هم ميدهيم، وظيفهى ماست؛ بر كسى هم منت نداريم؛ وظائفمان را انجام داديم. از خداى متعال هم ميخواهيم كه كمك كند، بتوانيم وظائف را انجام بدهيم. . تهران ۱۳۸۸/۱۲/۰۸
فلسطين هيچ راهى جز مقاومت ندارد
راه قدس، راه فلسطين، راه نجات مسئلهى فلسطين و حل مسئلهى فلسطين، جز راه مبارزه نيست، كه آقايان اين را گفتند و من خوشحالم از اينكه مىبينم اين مسئله در جمع شماها مورد اتفاق است و همه آن را قبول داريد. آن كسى كه اين راه را قبول ندارد، چه دانسته و چه ندانسته، دارد به مسئلهى فلسطين ضربه ميزند. اگر دانسته باشد، اسمش خيانت است؛ اگر ندانسته باشد، اسمش جهل و غفلت است؛ علىاىّحال ضربه است به مسئلهى فلسطين؛ ضربه ميزنند به مسئلهى فلسطين. فلسطين هيچ راهى جز مقاومت ندارد؛ اين را بايد بگويند، بايد بخواهند؛ دولتهاى اسلامى هم بايد همين را تكرار كنند. البته بسيارى از دولتهاى عرب، در قضيهى غزه و قبل از او در قضاياى ديگر، امتحان بسيار بدى دادند؛ بسيار امتحان بدى دادند. هر وقت صحبت مسئلهى فلسطين شد، هى گفتند مسئلهى فلسطين مسئلهى عربى است! آن وقتى كه وقت عمل آمد، مسئلهى فلسطين بكلى از همهى معادلاتشان حذف شد و به جاى اينكه به فلسطين كمك كنند، به فلسطينى كمك كنند، به برادر عرب خودشان كمك كنند - اگر به اسلام هم عقيده ندارند، اقلاً به عربيت خودشان پابند باشند - همه از ميدان عقب كشيدند! بسيار امتحان بدى دادند. اينها هم در تاريخ خواهد ماند. و اين سزاها و جزاها مربوط به آخرت فقط نيست، در دنيا هم اينجور است. همچنانى كه نصرت خداوند نسبت به شماها كه داريد مبارزه ميكنيد، مال آنجا نيست. در همين آيهاى كه خواندند - كه آقاى خالد مشعل هم تكرار كردند - ملائكه ميگويند: «نحن اولياؤكم فى الحياة الدّنيا و فى الاخرة».(1) بنابراين فقط براى آخرت نيست، در دنيا هم ملائكة اللَّه، فرشتگان الهى و قواى معنوى الهى كمك ميكنند آن كسانى كه: «قالوا ربّنا اللَّه ثمّ استقاموا».(2) اينها كمك ميكنند.
حالا اين كمك آنها را ما در دنيا به چشم داريم مىبينيم؛ به چشم خودمان داريم مشاهده ميكنيم و مىبينيم. ملائكة اللَّه به ما هم در دفاع هشت سالهمان كمك كردند؛ ما اين كمك را به چشم خودمان ديديم. حالا يك آدم غرق در ماديات باور نميكند، خب نكند؛ ما اين كمك را ديديم. امروز هم ملائكة اللَّه دارند به ما كمك ميكنند؛ امروز هم به كمك الهى است كه ما ايستاديم. ما نيروى نظامىمان با آمريكا قابل مقايسه نيست؛ نيروى اقتصادىمان، امكانات مالىمان، امكانات تبليغاتىمان، گسترهى فعاليت سياسىمان با آمريكا قابل مقايسه نيست؛ اما در عين حال ما قوىتر از امريكائيم. با اينكه او پولدارتر است، او مسلحتر است، او امكانات تبليغاتىاش بيشتر است، او امكانات مالى و سياسىاش بيشتر است؛ اما در عين حال او ضعيفتر است و ما قويتريم. دليل قويتر بودن ما اين است كه در همهى اين ميدانهائى كه ما و امريكا با هم مواجهيم، او قدم به قدم عقبنشينى ميكند؛ ما عقبنشينى نميكنيم؛ ما جلو ميرويم. اين، نشانه؛ اين به بركت اسلام است؛ اين به بركت كمك الهى و كمك ملائكة اللَّه است. ما به اينها اعتقاد داريم، اينها را باور داريم، اينها را به چشم خودمان داريم مىبينيم. و انشاءاللَّه آن روزى را كه قدس شريف، علىرغم اين دغدغههائى كه در مورد قدس بيان كردند - كه يك دغدغههاى واقعى است - به دست مسلمانها بيفتد، شايد خيلى از شماها آن را ببينيد؛ ما باشيم يا نباشيم؛ به هر حال اين را يك روزى مردم فلسطين و مردم دنيا مشاهده خواهند كرد. . تهران ۱۳۸۸/۱۲/۰۸
1 - فصلت: 31
2 - فصلت: 30
در اندیشه ولایت فقیه که برگرفته از ناب ترین دستورات دین مبین اسلام و جانشینان معصومش می باشد، بازگشت به اصالت دین و تبعیت از تفکرات ناب اسلامی، اصل اول در زندگی دنیایی است. حاکمیت دستورات الهی و تطبیق شریعت اسلام، مهمترین دغدغه ولی فقیه است و بدینسان، حمایت از مظلوم در هر جای جهان که باشد، چون دستور دین است، واجب به شمار می اید.
مساله فلسطین که به مدد دور اندیشی و درایت حضرت امام خمینی(ره) به مهمترین و زیر بنایی ترین مساله جهان اسلام تبدیل شد، در نظام ولایت فقیه، به عنوان خط اول و خط مقدم جبهه اسلام و عدالت خواهی در مقابل جبهه کفر و ظلم تبدیل گردید.
هرچند که بزرگ معمار اندیشه دینی و منادی بازگشت به اصالت دین، دیر زمانی در میان ما نبود تا امت اسلامی از او بهره های کافی ببرد، اما از انجا که خداوند خود وعده سپرده تا نور خود را روشن نگاه دارد، برای آن پیر فرزانه، جانشینی به ودیعه نهاد، که خود ولیی از اولیای الهی و عادلی داد گستر، در زمانه پرهیاهوی ماست.
حضرت امام خامنه ای که به حق، خلف صالح خمینی بت شکن می باشد، با همان تفکر ناب دینی، سکاندار حرکت پر شتاب بازگشت به اسلام ناب محمدی"ص" و رهبری بیداری های بزرگ در جوامع اسلامی گردید.
او که نفسش قدسی است، اندیشه جهان وطنی اسلامی را همچون پیر و مراد خود امام خمینی(ره) به همه آزاد اندیشان جهان هدیه کرد خود نیز بر همین مبنا، ندای مظلومیت هر مظلومی در هر جای جهان را لبیک می گوید.
آری
اینچنین است که فلسطین اشغال شده به عنوان پاره تن جهان اسلام ، به درد ناک ترین دغدغه این ولی فقیه خدا تبدیل شده و در چکامه سخنان او، هرگاه که از مظلومیت فلسطین و فلسطینیان سخنی به میان می آید، بغض و اندوه و غضب از یکسو و امیدواری به پیروزی و نتیجه گرفتن از مبارزات اسلامی از سوی دیگر، به خوبی ملموس است.
امام خامنه ای(زید عزه الشریف) در سخنان خود، فلسطین را مساله بشریت و مساله جهان اسلام می داند و تنها راه برون رفت از مشکلات را در کل جهان اسلام، تکیه بر اصول دینی معرفی می نماید.
توجه ویژه نائب امام عصر به مساله فلسطین و ارائه رهنمود های دقیق و عملی به همه مسلمانان جهان در خصوص قضایای جهان اسلام، نشان از عمق توجه ایشان نسبت به هر تحرک دین ستیزان در گوشه گوشه جهان اسلام و نیز دقت نظر ایشان در پیدا کردن راههای برون رفت از بحران ها دارد.
مناسب است که با توجه به در پیش بودن روز جهانی قدس، گوشه هایی از رهنمود های حکیمانه این امام در خصوص مساله فلسطین را یاد کنیم:
حضرت امام خامنه ای:
به ملت شجاع و مقاوم فلسطين عرض مىكنم:
شما با جهاد و صبر و مقاومت درخشان خود دنياى اسلام را سرافراز كرديد و ملتى نمونه شديد
دوران كنونى، دوران بيدارى اسلامى است؛ و فلسطين در كانون اين بيدارى قرار گرفته است. اكنون نزديك به شصت سال از اشغال فلسطين مىگذرد و ملت مظلوم فلسطين دورانهاى پرمحنتى را با آزمونهاى گوناگون گذرانيدهاند؛ از مقاومتهاى مظلومانه و مأيوسانهى آغاز ماجرا و آوارگى و غربت و مشاهدهى نابودى خانه و كاشانه و قتلعام عزيزان و كسانشان، تا پناه بردن به مجامع بينالمللى و تا روى آوردنِ به معاملههاى بىفرجام سياسى و قمار سراسرباختِ مبارزهى با اشغالگر و واسطه كردن قدرتهايى كه خود مجرم اصلى در بروز و تداوم اين محنت بودهاند. محصول اين تجارب تاريخى، نسل نو و بالندهى آن ملت رشيد و شجاع را به قلهى بيدارى و آزادگى رسانيد و آتشفشان انتفاضه را پديد آورد.
در جهادِ فلسطين و در جهادِ دنياى اسلام، شرط اصلى موفقيت، پاى فشردنِ بر اصول است. دشمن همواره ربودن اصول را هدف مىگيرد و با خدعه و وعده و تهديد، بر چشم پوشيدن از آن اصرار مىورزد. با حذف يا كمرنگ شدن اصول، دنياى اسلام شاخصهاى راهنما را گُم مىكند و محكومِ قواعدى مىشود كه دشمن آن را تعيين كرده است و نتيجه معلوم است. غالباً بعضى در ميان خودِ ملتهاى ما و از خودِ ما، به پيروى از دشمن، ما را به رها كردن اصولمان توصيه مىكنند و آن را تاكتيك و تدبير مىنامند! انگيزهى آنان هر چه باشد - غفلت يا طمع و خيانت - آنان مصداق اين كلام خداوندند: «فترى الذين فى قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة فعسىاللَّه ان يأتى بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسرّوا فى انفسهم نادمين». آنان از كمك به دشمن هيچ سودى نمىبرند. امريكا و غرب، بارها نشان دادهاند كه حتى به تسليمشدگان هم رحم نمىكنند و چون تاريخ مصرف همكارى كنندگان به پايان برسد، بهآسانى آنان را به دور مىافكنند. برخى ديگر، قدرت دشمن را به رخ مىكشند و حقطلبان را از اصطكاك با آن بيم مىدهند. در اين سخن، مغالطهى خطرناكى نهفته است. اولاً، دشمنى كه انسان خردمند از اصطكاكِ با او پرهيز مىكند، دشمنى است كه هويت او و منافع حياتى او و اصل وجود او را هدف گرفته است؛ مقاومت در برابر چنين دشمنى، حُكم قاطع خرد انسانى است؛ زيرا بديهى است كه خسارت قطعىِ ناشى از تسليم در برابر آن، همان خسارت احتمالى ناشى از مقابله با اوست؛ به اضافهى ذلت و تحقير.
به ملت شجاع و مقاوم فلسطين عرض مىكنم:
شما با جهاد و صبر و مقاومت درخشان خود دنياى اسلام را سرافراز كرديد و ملتى نمونه شديد؛ بار سنگين اين محنت بزرگ پشت شما را خم نكرد و خون مطهر شهيدانتان عزم و استقامتتان را ريشهدارتر ساخت؛ دشمن شما با سفّاكى و بىرحمى خود، با كشتار و تخريب و آدمربايى و وحشيگرى خود، نتوانست شما را عقب براند و امروز شما از هميشه قوىتريد. خون شهداى بزرگى چون «شيخ احمد ياسين» و «فتحى شقاقى» و «رنتيسى» و جوانان شهادتطلب و ديگرِ شهداى مظلوم شما، تاكنون بر شمشير دشمن پيروز شده و از اين پس به حول و قوهى الهى بيشتر پيروز خواهد شد. ما در جمهورى اسلامى ايران و يقيناً انبوه مسلمانان و آزاديخواهان در سراسر جهان در غم و محنت شما خود را شريك مىدانيم. شهيدان شما، شهيدان ما؛ رنج و اندوه شما، رنج و اندوه ما؛ و پيروزى شما، پيروزى ماست.
بيانات حضرت امام خامنه ای در سومين كنفرانس بينالمللى قدس و حمايت از حقوق مردم فلسطين ۱۳۸۵/۰۱/۲۵
فلسطين متعلق به فلسطيني هاست / آن سازمانى مورد قبول است و نمايندهى واقعى مردم فلسطين است، كه در راه آرمان فلسطين مبارزه بكند
سرزمين فلسطين قلب جغرافيايي جهان اسلام است و دنياي استكباري قصد دارد تا از آنجا اسلام را بكوبد ملتهاي مسلمان را تحت فشار قراردهد و از حركتهاي اسلامي ممانعت كند. رژيم صهيونيستي قائم مقام حضور استكبار و تأمين كننده منافع آمريكا در اين نقطه از جهان اسلام است و تبليغات دروغين و خباثت آميز آنها قادر به فريب ملتها نخواهد بود.
ما سازماني را نماينده واقعي مردم فلسطين مي دانيم كه در راه آرمان فلسطين مبارزه كند. عناصر سازشكاري كه نگران منافع شخصي خود هستند و بر سر آرمان فلسطين با دشمن معامله مي كنند. از حمايتها و كمكهاي مسلمانان محرومند و ملتهاي مسلمان بايد ارائه انواع كمك به انتفاضه و قيام اسلامي مردم مبارز در داخل فلسطين اشغالي را براي خود يك تكليف شرعي، الهي و انساني بدانند.
توطئهى بزرگ اين است كه در قضيهى فلسطين، حقيقت را واژگونه جلوه دادند. آن كسى كه براى مسألهى فلسطين - يعنى براى خانهى خود، براى حق انسانى و حق ملى خود - اقدامى مىكند، در عرف مطبوعات استكبارى دنيا و دستگاه تبليغاتى وابسته به استكبار و صهيونيسم، تروريست معرفى مىشود! مصيبت بزرگ آن است كه اين مصايب را، با قبول و تأييد دنياى متمدن، بر سر يك ملت مىآورند! دنياى به اصطلاح متمدن، دنياى به اصطلاح طرفدار حقوق بشر، در طرف آن كسانى ايستاده است كه اين همه حقوق انسانى و الهى و مشروع يك ملت را نديده گرفتهاند.
فلسطين متعلق به فلسطيني هاست. اگر مردم سرزمين فلسطين در داخل فلسطين - يعنى در همهى فلسطين، بدون تجزيه - دولتى تشكيل بدهند، صلح خواهد شد. اگر شما راست مىگوييد، و اگر توطئهيى عليه ملت فلسطين و ملتهاى اسلامى و عليه اسلام در نظر نداريد، راه حل اين است. اما اگر نخواهيد اين راه حل را عمل كنيد، اردوگاه استكبار بداند كه با اين نشستوبرخاستهايى كه ترتيب مىدهند و با اين تصميمگيريها، مسألهى فلسطين حل نخواهد شد؛ مبارزات فلسطين خاموش نخواهد شد، و نبايد بشود.
امروز يك عده مسلمان، فداكار، برگزيدگان ملت فلسطين، از پير و جوان و مرد و زن، در سرزمينهاى مقدس فلسطين دارند مبارزه مىكنند؛ به آنها كمك كنيد؛ راه اين است. كمك به فلسطين، يعنى كمك به عناصرى كه دارند مبارزه مىكنند. كمك به فلسطين، معنايش اين نيست كه به عناصر سازشكارى كه دلشان براى فلسطين نسوخته، بلكه دلشان براى منافع شخصى خودشان سوخته، كمك كنند. آن سازمانى مورد قبول است و نمايندهى واقعى مردم فلسطين است، كه در راه آرمان فلسطين مبارزه بكند؛ نه آن سازمانى كه برود آرمان فلسطين را به دشمن بفروشد و بر سر آن معامله بكند!
بخشی از بیانات حضرت امام خامنه ای در ديدار با شركت كنندگان در كنفرانس بينالمللي حمايت از انقلاب اسلامي مردم فلسطين ۱۳۷۰/۰۷/۲۷
شكى نيست كه بر اساس حقايقى كه خداى متعال تقدير كرده است، خاورميانهى جديد شكل خواهد گرفت. اين خاورميانه، خاورميانهى اسلام خواهد بود
مسئلهى غزه مسئلهى يك تكه سرزمين نيست؛ مسئلهى فلسطين فقط مسئلهى جغرافيا نيست؛ مسئلهى بشريت است؛ مسئلهى انسانيت است. امروز مسئلهى فلسطين شاخص ميان پايبندى به اصول انسانى و ضديت با اصول انسانى است. مسئله اين قدر اهميت دارد. آمريكا هم از اين معامله زيان خواهد ديد بلاشك. اين چيزهاى تاريخى، ده سال و بيست سال و سى سال در تحولات تاريخى مثل يك لحظه است؛ بهزودى خواهد گذشت. قطعاً تاريخ آمريكا و آيندهى آمريكا مغلوب اين حركتى خواهد شد كه در اين پنجاه شصت سال اخير آمريكائىها در رابطهى با مسئلهى فلسطين انجام دادند. مسئلهى فلسطين مايهى بدنامى آمريكا در طول قرنهاى متمادى در آينده خواهد بود. فلسطين آزاد خواهد شد؛ در اين هيچ شبههاى نداشته باشيد. فلسطين قطعاً آزاد خواهد شد و به مردم بر خواهد گشت و در آنجا دولت فلسطينى تشكيل خواهد شد؛ در اينها هيچ ترديدى نيست؛ اما بدنامى آمريكا و بدنامى غرب برطرف نخواهد شد. اينها همچنان بدنام خواهند بود. شكى نيست كه بر اساس حقايقى كه خداى متعال تقدير كرده است، خاورميانهى جديد شكل خواهد گرفت. اين خاورميانه، خاورميانهى اسلام خواهد بود؛ كما اينكه مسئلهى فلسطين يك مسئلهى اسلامى است. همهى ملتها در مقابل فلسطين مسئولند. همهى دولتها در مقابل فلسطين مسئول هستند؛ چه دولتهاى مسلمان، چه دولتهاى غير مسلمان. هر دولتى كه ادعاى طرفدارى از انسانيت را دارد، مسئول است؛ منتها وظيفهى مسلمانها وظيفهى سنگينترى است. دولتهاى اسلامى موظفند و بايد به اين وظيفه عمل بكنند و هر دولتى كه به وظيفهى خود در قضيهى فلسطين عمل نكند، لطمهى آن را خواهد ديد؛ چون ملتها بيدار شدند و از دولتها مطالبه ميكنند و دولتها مجبورند نسبت به اين قضيه تن بدهند و تسليم بشوند. تهران ۱۳۸۸/۱۲/۰۸
مسئلهى غزه و مسئلهى فلسطين، مسئلهى ماست؛ مسئلهى اسلامى ماست؛ مسئلهى همهى مسلمين است و وظيفهى ماست
ما در جمهورى اسلامى مسئلهى فلسطين برايمان يك مسئلهى تاكتيكى نيست، يك استراتژى سياسى هم نيست، مسئلهى عقيده است، مسئلهى دل است، مسئلهى ايمان است. لذاست كه بين ما و بين مردممان در اين زمينه هيچ گونه فاصلهاى وجود ندارد؛ همان قدر كه ما براى مسئلهى فلسطين اهتمام قائليم، مردم ما هم - آنهائى كه ميدانند مسئلهى فلسطين چيست كه اكثريت عظيم ملت ما، بلكه قاطبهى ملت ما هستند - همان انگيزه را دارند. و شما مشاهده ميكنيد در روز قدس و در جمعهى آخر ماه رمضانِ هر سال، كه امام آن را به عنوان روز قدس معين كردند، مردم مىآيند در شهرهاى بزرگ، در شهرهاى كوچك، حتّى در روستاها، مثل راهپيمائى 22 بهمن - 22 بهمن يادآور و سالگرد پيروزى انقلاب ماست كه يك مسئلهى مربوط به خود ملت و داخل كشور است - همان احساسات را به خرج ميدهند؛ همان حضورى را نشان ميدهند كه در روز 22 بهمن نشان ميدهند. در روز قدس هم مردم در همهى شهرهاى كشور، در همهى شهرهاى بزرگ و كوچك و روستاها، مىآيند در خيابانها؛ هوا گرم باشد، هوا سرد باشد؛ و حضور خودشان و انگيزهى خودشان را نشان ميدهند. بدانيد اگر ما - ما كه مسئولين كشور هستيم - جلو مردم را نميگرفتيم، بسيارى از جوانهاى ما راه مىافتادند براى اينكه با جسم خودشان و با تن خودشان هم در عرصهى فلسطين حضور داشته باشند. در قضيهى غزه جوانهاى ما به فرودگاه رفتند، هر كار هم ميكردند، نمىآمدند؛ با پيغام من برگشتند. اگر من پيغام نميدادم، از فرودگاه برنميگشتند. ميگفتند ما را ببريد كه ما برويم غزه؛ خيال ميكردند كه ميتوانند خودشان را به غزه برسانند. اين، انگيزهى جوانهاى ماست. مسئلهى غزه و مسئلهى فلسطين، مسئلهى ماست؛ مسئلهى اسلامى ماست؛ مسئلهى همهى مسلمين است و وظيفهى ماست. آنچه كه انجام هم ميدهيم، وظيفهى ماست؛ بر كسى هم منت نداريم؛ وظائفمان را انجام داديم. از خداى متعال هم ميخواهيم كه كمك كند، بتوانيم وظائف را انجام بدهيم. . تهران ۱۳۸۸/۱۲/۰۸
فلسطين هيچ راهى جز مقاومت ندارد
راه قدس، راه فلسطين، راه نجات مسئلهى فلسطين و حل مسئلهى فلسطين، جز راه مبارزه نيست، كه آقايان اين را گفتند و من خوشحالم از اينكه مىبينم اين مسئله در جمع شماها مورد اتفاق است و همه آن را قبول داريد. آن كسى كه اين راه را قبول ندارد، چه دانسته و چه ندانسته، دارد به مسئلهى فلسطين ضربه ميزند. اگر دانسته باشد، اسمش خيانت است؛ اگر ندانسته باشد، اسمش جهل و غفلت است؛ علىاىّحال ضربه است به مسئلهى فلسطين؛ ضربه ميزنند به مسئلهى فلسطين. فلسطين هيچ راهى جز مقاومت ندارد؛ اين را بايد بگويند، بايد بخواهند؛ دولتهاى اسلامى هم بايد همين را تكرار كنند. البته بسيارى از دولتهاى عرب، در قضيهى غزه و قبل از او در قضاياى ديگر، امتحان بسيار بدى دادند؛ بسيار امتحان بدى دادند. هر وقت صحبت مسئلهى فلسطين شد، هى گفتند مسئلهى فلسطين مسئلهى عربى است! آن وقتى كه وقت عمل آمد، مسئلهى فلسطين بكلى از همهى معادلاتشان حذف شد و به جاى اينكه به فلسطين كمك كنند، به فلسطينى كمك كنند، به برادر عرب خودشان كمك كنند - اگر به اسلام هم عقيده ندارند، اقلاً به عربيت خودشان پابند باشند - همه از ميدان عقب كشيدند! بسيار امتحان بدى دادند. اينها هم در تاريخ خواهد ماند. و اين سزاها و جزاها مربوط به آخرت فقط نيست، در دنيا هم اينجور است. همچنانى كه نصرت خداوند نسبت به شماها كه داريد مبارزه ميكنيد، مال آنجا نيست. در همين آيهاى كه خواندند - كه آقاى خالد مشعل هم تكرار كردند - ملائكه ميگويند: «نحن اولياؤكم فى الحياة الدّنيا و فى الاخرة».(1) بنابراين فقط براى آخرت نيست، در دنيا هم ملائكة اللَّه، فرشتگان الهى و قواى معنوى الهى كمك ميكنند آن كسانى كه: «قالوا ربّنا اللَّه ثمّ استقاموا».(2) اينها كمك ميكنند.
حالا اين كمك آنها را ما در دنيا به چشم داريم مىبينيم؛ به چشم خودمان داريم مشاهده ميكنيم و مىبينيم. ملائكة اللَّه به ما هم در دفاع هشت سالهمان كمك كردند؛ ما اين كمك را به چشم خودمان ديديم. حالا يك آدم غرق در ماديات باور نميكند، خب نكند؛ ما اين كمك را ديديم. امروز هم ملائكة اللَّه دارند به ما كمك ميكنند؛ امروز هم به كمك الهى است كه ما ايستاديم. ما نيروى نظامىمان با آمريكا قابل مقايسه نيست؛ نيروى اقتصادىمان، امكانات مالىمان، امكانات تبليغاتىمان، گسترهى فعاليت سياسىمان با آمريكا قابل مقايسه نيست؛ اما در عين حال ما قوىتر از امريكائيم. با اينكه او پولدارتر است، او مسلحتر است، او امكانات تبليغاتىاش بيشتر است، او امكانات مالى و سياسىاش بيشتر است؛ اما در عين حال او ضعيفتر است و ما قويتريم. دليل قويتر بودن ما اين است كه در همهى اين ميدانهائى كه ما و امريكا با هم مواجهيم، او قدم به قدم عقبنشينى ميكند؛ ما عقبنشينى نميكنيم؛ ما جلو ميرويم. اين، نشانه؛ اين به بركت اسلام است؛ اين به بركت كمك الهى و كمك ملائكة اللَّه است. ما به اينها اعتقاد داريم، اينها را باور داريم، اينها را به چشم خودمان داريم مىبينيم. و انشاءاللَّه آن روزى را كه قدس شريف، علىرغم اين دغدغههائى كه در مورد قدس بيان كردند - كه يك دغدغههاى واقعى است - به دست مسلمانها بيفتد، شايد خيلى از شماها آن را ببينيد؛ ما باشيم يا نباشيم؛ به هر حال اين را يك روزى مردم فلسطين و مردم دنيا مشاهده خواهند كرد. . تهران ۱۳۸۸/۱۲/۰۸
1 - فصلت: 31
2 - فصلت: 30
منبع : خبرگزاري صداي افغان(آوا)- مشهد مقدس -
avapress.net/vdcamine.49nw015kk4.html
پربازدیدترین
