تاریخ انتشار :سه شنبه ۲ حوت ۱۳۹۰ ساعت ۱۰:۲۶
کد مطلب : 36466
ما نيازمند وحدت کلمه هستیم و باید به صورت مستمر به دنبال اتحاد، اتفاق و برادری میان مسلمین باشیم
ما قربانیان جنگ و تروریسم هستیم و در مقابل زیاده خواهی های غرب تسلیم نشده و با تمام توان از حقوق انسانی و اسلامی خویش دفاع می کنیم.
حجت‌الاسلام و المسلمين قمي معاون بين¬الملل دفتر حضرت امام خامنه ای از سخنرانان همايش "دين، فرهنگ و رسالت علماي افغانستان" در قم، برگزاری این همایش را در جمع فرهیختگان، علما، فضلا، اندیشمندان و مبلغین مرزهای معرفت اسلام و پرچم داران آن، ارزشمند خوانده و اظهار داشت: در این جلسه من وظيفه¬ دارم، سلام مقام معظم رهبري و ارادت ايشان را خدمت شما بزرگوران عرض کرده و به خاطر زحماتي که در عرصه¬هاي مختلف و تبيين معارف اسلام مي-کشيد، خسته نباشيد و دست مریزاد بگویم.

وی در ابتدای سخنانش به صحبت پیرامون نبوت عام و نبوت خاص در بحث عرفان پرداخت و اذعان داشت: در عرفان، نبوت عام شامل همه‏ی موجودات و بررسی مسائل کلی مربوط به نبوت و اثبات آن از این لحاظ که مظهر و تجلی اسماء الهی هستند، می باشد، اما نبوت مطلق و خاص از آن انسان کامل و متعلق به پيامبر(ص) است که بيشترين ‎نشانه و تجلي را از ذات تبارک خداوند در خود دارد.

معاون بين¬الملل دفتر ولی امرمسلمین با بیان اینکه مردم، دین و معارف را از رفتار و گفتار روحانیون جامعه استخراج و به کار می گیرند، اظهار داشت: از آنجاییکه مردم محور درکشان از مسائل دینی عمدتاً رفتار من و شما می باشد، پس در وهله‏ی نخست باید خود، متوجه نبوت به معنای عارفانه باشیم، زیرا اگر تبلیغات و راهنمایی ها با اخلاق اسلامی همراه نباشند، نه تنها مفيد واقع نمی شود، بلکه مي¬تواند به ضرر جامعه‏ی اسلامی نیز باشد.

آقای قمي با اشاره به این گفته‏ی حضرتامام خانه ای که تاریخ درحال تغییر و تحولات بسیار می باشد و می توان در شرایط کنونی آن را به پیچ تاریخی تعبیر نمود، خاطر نشان کرد: نقش علما و مبلغان در تحول آيندة بشري بسیار مهم است، آنچنان که کوچک‌ترين خطا مي¬تواند ضربه ای محکم و عمیق به پیکره‌ی جامعه اسلامی وارد سازد.

وی يکي از مؤلفه¬ها و ویژگیهای پيچ تاريخي را، به بن بست رسيدن مکتب های ساخت بشری دانست و افزود: از آنجاییکه زندگي بشر در احساس خلأ سپري مي¬شود و بحران های موجود در زمینه اجتماعی به ویژه تزلزل خانواده ها در جوامع مختلف را به دنبال داشته، موجب شده تا این مکتب ها به بن بست برسند.

آقای قمی تثبیت گفتمان انقلاب اسلامی ایران پس از پيروزي انقلاب و تداوم آن و عبور کردن این گفتمان از مرز ایران به سایر کشورها، را از مؤلفه های دوم و سوم این پیچ تاریخی برشمرد و گفت: البته ما نمی گوییم که انقلاب اسلامی، منشاء تحولات در آفریقا و دیگر کشورهای اسلامی شده، اما به جرأت می توان گفت که تفکر و حرکت این انقلاب، زمینه ساز اندیشه‏ی اسلامی در تمامی کشورهای اسلامی می باشد.
معاون بين¬الملل دفتر حضرت امام خامنه ای ادامه داد: امروزه هر جا در خصوص مفاهيمي چون؛ حقوق بشر، حقوق زنان، مردم¬سالاري و ... صحبت می شود، در ابتدا همه سوال می کنند، حقوق بشر سکولار یا حقوق بشر اسلامی، از این رو به عینه شاهد هستیم که گفتمان انقلاب اسلامي در برابر سکولاريسم قرار مي¬گيرد.

آقای قمي در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه هر کشور ویژگی ها و شرایط فرهنگی و سیاسی خاص خود را دارا می باشد، تصریح نمود: بیداری اسلامی در هر کشوری ناشی از دو مسئله‏ی حضور پررنگ مردم و حاکم بودن ارزشهای اسلامی بر توده های مردمی و انقلاب شکل گرفته می باشد.
به باور وی، منظور از بیداری اسلامی، بیداری خدا محوری و عدالت، بیداری معنویت و کرامت انسانها، بیداری نفی تبعیض، بیداری علمی و فناوری و در یک کلام، بیداری فرصتها و آزادی هایی است که اسلام آن را برای همه‏ی انسانها فراهم ساخته تا به تکامل برسند و جایگاه حقیقی خویش را درک نمایند.

حجت الاسلام و المسلمین قمی، سنتی بودن انقلاب اسلامی ایران و اختصاص آن به شیعیان را از اشتباهات بزرگ غرب دانست و خاطر نشان ساخت: غرب گمان می کرد که در دوران مدرن کسی به شعارهای دوران سنت گوش فرا نمی دهد و انقلاب اسلامی فقط در محدوده‏ی ایران باقی خواهد ماند، در حالی که شاهد هستیم بر خلاف تصور غرب، توجه جوانان و بانوان به ارزش¬هاي انقلاب اسلامی و رشد گفتمان انقلاب در کشورهاي متعدد اسلامي شدیدتر می باشد.

وی در تکمیل مطلب فوق، تصریح نمود: از این رو، در اکثر کشورهای اسلامی که بهار انقلابهای عربی برپا شده، غربیها در تلاش اند که اسلام گراها بر سر کار نیایند و لیبرال ها را به هر نحو ممکن وارد حکو مت سازند.

وی، گسترش گفتمان انقلاب اسلامی، گسترش بیداری مستضعفان و کرامت انسانها به خارج از مرزهای اسلام و حاد شدن درگیری ها میان دو جبهه‏ی لیبرالیسم و جبهه‏ی کرامت قرآنی، در عرصه های معرفتی، سیاسی و تبلیغاتی را از دیگر مؤلفه های پیچ تاریخی برشمرد.

آقای قمی، موقعیت و شرایط مناسب بوجود آمده برای این پیچ تاریخی را حاصل زحمات و تلاشهای 150ساله‏ی علما و بزرگانی از جمله؛ سيدجمال‌الدين اسدآبادي، شهيد صدر، شهيد مدرس، شهید نواب و شهدا و مجاهدان راه خدا و در رأس آنها امام خمینی(ره) دانست و اظهار داشت: ما میراث داران بیداری عظیمی در تاریخ بشریت هستیم، از این رو باید توجه داشته باشیم که کوچکترین بی توجهی و غفلت از این پیچ تاریخی در شرایط کنونی می تواند فرصت های موثر در گسترش این بیداری را با خطر مواجه سازد.

به باور وی در شرايط کنوني، ما نيازمند وحدت کلمه هستیم و باید به صورت مستمر به دنبال اتحاد، اتفاق و برادری میان مسلمین باشیم، چرا که اختلاف میان علما و مسلمانان به نفع آمریکا و غرب تمام می شود که در این صورت اسلام از راه و هدف اصلی اش منحرف خواهد شد.

آقای قمی اضافه نمود: امروزه در جهان گروه های تکفیری وجود دارند و بر این عقیده اند که جهان یا دارلحرب، یا دارالایمان و شکل ثالثی را بر آن قائل نیستند، این گروه فکر و ارزش های خود را با زور و مبارزه نظامی پیش می برند و این همان روشی است که با شیوه آمریکایی ها مطابقت دارد، ولی منطق اسلام، منطق اعتدال و عقلانیت و برهان است و ما به مردان رشیدی نیاز داریم تا بتوانند از راه مؤسسه‌ها، دانشگاه ها، رسانه¬ها و... به بیان معارف اسلامی و دفاع از آن بپردازند.

حجت‌الاسلام و المسلمين قمي در بخش دیگری از سخنان خود به حصر اقتصادی که غرب بر علیه ایران رقم زده، اشاره و اذعان نمود: ما در مقابل تحریم های هسته ای غرب می ایستیم و به این فرموده‏ ی مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای(مدظله)، بهره گیری از سلاح های هسته ای را شرعا ً حرام و استفاده از انرژی سالم هسته ای را برای همه لازم می دانیم و شعار ما اینست که "سلاح هسته ای برای هیچکس و انرژی هسته ای برای همه"وی در پایان تأکید کرد: ما قربانیان جنگ و تروریسم هستیم و هرگز از جنگ استقبال نمی کنیم، اما در مقابل زیاده خواهی های غرب تسلیم نشده و با توانایی هایی که داریم از حقوق انسانی و اسلامی خود دفاع می کنیم.




منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا) - قم مقدسه - سرویس حوزه ودانشگاه
https://avapress.com/vdcepe8x.jh8ppi9bbj.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما