دفتر مرکزی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان با حضور جمع کثیری از دست اندرکاران و مسئولین خود در سالن همایش های این دفتر در کابل، ضمن گرامیداشت شهادت حضرت امام هادی(ع) دهمین پیشوای شیعیان، پذیرای حضور هیئات مهمان جامعه المصطفی به ریاست حجت الاسلام والمسلمین محامی بود.
مسئول امور بین الملل جامعة المصطفی در افغانستان، ضمن ابراز تسلیت به مناسبت شهادت دهمین پیشوای شیعیان جهان حضرت امام هادی (ع) گفت: جامعة المصطفی یک نهاد حوزه یی بین المللی علوم دینی است.
او گفت: نظر به تقاضاها و به لحاظ حضور رسمی این مرکز در کشورهای اسلامی از وزارت تحصیلات عالی جمهوری اسلامی ایران تقاضا گردید تا برنامه درسی را طبق قانون معارف اسلام پیش برده و مدرکی به علما داده شود.
این اندیشمند اسلامی در ادامه سخنانش گفت: ما تلاش داریم که در آینده درعرصه آموزش و پرورش گام های بلند تری برداریم و سعی داریم که محصول این مرکز بیشتر باشد و محصلین آن با توانایی بیشتر وارد میدان عمل گردند.
وی، به مناسبت روز شهادت امام هادی(ع) و اوضاع جهان اسلام به حدیثی از امام هادی(ع) پرداخت و به شیعه و سنی یاد آور شد که در شرایط کنونی وحدت و هماهنگی همه امت اسلامی بیش از پیش نیاز است.
آقای محامی بیشترین خطاب حدیث مربوط به امام هادی(ع) را متوجه شیعیان دانسته و گفت: برخلاف تلاش و برنامه دشمنان، بایستی بیشترین ارتباط و هماهنگی با برادران وخواهران اهل سنت را در پیش گرفت تا بدینوسیله درشرایط کنونی، در راستای اتحاد صفوف ملل مسلمان فایق آییم.
وی، به قرائت متن حدیث حضرت امام هادی(ع) پرداخته و گفت: وقال لشیعته اوصیکم بتقوی الله وورع فی دینکم والاجتهاد للله وصدق الحدیث" یعنی توصیه می کنم شما را به تقوی الهی و پرهیز گاری در دین تان، تلاش در راه خدا و صدق در گفتار.
بعد امام می فرماید " واداءالامانة الی من ائتمنکم" امانت را به صاحبش بر گردانید آن کسی که به شما اطمینان کرده است، چه آدمی خوبی باشد یا بد." وطول السجود" اگر شیعه هستید سجده ای طولانی داشته باشید" وحسن الجوار" با دیگران خوب معاشرت کنید، خوب همسایگی نمایید و تعامل خوب با همسایه گان خود داشته باشید.
آقای محامی افزود: امام هادی(ع) می فرماید این قول منی امام هادی نیست" فبهذا جاء محمد رسول الله(ص) این اخلاق و دستور العملی است که پیامبر(ص) آورده است و من امام هادی برای شما باز گو وتکرار می کنم.
وی گفت: این سخنان را امام (ع) در شرایطی بیان کرد که او و فرزندش را به عسکریین انتقال داده بودند، در یک اوضاع خفقان، وحشت و دهشت که امامان معصوم (ع) در پادگان نظامی محصور بودند، در لشکر گاه و محل لشکر زندگی می کردند و شیعیان هم وضعیتش معلوم بود که در اقلیت زندگی می کردند.
او گفت: سوال اینجاست که حضرت می فرماید با همسایه گان به خوبی رفتار کنید و با دور برخود به نیکی تعامل داشته باشید، کدام دور بری ها؟ اینجا در حقیقت امام می خواهد دفع دخل مقدر بفرماید و پاسخ این سوال مقدر را بگوید لذا خطاب فرق می کند، امام (ع) در ادامه می فرماید" صلو فی عشایرهم" هر محله یک مسجدی داشت، قبیله و عشیره وجود داشت، دفع سوال این است که حسن الجوار تنها مربوط شیعه نیست بلکه تمام جامعه اسلامی را شامل می شود ولو اینکه هم مذهب و هم اندیشه نباشد. لذا می فر ماید" و اشهدو جنایزهم" اگر کسی از آنان فوت می کند در تشیع جنازه آنان حضور پیدا کنید.
امام در ادامه می فر ماید. وعودو مرضی هم" اگر کسی از اینها مریض میشود به عیادتش بروید. اخلاق اسلامی و انسانی را رعایت کنید" وادو حقوقهم" وحق آنها را ادانمایید ولو اینکه هم فکر و هم مذهب شما نیستند زیرا توصیه پیامبر(ص) که امام هادی(ع) آنرا تفسیر کرده است مربوط یک قوم خاص و مذهب دون مذهبی نمیشود بلکه تمام مسلمانان را شامل می شود.
او گفت: حدیث در شرایطی صادر شده است که امام هادی(ع) در پادگان نظامی محصور بود. امام دلیل اینکه می گوید حسن همجواری داشته باشید می فر ماید" فان الرجل منکم اذا ورع فی دینه وصدق فی حدیثه واد الا مانة وحسن خلقه مع الناس قیل هذا شیعی فیسرنی ذالک" مرد از شما اگر این اوصاف را داشته باشند شیعه من است ومرا مسرور می سازدُ
او همچنان گفت: انگشت اشاره امام(ع) به سوی ما است، لذا در ادامه امام می فر ماید: اتقو الله وکونو زیناً ولا تکونو لنا شیناً، از خدا بترسید و زینت ما باشید نه مایه سر افکندگی ما" جرو الینا کل مودة وادفع عنا کل قبیح" امام می فر ماید: شما شیعیان رفتار تان در جامعه با مردم ولو اینکه هم مذهب شما نیست طوری باشد که دل مردم را جذب کنید، قلب آنان را تالیف نمایید ومحبت آنهارا به سوی امام خود جلب کنید. وبدی ها را از ما دور کنید. زیرا امام می گوید هر بدی که باشد ما اهل آن نیستیم.
بعد امام به مقام وفضلیتی که در قرآن برای اهل بیت(ع) بیان شده است اشاره می کند ومی گوید: آیه تطهیر را خداوند در شان ما نازل کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین محامی، هم چنان گفت: پیروان مکتب اهل بیت(ع) باید توان علمی در مناظره وبحث های علمی را داشته باشند وروش مناظره را بدانند که اگر در یک جای گیر ماندیم بتوانیم موفق بیرون بیاییم اما در مناظره محبت جلب نمیشود، زیرا در مناظره، مسابقه وکشتی گیری علمی است. در صحنه جدال و کار زار اگر طرف را مغلوب کردی میشوی پیروز اما طرف مریدت نمیشود دستت را بوسه نمیکند.
او گفت به دست آوردن قلب طرف مقابل در فضای محبت به دست آورده می شود نه در فضای جنگ ودر گیری. کسی از شام می آید به مدینه وبه امام حسن (ع) بد و بیراه می گوید، اطرافیان می خواهد جلو اورا بیگبرند امام(ع) منع کرد و آن شامی را پذیرایی کرد و از احوالش پرسید. بعد آن مرد شامی گفت تا کنون مبغوض ترین شخص نزد من تو بودی وفعلاً محبوبترین تو هستی.
به گفته محامی، امام(ع) در ادامه حدیث می فر ماید" اکثر ذکر الله وذکر الموت" یاد خدا و یاد مرگ را زیاد کنید زیرا اینها آدم را کنترل می کند" تلاوة القرآن" قرآن بخوانید، زیرا دستور العمل زندگی است " وصلوة علی نبی(ص) بر پیامبر(ص) درود بفرستید زیرا یک صلوة ده برابر حسنه دارد.
در اخیر امام(ع) می فر ماید" احفظو ماوصیتم، آنچه را به شما وصیت کردم عمل نمایید وبعد با وصیت شدگان خدا حافظی می کند.
این اندیشمند مسلمان با تشکر وسپاس از مسؤلین ودست اندرکاران مرکزتبیان بابت فراهم شدن زمینه دیدار از دفترمرکزی این تشکیلات درکابل و حضورجمع کثیری از فعالین آن در این جلسه و نیز حسن نظر این مجموعه به ویژه جناب حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری، بابت تقدیر وتشکر از موسسین ودست اندرکاران جامعه المصطفی العالمیه به خصوص از بخش افغانستان، ازخداوند متعال برای همه آرزوی موفقیت نمود.
دراین مراسم، از سوی مرکزتبیان و به نمایندگی از مسؤلین ودست اندرکاران حاضر در مراسم، لوح تقدیر وسپاس، توسط حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری و تحایفی به رسم احترام ویاد بود، به حجت الاسلام والمسلمین محامی اعطا شد.
مسئول امور بین الملل جامعة المصطفی در افغانستان، ضمن ابراز تسلیت به مناسبت شهادت دهمین پیشوای شیعیان جهان حضرت امام هادی (ع) گفت: جامعة المصطفی یک نهاد حوزه یی بین المللی علوم دینی است.
او گفت: نظر به تقاضاها و به لحاظ حضور رسمی این مرکز در کشورهای اسلامی از وزارت تحصیلات عالی جمهوری اسلامی ایران تقاضا گردید تا برنامه درسی را طبق قانون معارف اسلام پیش برده و مدرکی به علما داده شود.
این اندیشمند اسلامی در ادامه سخنانش گفت: ما تلاش داریم که در آینده درعرصه آموزش و پرورش گام های بلند تری برداریم و سعی داریم که محصول این مرکز بیشتر باشد و محصلین آن با توانایی بیشتر وارد میدان عمل گردند.
وی، به مناسبت روز شهادت امام هادی(ع) و اوضاع جهان اسلام به حدیثی از امام هادی(ع) پرداخت و به شیعه و سنی یاد آور شد که در شرایط کنونی وحدت و هماهنگی همه امت اسلامی بیش از پیش نیاز است.
آقای محامی بیشترین خطاب حدیث مربوط به امام هادی(ع) را متوجه شیعیان دانسته و گفت: برخلاف تلاش و برنامه دشمنان، بایستی بیشترین ارتباط و هماهنگی با برادران وخواهران اهل سنت را در پیش گرفت تا بدینوسیله درشرایط کنونی، در راستای اتحاد صفوف ملل مسلمان فایق آییم.
وی، به قرائت متن حدیث حضرت امام هادی(ع) پرداخته و گفت: وقال لشیعته اوصیکم بتقوی الله وورع فی دینکم والاجتهاد للله وصدق الحدیث" یعنی توصیه می کنم شما را به تقوی الهی و پرهیز گاری در دین تان، تلاش در راه خدا و صدق در گفتار.
بعد امام می فرماید " واداءالامانة الی من ائتمنکم" امانت را به صاحبش بر گردانید آن کسی که به شما اطمینان کرده است، چه آدمی خوبی باشد یا بد." وطول السجود" اگر شیعه هستید سجده ای طولانی داشته باشید" وحسن الجوار" با دیگران خوب معاشرت کنید، خوب همسایگی نمایید و تعامل خوب با همسایه گان خود داشته باشید.
آقای محامی افزود: امام هادی(ع) می فرماید این قول منی امام هادی نیست" فبهذا جاء محمد رسول الله(ص) این اخلاق و دستور العملی است که پیامبر(ص) آورده است و من امام هادی برای شما باز گو وتکرار می کنم.
وی گفت: این سخنان را امام (ع) در شرایطی بیان کرد که او و فرزندش را به عسکریین انتقال داده بودند، در یک اوضاع خفقان، وحشت و دهشت که امامان معصوم (ع) در پادگان نظامی محصور بودند، در لشکر گاه و محل لشکر زندگی می کردند و شیعیان هم وضعیتش معلوم بود که در اقلیت زندگی می کردند.
او گفت: سوال اینجاست که حضرت می فرماید با همسایه گان به خوبی رفتار کنید و با دور برخود به نیکی تعامل داشته باشید، کدام دور بری ها؟ اینجا در حقیقت امام می خواهد دفع دخل مقدر بفرماید و پاسخ این سوال مقدر را بگوید لذا خطاب فرق می کند، امام (ع) در ادامه می فرماید" صلو فی عشایرهم" هر محله یک مسجدی داشت، قبیله و عشیره وجود داشت، دفع سوال این است که حسن الجوار تنها مربوط شیعه نیست بلکه تمام جامعه اسلامی را شامل می شود ولو اینکه هم مذهب و هم اندیشه نباشد. لذا می فر ماید" و اشهدو جنایزهم" اگر کسی از آنان فوت می کند در تشیع جنازه آنان حضور پیدا کنید.
امام در ادامه می فر ماید. وعودو مرضی هم" اگر کسی از اینها مریض میشود به عیادتش بروید. اخلاق اسلامی و انسانی را رعایت کنید" وادو حقوقهم" وحق آنها را ادانمایید ولو اینکه هم فکر و هم مذهب شما نیستند زیرا توصیه پیامبر(ص) که امام هادی(ع) آنرا تفسیر کرده است مربوط یک قوم خاص و مذهب دون مذهبی نمیشود بلکه تمام مسلمانان را شامل می شود.
او گفت: حدیث در شرایطی صادر شده است که امام هادی(ع) در پادگان نظامی محصور بود. امام دلیل اینکه می گوید حسن همجواری داشته باشید می فر ماید" فان الرجل منکم اذا ورع فی دینه وصدق فی حدیثه واد الا مانة وحسن خلقه مع الناس قیل هذا شیعی فیسرنی ذالک" مرد از شما اگر این اوصاف را داشته باشند شیعه من است ومرا مسرور می سازدُ
او همچنان گفت: انگشت اشاره امام(ع) به سوی ما است، لذا در ادامه امام می فر ماید: اتقو الله وکونو زیناً ولا تکونو لنا شیناً، از خدا بترسید و زینت ما باشید نه مایه سر افکندگی ما" جرو الینا کل مودة وادفع عنا کل قبیح" امام می فر ماید: شما شیعیان رفتار تان در جامعه با مردم ولو اینکه هم مذهب شما نیست طوری باشد که دل مردم را جذب کنید، قلب آنان را تالیف نمایید ومحبت آنهارا به سوی امام خود جلب کنید. وبدی ها را از ما دور کنید. زیرا امام می گوید هر بدی که باشد ما اهل آن نیستیم.
بعد امام به مقام وفضلیتی که در قرآن برای اهل بیت(ع) بیان شده است اشاره می کند ومی گوید: آیه تطهیر را خداوند در شان ما نازل کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین محامی، هم چنان گفت: پیروان مکتب اهل بیت(ع) باید توان علمی در مناظره وبحث های علمی را داشته باشند وروش مناظره را بدانند که اگر در یک جای گیر ماندیم بتوانیم موفق بیرون بیاییم اما در مناظره محبت جلب نمیشود، زیرا در مناظره، مسابقه وکشتی گیری علمی است. در صحنه جدال و کار زار اگر طرف را مغلوب کردی میشوی پیروز اما طرف مریدت نمیشود دستت را بوسه نمیکند.
او گفت به دست آوردن قلب طرف مقابل در فضای محبت به دست آورده می شود نه در فضای جنگ ودر گیری. کسی از شام می آید به مدینه وبه امام حسن (ع) بد و بیراه می گوید، اطرافیان می خواهد جلو اورا بیگبرند امام(ع) منع کرد و آن شامی را پذیرایی کرد و از احوالش پرسید. بعد آن مرد شامی گفت تا کنون مبغوض ترین شخص نزد من تو بودی وفعلاً محبوبترین تو هستی.
به گفته محامی، امام(ع) در ادامه حدیث می فر ماید" اکثر ذکر الله وذکر الموت" یاد خدا و یاد مرگ را زیاد کنید زیرا اینها آدم را کنترل می کند" تلاوة القرآن" قرآن بخوانید، زیرا دستور العمل زندگی است " وصلوة علی نبی(ص) بر پیامبر(ص) درود بفرستید زیرا یک صلوة ده برابر حسنه دارد.
در اخیر امام(ع) می فر ماید" احفظو ماوصیتم، آنچه را به شما وصیت کردم عمل نمایید وبعد با وصیت شدگان خدا حافظی می کند.
این اندیشمند مسلمان با تشکر وسپاس از مسؤلین ودست اندرکاران مرکزتبیان بابت فراهم شدن زمینه دیدار از دفترمرکزی این تشکیلات درکابل و حضورجمع کثیری از فعالین آن در این جلسه و نیز حسن نظر این مجموعه به ویژه جناب حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری، بابت تقدیر وتشکر از موسسین ودست اندرکاران جامعه المصطفی العالمیه به خصوص از بخش افغانستان، ازخداوند متعال برای همه آرزوی موفقیت نمود.
دراین مراسم، از سوی مرکزتبیان و به نمایندگی از مسؤلین ودست اندرکاران حاضر در مراسم، لوح تقدیر وسپاس، توسط حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری و تحایفی به رسم احترام ویاد بود، به حجت الاسلام والمسلمین محامی اعطا شد.
