سید عیسی حسینی مزاری/ د تیرې برخې ادامه
لومړی لامل؛ د خلکو په منځ کې کېدل او د هغوی لپاره کار کول د مبارزې مهمه فلسفه ده
د جنګیالیو سازمانونو د ژوند د دوام ترټولو مهمه فلسفه د هیواد په جوړولو او د مطلوب ملي حکومت د پیاوړتیا لپاره خلکو ته د بیلابیلو خدماتو په ځانګړي توګه فکري، کلتوري او اقتصادي وړاندې کول دي او دا ماموریت د دې سازمانونو جوړښت ته اړتیا لري.
له همدې امله لومړی لامل چې د تبیان مرکز (یوه اداره چې د خلکو له زړونو څخه راپورته شوې ده) له اسلامي امارت سره د تعامل باور پیدا کړ؛ په سټیج کې پاتې کیدل د خلکو په مینځ کې پاتې کیدل او د خلکو کلتوري او اقتصادي پرمختګ لپاره کار کول دي.
هغه څه چې که د دولت مخالفين په نظر کې ونيول شي، د شتون زمينه به نه وي، د کار شرايط به نه وي او خلکو ته د خدمتونو د وړاندې کولو وړتيا نه وي، ځکه شونې ده چې اسلامي امارت د خپل نوعي ماهيت له امله د خپل شتون په حال کې وي. د ګډوډۍ بېلابېل لاملونه او د مخالفو ځواکونو د زغملو لپاره د یوه پلیټ فارم نشتوالی یا د اپوزیسیون په مدیریت او رهبرۍ کې کمزورتیا مناسبه لاره نه وه او د تبیان په مرکز کې ښکېل کسان هم له هېواده وتلو ته اړ شول.
د طالبانو له راتګ سره سم د طالبانو سره د مخالفت له امله ګڼ شمېر حقیقي او حقوقي شخصیتونه له هېواده ووتل او هغه ګوندونه چې د ولس د رهبرۍ دعوه یې کوله سقوط وکړ او د هغوی مشرانو او لوړ پوړو مدیرانو تېښتې ته ترجیح ورکړه او په همدې حال کې د دوی په منځ کې د جګړې د پای ته رسولو په برخه کې د دوی مشران او لوړ پوړي چارواکي وتښتېدل. هغه خلک وو چې کلونه کلونه یې د جریان تعقیب کاوه، مختلفو خلکو سخت کار وکړ او خدمت یې وکړ، حتی د دوی منځنیو ځواکونو، چې د ګوند د کار لوی بار یې په غاړه واخیست، یا یې له هیواد څخه د وتلو لاره ونه موندله او یا یې هم شتون نه درلود. د هجرت کولو توان یې نه درلود او یا یې له هېواده بهر وتلو ته لېوالتیا نه وه ښودلې او په طبیعي ډول دغه ډله خلک په هېواد کې پاتې کېدل، خو له یوې موضوع او سمت پرته دوی ته سخت زیانونه اړوي او له بلې خوا. له بلې خوا به د دوی مادي او معنوي ظرفیت او وړتیا د ځان لپاره نه کارول کیږي او نه به د هیواد د ودې او پرمختګ لپاره کارول کیږي.
د تېزو او برېښنايي بدلونونو وروسته د ښار له سقوط سره سره د فرهنګي او ټولنیزو فعالیتونو تبیان مرکز په کابل او د هېواد په نورو ولایتونو کې د یوه ساعت لپاره هم خپل دفترونه ونه تړل، بلکې تر بل هر وخت ډېر فعال وو. تر ټولو لومړی، دا وه چې خلک په هیواد کې پاتې شي او د ځان په پیاوړتیا او د افغانستان په جوړولو کې برخه واخلي، چې په دې برخه کې د پام وړ بریالیتوب ترلاسه کړ، او له نېکه مرغه، د وروستیو پرمختګونو او د جمهوریت او جمهوریت د سقوط په یوه کال کې. د اسلامي امارت د تاسیس، د فکري خدمت، فرهنګي او رسنیز خدمتونه یې هم ترسره کړي دي.
طبیعي ښکاري چې کله یو اوسنی د مبارزې د دوام لپاره دا نظر ساتي، په ورته وخت کې په نورو ډیرو لارو کې له دولت سره همغږي وي، د سازماني خوځښت د بنسټونو د پیاوړتیا لپاره، دا به د فعالیت پلیټ فارم پراخولو لپاره هم کار وکړي. په کابل، هرات او مزارشریف کې د تبیان مرکز او د افغان غږ خبری آژانس خبري آژانس د فعالو دفترونو د شتون سربیره، د اسلامي دولت د واکمنۍ په پیل کې په کندهار کې هم د دغو دوو موسسو دفترونه پرانیستل شول. ځینو نورو ولایتونو لکه دایکندي او بامیان ته مو هم پام کړی، غور، غزني، هلمند، فاریاب، سرپل، جوزجان، بدخشان او داسې نورو ولایتونو کې یې خپل فرهنګي او خبري استازي ټاکلي دي. تر څو دغه ټول عزیزان په پراخه فکري، فرهنګي او رسنیزو فعالیتونو بوخت وي او هدفمند حضور ولری.
دا چې نن سبا له اسلامي امارت سره مقابلې ته د نه ویلو له لارې هڅه کوي چې ورسره د تعامل لاره خپله کړي، تر څو د پخوا په پرتله د متقابلې همکارۍ لپاره ښه لاره برابره کړي.
ادامه لري.
لومړی لامل؛ د خلکو په منځ کې کېدل او د هغوی لپاره کار کول د مبارزې مهمه فلسفه ده
د جنګیالیو سازمانونو د ژوند د دوام ترټولو مهمه فلسفه د هیواد په جوړولو او د مطلوب ملي حکومت د پیاوړتیا لپاره خلکو ته د بیلابیلو خدماتو په ځانګړي توګه فکري، کلتوري او اقتصادي وړاندې کول دي او دا ماموریت د دې سازمانونو جوړښت ته اړتیا لري.
له همدې امله لومړی لامل چې د تبیان مرکز (یوه اداره چې د خلکو له زړونو څخه راپورته شوې ده) له اسلامي امارت سره د تعامل باور پیدا کړ؛ په سټیج کې پاتې کیدل د خلکو په مینځ کې پاتې کیدل او د خلکو کلتوري او اقتصادي پرمختګ لپاره کار کول دي.
هغه څه چې که د دولت مخالفين په نظر کې ونيول شي، د شتون زمينه به نه وي، د کار شرايط به نه وي او خلکو ته د خدمتونو د وړاندې کولو وړتيا نه وي، ځکه شونې ده چې اسلامي امارت د خپل نوعي ماهيت له امله د خپل شتون په حال کې وي. د ګډوډۍ بېلابېل لاملونه او د مخالفو ځواکونو د زغملو لپاره د یوه پلیټ فارم نشتوالی یا د اپوزیسیون په مدیریت او رهبرۍ کې کمزورتیا مناسبه لاره نه وه او د تبیان په مرکز کې ښکېل کسان هم له هېواده وتلو ته اړ شول.
د طالبانو له راتګ سره سم د طالبانو سره د مخالفت له امله ګڼ شمېر حقیقي او حقوقي شخصیتونه له هېواده ووتل او هغه ګوندونه چې د ولس د رهبرۍ دعوه یې کوله سقوط وکړ او د هغوی مشرانو او لوړ پوړو مدیرانو تېښتې ته ترجیح ورکړه او په همدې حال کې د دوی په منځ کې د جګړې د پای ته رسولو په برخه کې د دوی مشران او لوړ پوړي چارواکي وتښتېدل. هغه خلک وو چې کلونه کلونه یې د جریان تعقیب کاوه، مختلفو خلکو سخت کار وکړ او خدمت یې وکړ، حتی د دوی منځنیو ځواکونو، چې د ګوند د کار لوی بار یې په غاړه واخیست، یا یې له هیواد څخه د وتلو لاره ونه موندله او یا یې هم شتون نه درلود. د هجرت کولو توان یې نه درلود او یا یې له هېواده بهر وتلو ته لېوالتیا نه وه ښودلې او په طبیعي ډول دغه ډله خلک په هېواد کې پاتې کېدل، خو له یوې موضوع او سمت پرته دوی ته سخت زیانونه اړوي او له بلې خوا. له بلې خوا به د دوی مادي او معنوي ظرفیت او وړتیا د ځان لپاره نه کارول کیږي او نه به د هیواد د ودې او پرمختګ لپاره کارول کیږي.
د تېزو او برېښنايي بدلونونو وروسته د ښار له سقوط سره سره د فرهنګي او ټولنیزو فعالیتونو تبیان مرکز په کابل او د هېواد په نورو ولایتونو کې د یوه ساعت لپاره هم خپل دفترونه ونه تړل، بلکې تر بل هر وخت ډېر فعال وو. تر ټولو لومړی، دا وه چې خلک په هیواد کې پاتې شي او د ځان په پیاوړتیا او د افغانستان په جوړولو کې برخه واخلي، چې په دې برخه کې د پام وړ بریالیتوب ترلاسه کړ، او له نېکه مرغه، د وروستیو پرمختګونو او د جمهوریت او جمهوریت د سقوط په یوه کال کې. د اسلامي امارت د تاسیس، د فکري خدمت، فرهنګي او رسنیز خدمتونه یې هم ترسره کړي دي.
طبیعي ښکاري چې کله یو اوسنی د مبارزې د دوام لپاره دا نظر ساتي، په ورته وخت کې په نورو ډیرو لارو کې له دولت سره همغږي وي، د سازماني خوځښت د بنسټونو د پیاوړتیا لپاره، دا به د فعالیت پلیټ فارم پراخولو لپاره هم کار وکړي. په کابل، هرات او مزارشریف کې د تبیان مرکز او د افغان غږ خبری آژانس خبري آژانس د فعالو دفترونو د شتون سربیره، د اسلامي دولت د واکمنۍ په پیل کې په کندهار کې هم د دغو دوو موسسو دفترونه پرانیستل شول. ځینو نورو ولایتونو لکه دایکندي او بامیان ته مو هم پام کړی، غور، غزني، هلمند، فاریاب، سرپل، جوزجان، بدخشان او داسې نورو ولایتونو کې یې خپل فرهنګي او خبري استازي ټاکلي دي. تر څو دغه ټول عزیزان په پراخه فکري، فرهنګي او رسنیزو فعالیتونو بوخت وي او هدفمند حضور ولری.
دا چې نن سبا له اسلامي امارت سره مقابلې ته د نه ویلو له لارې هڅه کوي چې ورسره د تعامل لاره خپله کړي، تر څو د پخوا په پرتله د متقابلې همکارۍ لپاره ښه لاره برابره کړي.
ادامه لري.
