حجت الاسلام والمسلمین، سید عیسی حسینی مزاری په کابل کی د تبیان د ټولنیزو او فرهنګی فعالیتونو مرکز، د کدرونو په تنظیمی غونډه کې د ټولنیزې آرامتيا او واک په تامین کې د عفت او حجاب پر بنسټیز رول په ټینګار سره، د دښمن تدریجي پالیسي څرګنده کړه چې د اسلامي ټولنو اخلاقي بنسټونه له منځه وړي او له مذهبي او کلتوري فعالانو یې وغوښتل چې د دې خاموش خو ویجاړونکي خطر څخه خبر وي. هغه همدا رنګه وویل: د نن ورځې سایبري فضا د مذهبي فکر د ودې، د مذهبي پوهې په لاره کې د حرکت کولو او د بدۍ سره د مبارزې لپاره یو ډیر ښه پلیټ فارم دی.
دخپریدو نیټه :يکشنبه ۱۴ ثور ۱۴۰۴ ساعت ۱۲:۴۳
د مطلب کود : 314723
افغان غږ خبری آژانس - کابل: د تبیان ټولنیزو او کلتوري فعالیتونو مرکز د کارمندانو سازماني غونډه، "عفت او حجاب او په ټولنه کې د هغوی اهمیت او د دې دوو مهمو شیانو د ژورولو او ترویج لارو چارو" باندې په تمرکز سره، دا غونډه د پنجشنبې په ورځ په کابل کې د جدى د اوومې د شهیدانو د کور په تالار کې د حجت الاسلام والمسلمین حسیني مزاري په شتون کې ترسره شوه.
د تبیان مرکز مشر په یوه تحلیلي وینا کې د قرآن کریم یو آیت او د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم یو حدیث په نقل سره، عفت یو مذهبي مکلفیت او د انفرادي او ټولنیزې روغتیا اصلي محور وګاڼه، او ویې ویل: "حجاب او عفت د خدای احکام دي، او مسلمانان مکلف دي چې د هغوی اطاعت وکړي؛ خو دښمن په خپل ټول ځواک سره پلان جوړ کړی چې دا دوه الهي ارزښتونه له منځه یوسي."
هغه د "چونګښو د جوش سیاست" د مثال په کارولو سره د دښمن د بې حرمتۍ د مخ په زیاتیدونکي او تدریجي طریقې په وړاندې خبرداری ورکړ، او زیاته یې کړه: دښمن په مستقیم ډول مداخله نه کوي، بلکې داسې شرایط رامینځته کوي چې خلک پخپله، په ځانګړې توګه مذهبي خلک، په تدریجي ډول ځانونه د پردې او عفت څخه لرې کړي.
حسیني مزاري د بشپړ حجاب څخه د ضعیف حجاب ته د مسلمانو ښځو د تدریجي شاتګ او د غیر محرمانو سره د ګډیدو مثالونو په یادولو سره خبرداری ورکړ چې د دښمن هدف یوازې حجاب نه دی، بلکې د عفت اصل دی، چې هغه غواړي له منځه یوسي.
د تبیان مرکز مشر یادونه وکړه: "نا مناسب حجاب پیل دی، خو د لارې پای بد اخلاقۍ او د ټولنې اخلاقي زوال دی."
هغه د اسلام د پیغمبر صلی الله علیه وسلم د یوې حدیث په حواله چې هغه پاکدامني د قناعت، سولې، تسلیت، عاجزۍ، ذکر، غور، قناعت او سخاوت په څیر د ډیرو فضیلتونو سرچینه ګڼله، روښانه کړه: "په هغه ټولنه کې چې پاکدامني وي، خوښي، امنیت، یووالي، فکر او قرباني وده کوي، خو بې حیاي د فساد، اضطراب، اختلاف، تکبر او د ارزښتونو د سقوط لپاره زمینه برابروي."
د تبیان مرکز مشر د کمونیستي او جمهوريت دورې په جریان کې د دښمن د کلتوري یرغل تاریخ ته په اشارې سره وویل: "د فساد او الحاد د مرکزونو په سر کې بهرنيان نه وو، خو فضا په داسې ډول اداره شوې وه چې د ټولنې عفت له دننه څخه له منځه یوسي. همدا پروژه نن هم دوام لري، خو موږ باید هوښیار واوسو او د یوې مذهبي او ټولنیزې دندې په توګه د عفت او حجاب ساتلو لپاره راپورته شو."
د یادونې وړ ده؛ چې په دې غونډه کې ګډونوالو د عفت او حجاب په اړه، په ټولنه کې د هغې اهمیت او د خلکو ترمنځ د دې دوو مهمو مسلو د ترویج او ژورولو په لارو چارو خپل نظرونه څرګند کړل.
ګډونوالو په مذهبي منابعو کې د حجاب او عفت د موضوع اهمیت روښانه کړ او ویې ویل چې مسلمان نارینه او ښځینه باید عفت ته غاړه کیږدي او په اسلامي ټولنه کې ښځې باید حجاب مراعات کړي.
د دوی په اند، د ښځو په اړه د لویدیځ نظر وسیله ده، او لویدیځوال ښځې د محصولاتو د اعلانولو او د جنسي غوښتنې د پوره کولو لپاره د یوې وسیلې په توګه ګوري.
دوی وویل چې د نویو رسنیو له لارې، د حجاب د اهمیت په اړه د کوچنیو او لویو غونډو جوړول، د اغیزمنو رول ماډلونو څرګندول، او د هغو میرمنو سره په نرمۍ سره چلند کول چې حجاب نه اغوندي، عفت او حجاب په اسلامي ټولنه کې ترویج کیدی شي.
د تبیان مرکز مشر په یوه تحلیلي وینا کې د قرآن کریم یو آیت او د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم یو حدیث په نقل سره، عفت یو مذهبي مکلفیت او د انفرادي او ټولنیزې روغتیا اصلي محور وګاڼه، او ویې ویل: "حجاب او عفت د خدای احکام دي، او مسلمانان مکلف دي چې د هغوی اطاعت وکړي؛ خو دښمن په خپل ټول ځواک سره پلان جوړ کړی چې دا دوه الهي ارزښتونه له منځه یوسي."
هغه د "چونګښو د جوش سیاست" د مثال په کارولو سره د دښمن د بې حرمتۍ د مخ په زیاتیدونکي او تدریجي طریقې په وړاندې خبرداری ورکړ، او زیاته یې کړه: دښمن په مستقیم ډول مداخله نه کوي، بلکې داسې شرایط رامینځته کوي چې خلک پخپله، په ځانګړې توګه مذهبي خلک، په تدریجي ډول ځانونه د پردې او عفت څخه لرې کړي.
حسیني مزاري د بشپړ حجاب څخه د ضعیف حجاب ته د مسلمانو ښځو د تدریجي شاتګ او د غیر محرمانو سره د ګډیدو مثالونو په یادولو سره خبرداری ورکړ چې د دښمن هدف یوازې حجاب نه دی، بلکې د عفت اصل دی، چې هغه غواړي له منځه یوسي.
د تبیان مرکز مشر یادونه وکړه: "نا مناسب حجاب پیل دی، خو د لارې پای بد اخلاقۍ او د ټولنې اخلاقي زوال دی."
هغه د اسلام د پیغمبر صلی الله علیه وسلم د یوې حدیث په حواله چې هغه پاکدامني د قناعت، سولې، تسلیت، عاجزۍ، ذکر، غور، قناعت او سخاوت په څیر د ډیرو فضیلتونو سرچینه ګڼله، روښانه کړه: "په هغه ټولنه کې چې پاکدامني وي، خوښي، امنیت، یووالي، فکر او قرباني وده کوي، خو بې حیاي د فساد، اضطراب، اختلاف، تکبر او د ارزښتونو د سقوط لپاره زمینه برابروي."
د تبیان مرکز مشر د کمونیستي او جمهوريت دورې په جریان کې د دښمن د کلتوري یرغل تاریخ ته په اشارې سره وویل: "د فساد او الحاد د مرکزونو په سر کې بهرنيان نه وو، خو فضا په داسې ډول اداره شوې وه چې د ټولنې عفت له دننه څخه له منځه یوسي. همدا پروژه نن هم دوام لري، خو موږ باید هوښیار واوسو او د یوې مذهبي او ټولنیزې دندې په توګه د عفت او حجاب ساتلو لپاره راپورته شو."
د یادونې وړ ده؛ چې په دې غونډه کې ګډونوالو د عفت او حجاب په اړه، په ټولنه کې د هغې اهمیت او د خلکو ترمنځ د دې دوو مهمو مسلو د ترویج او ژورولو په لارو چارو خپل نظرونه څرګند کړل.
ګډونوالو په مذهبي منابعو کې د حجاب او عفت د موضوع اهمیت روښانه کړ او ویې ویل چې مسلمان نارینه او ښځینه باید عفت ته غاړه کیږدي او په اسلامي ټولنه کې ښځې باید حجاب مراعات کړي.
د دوی په اند، د ښځو په اړه د لویدیځ نظر وسیله ده، او لویدیځوال ښځې د محصولاتو د اعلانولو او د جنسي غوښتنې د پوره کولو لپاره د یوې وسیلې په توګه ګوري.
دوی وویل چې د نویو رسنیو له لارې، د حجاب د اهمیت په اړه د کوچنیو او لویو غونډو جوړول، د اغیزمنو رول ماډلونو څرګندول، او د هغو میرمنو سره په نرمۍ سره چلند کول چې حجاب نه اغوندي، عفت او حجاب په اسلامي ټولنه کې ترویج کیدی شي.
avapress.com/vdcf0jdmmw6dyea.,ziw.html
ډیری لیدل شوي
