د شعبان نیمایي؛ د عدالت، اسلامي یووالي او د استکبار پر وړاندې د مبارزې محور

افغان غږ خبری آژانس - مشهد: پدې بحث کې، یو کلتوري او ټولنیز فعال، محمد موحدي د شعبان د نیمایي حیثیت ته د انسانیت د نړۍ د نجات ورکوونکي د زیږون په توګه اشاره وکړه، او دا موقع یې د امید ژوندۍ سمبول او د نړیوال عدالت د ایډیال بیا راژوندي کول وګڼل.

د قرآن کریم د آیتونو په حواله، هغه ټینګار وکړ چې د صالحانو د وروستۍ واکمنۍ الهي ژمنه د مومنانو په زړونو کې د صبر، استقامت او مقاومت روح ژوندی ساتي.

د موحدي په وینا، د شعبان نیمایي د ظلم، تبعیض او بې عدالتۍ پر وړاندې د مبارزې الهام ورکوي، او کولی شي د مسلمانانو او په نړۍ کې د ټولو عدالت غوښتونکو ترمنځ پیوستون پیاوړی کړي؛ په ځانګړې توګه په داسې حالت کې چې نن ورځ انسانیت د پخوا په پرتله د واکمنو قدرتونو د ظلم او ستم سره مخ دی.

هغه د غیب په دوره کې د مسلمانانو په سیاسي چلند باندې د امام مهدي (عج) د ظهور په اړه د عقیدې اغیزې څیړلو ته دوام ورکړ، او ویې ویل: د ظهور په اړه عقیده یو شخص له غیر فعالۍ څخه لرې کوي او فعال مسؤلیت ته لار هواروي. یو ریښتینی انتظار کونکی کس د ظالمانه جوړښتونو نیوکه کوي، غوښتنه کوي، او پداسې حال کې چې د ټولنیزو او سیاسي واقعیتونو سره د اصلاحي تعامل کې ښکیل دی، د ظهور لپاره لاره هواروي.

موحدي زیاته کړه: ریښتینی تمه یوه رغنده تمه ده چې د اصلاحاتو، د نیکۍ امر کولو، د بدۍ منع کولو، د عمل او ټولنیزو غوښتنو سره سم معنی ومومي.

د دې وینا په یوه بله برخه کې، د بلخاب علماوو د شورا مشر، حجة الاسلام والمسلمین استاد حسیني، د اسلامي امت په یووالي کې د لویو مذهبي مراسمو ځای ته په اشارې سره، د شعبان نیمایي د مسلمانانو او د نړۍ د مظلومانو ترمنځ د یووالي د پیاوړتیا لپاره یو نه بدلیدونکی فرصت وګڼلو.

هغه وویل: امام مهدي (عج) د ټول انسانیت ژغورونکی دی، او د هغه د امام په ظهور باور د نژادي، مذهبي او جغرافیایي سرحدونو څخه تیریږي او ټولو مظلومانو ته د روښانه راتلونکي لپاره هیله ورکوي.

د مهديزم او د استکبار سره د مبارزې ترمنځ د ژورې اړیکې په تشریح کولو سره، استاد حسیني وویل: د استکبار سره مبارزه د مهديزم د خبرو اترو بنسټ دی، ځکه چې د امام زمان (عج) نړیوال عدالتي حالت به د متکبرانو د واکمنۍ د نفي کولو او د ظالمانه نظامونو د له منځه وړلو پر بنسټ وي.

هغه د ټولو الهي پیغمبرانو ژوند ته په اشارې سره، د ظلم او تکبر سره مبارزه د دوی ګډ ماموریت وګڼله او زیاته یې کړه: د امام بقیة الله (عج) ظهور به د دې تاریخي لارې پای او د نړۍ د مظلومانو د ژغورنې لپاره د الهي عدالت وروستۍ تحقق وي.

په پای کې، پروفیسور حسیني د آخرت تمه په ټولنه کې د خوښۍ، ژوندۍ او امید د رامینځته کولو لپاره د یو بنسټیز عامل په توګه معرفي کړه او ویې ویل: نا امیدي د فرد او ټولنې ترټولو لویه بلا ده، پداسې حال کې چې د راتلونکي لپاره هیله او د نجات ورکوونکي ظهور انسان د سختیو په وړاندې مقاومت کوي، ټولنیزې اړیکې پیاوړې کوي، او په ټولنه کې د کلتوري او اخلاقي اصلاحاتو لپاره لاره هواروي.