د شعبان د نیمایي په رارسیدو سره، د امام مهدي (عج) د ولادت کلیزه، د هیواد دوه عالمانو او مذهبي کارپوهانو د آوا سره په یوه مرکه کې ټینګار وکړ چې د وخت د امام پوهه، د هغه سره مینه او عملي اطاعت، د انفرادي او ټولنیز اخلاقو اصلاح، او جامع علمي، کلتوري او فکري چمتووالی د غیبت په دوره کې د مومنانو، په ځانګړې توګه د ځوانانو، ترټولو اساسي دندو څخه دي، او دا موقع په اسلامي ټولنه کې د تمې کلتور د بنسټیز کولو لپاره د یووالي رامینځته کولو لپاره یو مهم فرصت ګڼل کیدی شي.
دخپریدو نیټه :پنجشنبه ۱۶ دلو ۱۴۰۴ ساعت ۱۲:۵۹
د مطلب کود : 345524
افغان غږ خبری آژانس - کابل: د شعبان د میاشتې د نیمایي په رارسیدو سره، د امام مهدي (ع) د ولادت کلیزه را نږدې کیږي، په هیواد کې دوو عالمانو او د دیني چارو متخصصینو د افغان غږ خبری آژانس سره خبرې وکړې ترڅو د شعبان د نیمایي میاشتې دیني حیثیت، د غیبت په دوره کې د مومنانو، په ځانګړي توګه د ځوانانو دندې، او د ټولنې په انفرادي او ټولنیز اصلاح کې د دې ورځې رول تشریح کړي.
د دیني چارو کارپوه او د مدرسې استاد آیت الله نور علي فهیمی ترکماني د افغان غږ خبری آژانس سره په یوه مرکه کې د شیعه مکتب ته په اشارې سره وویل: د شیعه عقیدې له مخې، د وخت امام (ع) د ۲۵۵ هجري قمري کال د شعبان په ۱۵مه زیږیدلی و، او د اهل بیت (ع) په روایتونو کې، د شعبان د نیمایي میاشت خورا لوړه درجه لري او د دې شپې او ورځې لپاره ډیری فضیلتونه او ځانګړي اعمال ټاکل شوي دي.
هغه زیاته کړه: د شعبان د نیمایي فضیلت یوازې د شیعه مذهب پورې محدود نه دی، بلکې سني وروڼه هم د شعبان د نیمایي شپې په مقام باور لري، او په خپل کلتور کې، د شعبان نیمایي د "برات شپه" په نوم پیژندل کیږي، یوه موضوع چې د مسلمانانو ترمنځ د یووالي او یووالي لپاره د دې فرصت لوړ ظرفیت په ګوته کوي.
آیت الله فهیمي د غیبت په دوره کې د مومنانو، په ځانګړې توګه د ځوانانو اصلي دندې په څلورو اساسي محورونو کې تشریح کړې او ویلي یې دي: لومړی او تر ټولو اساسي دنده د زمانې د امام پیژندل او پیژندل دي، خدای دې د هغه بیرته راتګ ته چټکتیا ورکړي؛ لکه څنګه چې امام علي (ع) کمیل ته وویل: هیڅ حرکت یا فعالیت نشته مګر دا چې پوهه او پوهاوي ته اړتیا ولري. له همدې امله، ځوانان باید د خپل وخت امام په غوره توګه وپیژني، ځکه چې د امام په سمه توګه پیژندل د خدای تعالی د پیژندلو لاره ده.
د امام صادق (ع) د یوې روایت په حواله، هغه زیاته کړه: اهل بیت (ع) پر موږ حق لري، او دا د دوی فضیلت او مقام پیژندل، د دوی پیروي کول او د دوی بیرته راتګ ته انتظار کول دي.
د مدرسې دغه استاد څرګنده کړه: د غیبت په دوره کې، د زمانې د امام پیژندل، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، د ژوند، مذهبي هویت او د جاهلیت او ګمراهۍ له ژوند څخه د خلاصون نښه ده؛ لکه څنګه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د خپل وخت د امام له پیژندلو پرته مړ شي، هغه د جاهلیت په مرګ مړ شوی دی.
هغه وویل چې د غیبت په دوره کې د مومنانو دوهمه دنده د زمانې د امام سره مینه کول دي، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، او ویې ویل: ریښتینې مینه یوازې یوه ادعا نه ده؛ هغه څوک چې له یو محبوب سره مینه لري د هغه رنګ اخلي او د هغه د غوښتنو سره سم عمل کوي. که موږ د زمانې د ساتونکي سره د مینې ادعا کوو، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، زموږ چلند او ژوند باید د هغه د اطاعت او پیروۍ رنګ ولري.
آیت الله فهیمی ترکماني ټینګار وکړ: د غیبت په دوره کې د ځوانۍ یو له خوږو خوندونو څخه د خدای د ساتونکي اطاعت دی، ځکه چې د زمانې د امام اطاعت، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، د لوی خدای اطاعت سره ورته دی؛ لکه څنګه چې په زیارت الجامعة الکبیره کې راغلي دي: څوک چې ستا اطاعت کوي هغه د خدای اطاعت کړی دی.
هغه د ځوانانو څلورمه دنده د مهدیت په ډګر کې فعال رول ګڼلی او زیاته یې کړه: ځوانان باید د مهدیت په ډګر کې متحرک، باخبره، تازه او مسؤل وي او د فکري، کلتوري او ټولنیزو فعالیتونو له لارې په ټولنه کې د انتظار د کلتور د راڅرګندېدو او پیاوړتیا لپاره لاره هواره کړي.
د بامیان ولایت د شیعه علماوو شورا مشر، حجة الاسلام والمسلمین سید نصرالله واعظي د شعبان نیمایي د اسلامي کلتور او د اهل بیت علیهم السلام د مکتب یو له خورا مهمو مذهبي مراسمو څخه ګڼلې، او ویې ویل: د شعبان نیمایي د غدیر سره یوځای د شیعه مکتب سره کرښه جوړوي، او دا دوه فرصتونه د اسلامي ټولنې د مستند مذهبي او ولایتي کلتور په لاره کې د الوتنې دوه وزرونه دي.
هغه زیاته کړه: که چیرې د شعبان نیمایي په سمه توګه تشریح او په ټولنه کې تنظیم شي، او علماء وکولی شي د هغې عقیده، اخلاقي او ټولنیز اړخونه په جامع ډول خلکو ته ورسوي، دا موقع کولی شي د انفرادي او ټولنیز اخلاقو په ښه کولو کې خورا مهم رول ولوبوي.
حجة الاسلام واعظي د اهل بیتو (ع) د نمونې د تعقیب رول باندې ټینګار سره وویل: ځوانان، ځوانان، د منځني عمر لرونکي لویان، او حتی لویان کولی شي د معصوم او پاکو اهل بیتو (ع) د اخلاقو او شخصیت په کارولو سره په ټولنه کې د ادب، صداقت، صداقت او ښو اخلاقو سمبولونه شي؛ هغه اخلاق چې ریښې یې د قرآن کریم په نازل شویو آیتونو او د معصومینو (ع) په عملي شخصیت کې لري.
د دیني چارو کارپوه او د مدرسې استاد آیت الله نور علي فهیمی ترکماني د افغان غږ خبری آژانس سره په یوه مرکه کې د شیعه مکتب ته په اشارې سره وویل: د شیعه عقیدې له مخې، د وخت امام (ع) د ۲۵۵ هجري قمري کال د شعبان په ۱۵مه زیږیدلی و، او د اهل بیت (ع) په روایتونو کې، د شعبان د نیمایي میاشت خورا لوړه درجه لري او د دې شپې او ورځې لپاره ډیری فضیلتونه او ځانګړي اعمال ټاکل شوي دي.
هغه زیاته کړه: د شعبان د نیمایي فضیلت یوازې د شیعه مذهب پورې محدود نه دی، بلکې سني وروڼه هم د شعبان د نیمایي شپې په مقام باور لري، او په خپل کلتور کې، د شعبان نیمایي د "برات شپه" په نوم پیژندل کیږي، یوه موضوع چې د مسلمانانو ترمنځ د یووالي او یووالي لپاره د دې فرصت لوړ ظرفیت په ګوته کوي.
آیت الله فهیمي د غیبت په دوره کې د مومنانو، په ځانګړې توګه د ځوانانو اصلي دندې په څلورو اساسي محورونو کې تشریح کړې او ویلي یې دي: لومړی او تر ټولو اساسي دنده د زمانې د امام پیژندل او پیژندل دي، خدای دې د هغه بیرته راتګ ته چټکتیا ورکړي؛ لکه څنګه چې امام علي (ع) کمیل ته وویل: هیڅ حرکت یا فعالیت نشته مګر دا چې پوهه او پوهاوي ته اړتیا ولري. له همدې امله، ځوانان باید د خپل وخت امام په غوره توګه وپیژني، ځکه چې د امام په سمه توګه پیژندل د خدای تعالی د پیژندلو لاره ده.
د امام صادق (ع) د یوې روایت په حواله، هغه زیاته کړه: اهل بیت (ع) پر موږ حق لري، او دا د دوی فضیلت او مقام پیژندل، د دوی پیروي کول او د دوی بیرته راتګ ته انتظار کول دي.
د مدرسې دغه استاد څرګنده کړه: د غیبت په دوره کې، د زمانې د امام پیژندل، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، د ژوند، مذهبي هویت او د جاهلیت او ګمراهۍ له ژوند څخه د خلاصون نښه ده؛ لکه څنګه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: څوک چې د خپل وخت د امام له پیژندلو پرته مړ شي، هغه د جاهلیت په مرګ مړ شوی دی.
هغه وویل چې د غیبت په دوره کې د مومنانو دوهمه دنده د زمانې د امام سره مینه کول دي، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، او ویې ویل: ریښتینې مینه یوازې یوه ادعا نه ده؛ هغه څوک چې له یو محبوب سره مینه لري د هغه رنګ اخلي او د هغه د غوښتنو سره سم عمل کوي. که موږ د زمانې د ساتونکي سره د مینې ادعا کوو، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، زموږ چلند او ژوند باید د هغه د اطاعت او پیروۍ رنګ ولري.
آیت الله فهیمی ترکماني ټینګار وکړ: د غیبت په دوره کې د ځوانۍ یو له خوږو خوندونو څخه د خدای د ساتونکي اطاعت دی، ځکه چې د زمانې د امام اطاعت، الله دې د هغه راتګ ژر کړي، د لوی خدای اطاعت سره ورته دی؛ لکه څنګه چې په زیارت الجامعة الکبیره کې راغلي دي: څوک چې ستا اطاعت کوي هغه د خدای اطاعت کړی دی.
هغه د ځوانانو څلورمه دنده د مهدیت په ډګر کې فعال رول ګڼلی او زیاته یې کړه: ځوانان باید د مهدیت په ډګر کې متحرک، باخبره، تازه او مسؤل وي او د فکري، کلتوري او ټولنیزو فعالیتونو له لارې په ټولنه کې د انتظار د کلتور د راڅرګندېدو او پیاوړتیا لپاره لاره هواره کړي.
د بامیان ولایت د شیعه علماوو شورا مشر، حجة الاسلام والمسلمین سید نصرالله واعظي د شعبان نیمایي د اسلامي کلتور او د اهل بیت علیهم السلام د مکتب یو له خورا مهمو مذهبي مراسمو څخه ګڼلې، او ویې ویل: د شعبان نیمایي د غدیر سره یوځای د شیعه مکتب سره کرښه جوړوي، او دا دوه فرصتونه د اسلامي ټولنې د مستند مذهبي او ولایتي کلتور په لاره کې د الوتنې دوه وزرونه دي.
هغه زیاته کړه: که چیرې د شعبان نیمایي په سمه توګه تشریح او په ټولنه کې تنظیم شي، او علماء وکولی شي د هغې عقیده، اخلاقي او ټولنیز اړخونه په جامع ډول خلکو ته ورسوي، دا موقع کولی شي د انفرادي او ټولنیز اخلاقو په ښه کولو کې خورا مهم رول ولوبوي.
حجة الاسلام واعظي د اهل بیتو (ع) د نمونې د تعقیب رول باندې ټینګار سره وویل: ځوانان، ځوانان، د منځني عمر لرونکي لویان، او حتی لویان کولی شي د معصوم او پاکو اهل بیتو (ع) د اخلاقو او شخصیت په کارولو سره په ټولنه کې د ادب، صداقت، صداقت او ښو اخلاقو سمبولونه شي؛ هغه اخلاق چې ریښې یې د قرآن کریم په نازل شویو آیتونو او د معصومینو (ع) په عملي شخصیت کې لري.
avapress.net/vdcirwap5t1a5w2.k6ct.html
ډیری لیدل شوي
۵
