له اسلامي امارت سره د «تبیان مرکز» د تعامل دوهم لامل؛ د دریځو ورته والي
له اسلامي امارت سره د «تبیان مرکز» د تعامل دوهم لامل د ډېرو مسایلو په اړه د دریځونو یوښانوالي دي، چې په دې لیکنه کې یې تشریح نه شي کېدای، خو یو څو یې د بېلګې په توګه ذکر کوم.
الف: د اسلامي سنتو حاکمیت
څه دپاسه شل کاله وروسته دلومړي ځل لپاره داسلامي سنتو د نظام په ټولو جوړښتونو واکمني په داسې حال کې ده چې کله مو لویو او وړو ښارونو او کلیو ته ننوځي نو داسلام مظهر په ښکاره او جرأت سره تر سترګو کیږي. په داسې حال کې چې دجمهوریت په وخت کې دا ډول چاپیریال او حالات نه یوازې لیدل کیده، بلکې د اسلام او دین ضد څرګندونې د هر مؤمن او متقی انسان لپاره د زغم وړ نه وې.
د تبیان د کلتوري او ټولنیزو فعالیتونو مرکز د خپل تاسیس له پیل راهیسې په ټول هیواد کې د اسلامي حکومت د جوړولو او د هغې سیوري کنټرول په لټه کې دی. د هغه څه تر منځ توپیر چې موږ یې غواړو او هغه څه چې اوس شتون لري، هو، دا احساس کیدی شي، مګر البته، ډیری نیمګړتیاوې په فکري، کلتوري او ټولنیزو هڅو او مبارزو سره حل کیدی شي، مګر په ټولیزه توګه هر مسلمان د آرامۍ احساس کوي. هغه افسانه چې ټول دولتي او ملي جوړښتونه اداره کوي، هغه دې پایلې ته رسیږي چې په یوه اسلامي هیواد کې خبرې کوي، لیکي، چلوي او ژوند کوي.
ب: د استکبار ضد روحیه
د اسلام له اصولو څخه یو له نړیوال استکبار سره مبارزه ده او په سر کې یې امریکا او نن سبا د اسلامي امارت د ټولو چارواکو، مامورینو او عسکرو په کچه غالب روحیه همدا مسئله ده. که څه هم په اوسنيو حالاتو کې مخالفين وايي چې دا ادعا دروغ ده، ځکه طالبان د امريکا او لويديځ په لاسونو جوړ شوي، خو په ځواب کې يې ويلاى شو؛ که څه هم په امریکا پورې تړلي عناصر ممکن په ټولیزه توګه په طالبانو او اسلامي امارت کې نفوذ ولري، خو د اسلامي امارت اصلي تګلاره او په ټولیزه توګه د غرب او امریکا مخالف دی، چې ډیری مثالونه یې ورکولای شي. دا ادعا ثابته کړه، چې تر ټولو مهم یې په افغانستان کې د امریکا او د هغه د واکمن فرهنګ پر ضد شل کلنه جګړه وه، خو نن ورځ د دې مخالفت ښکاره بېلګه د کابل په یوه مصروفه څلورلارې کې د بیت المقدس د سمبول جوړول دي. دا کوم کوچنی او د پام وړ کار نه دی، چې د امریکا سور کرښه د نیواکګر صهیونیسټي رژيم د بشپړتیا او د اشغال شویو سیمو د امنیت ټینګښت دی او د دغه سمبول د جوړولو په اړه د کابل ښاروالۍ اقدام د ښکاره او جدي مخالفت څرګند پیغام دی. امریکا او لویدیځ ته. د تبیان مرکز له پیله په همدې اساس جوړ شوی، یعنی له استکبار سره سخته مقابله او هر هغه حرکت او حکومت چې دا تګلاره غوره کوي او یا یې کوي، زموږ په خوښه به وي او په تعامل او موافقت کې به یې هیڅ شک نه وي.
ج: د داعش ترهګرې ډلې پر وړاندې پرېکنده مبارزه
که څه هم موږ دا نه دي هېر کړي چې په افغانستان کې د طالبانو د واکمنۍ په دوهم پړاو کې څو کاله وړاندې هم دغه غورځنګ له داعش ډلې سره خونړۍ نښتې درلودې، خو واک ته له رسېدو وروسته څرګنده شوه چې پر غړو يې هېڅ رحم نشته. د داعش ډلې افراد او مرکزونه سست دي، او که هغه د دې کرکه او ترهګرې ډلې د شبکو د شتون په اړه پوه شي، نو د هغې په له منځه وړلو کې یې لږ شک هم نشته. بې له شکه چې دا تګلاره نه یوازې د تبیان د مرکز په خوښه ده، بلکې ټول مسلمان ولس په ځانګړې توګه د افغانستان شیعه ګان له دې پروسې راضي دي او ملاتړ یې کوي.
د: له سلفیت سره ټکر او له وهابیت سره جدي مقابله
یو بل خوځښت چې په تیرو شلو کلونو کې د سعودي عربستان په تنظیم او ملاتړ په تاسیس او د تیر حکومت کي په افغانستان کې ریښه ټینګي کړي او د ځانګړي تعلیمي پوښښ سره یې د پام وړ ژور او پراخوالی ترلاسه کړ؛ له بده مرغه په ​​تېرو کلونو کې لسګونه زره ځوانان په دې فکر اخته شوي دي. اوس موږ له دې فکر سره د امارت د ټکر شاهدان یو او په دې باوري یو چې دولتي چارواکي نه یوازې دا چې د دغه جعلي دین د ترویج او بیا تبلیغ د مخنیوي هڅه کوي، بلکې په تېرو وختونو کې په دې اړه څه کار شوی دی. په مختلفو ځایونو کې د پروپاګند او وسلو مرکزونه شتون لري، دا د افغانستان د امنیتي بنسټونو په ځانګړې توګه د استخباراتو د توجه، تعقیب او بریدونو هدف دی. له همدې امله طبیعي خبره ده چې د تبیان مرکز د داسې تګلارې د شتون په کلکه هرکلی کوي او له اسلامي امارت سره په جدي توګه ښکیلتیا ته چمتو دی.
او؛ له فساد سره مبارزه
۱- له اخلاقي فساد سره مبارزه
په تېرو ديارلسو کلونو کې د لويديځ ستراتيژيک کار په افغانستان کې اخلاقي فساد ته وده ورکول وو، په داسې حال کې چې اخلاقي بې ثباتي له ښارونو او کليو څخه په څرګند ډول تر سترګو کېده او فحاشي او فساد داسې اوج ته رسېدلی و چې چاپېريال يې له منځه وړی و. په دې لنډه لیکنه کې د ډېرو بېلګو په ګوته کول ممکن نه دي، خو دومره ویلای شو، چې د لوېدیځ تر ټولو لویه توجه زموږ د خلکو په اخلاقي کمزوري کولو وه او له بده مرغه په ​​دې برخه کې یې ډېر بریالیتوبونه هم ترلاسه کړل، خو د طالبانو له واکمنۍ وروسته له هر ډول اخلاقي فساد سره مبارزه وشوه. اوس مهال په تېرو شلو کلونو کې د عام اخلاقي فساد یوه بېلګه هم د هېواد په هېڅ برخه کې نه تر سترګو کېږي.
۲- د اداري فساد پر وړاندې مبارزه
په تېرو ديارلسو کلونو کې د نورو عامو فسادونو له جملې څخه اداري فساد هم و، له رشوت ورکولو پرته هېڅ هم نه و، له لوړو څخه تر ټيټې کچې پورې دولتي مسووليتونه او پوستونه خرصیدل، او يوازې هغه کسان و، چې وزيران کېدل. وکیلان، ولسمشران، مدیران او داسې نور، په سلګونو زره ډالر مصرفول تر څو یو مقام ته ځان ورسوي. حتی په ډاډ سره ویلای شو چې د ځانمرګو او چاودیدونکو عملیاتو اصلي لامل په امنیتي ارګانونو کې د فساد شتون وو، که نه نو دا څنګه ممکنه وه چې له چاودیدونکو توکو ډک موټر د ښار له امنیتي کمربندونو څخه په اسانۍ تېر شي. له ګڼې ګوڼې ډکو سیمو ته ورشي او بیا وحشتناکه چاودنې رامنځ ته کړي، خو اوس له دې فساد نه هیڅوک خبر نه دي او هیڅوک هم دومره جرئت نه لري چې د اداري فساد په وسیله خپل کارونه په اسانۍ سرته ورسوي.
۳- له فرهنګي او رسنیزو بې حیايي سره مبارزه
دجمهوريت پر مهال فرهنګي او رسنيز دواړه ډګرونه په فحشا کې ښکېل وو، چې د بېلا بېلو فرهنګي ضد پروګرامونو تر پوښښ لاندې يې د خلکو د عقايدو، اخلاقو او د هېوادنۍ ژوند پر خلاف کار کاوه. د رسنیو په ډګر کې به له خپلو میرمنو او ماشومانو سره په ځینو ټلویزیونونو کې د فحش فلمونو او پروګرامونو په کتلو بوخت وو، خو اوس په دغو سیمو کې د فحشاء په وړاندې کلکه مبارزه روانه ده او د اسلامي امارت د څارنې او کمانډو ارګانونه پرې پرېکنده چلند کوي.
له بلې خوا په دې نوي حکومت کې اقتصادي فساد، سیاسي فساد، امنیتي فساد، نظامي فساد او په ټولو برخو کې د فساد ټولې ښکاره څرګندې د جوړیدو، ودې او پرمختګ لپاره اسانه لار نه ده. سره له دې چې له پخوا څخه د يادو شويو فسادونو ټولې څرګندې له منځه تللې او له منځه وړل شوې دي، خو د بيا رامنځته کېدو او بې بنسټه پرمختګ مخه نيول شوې ده، چې نن ورځ د يادو شويو فسادونو هيڅ يوه څرګندونه هم د پام وړ او طبيعي نه ده.
ه: د حجاب او بد حجاب پر ضد مبارزه
اسلامي حجاب د حیا په وجود کې یو مهم عنصر دی او دښمن ته پکار ده چې د یو اسلامي هیواد د کنټرول لپاره حیا او بې حیايي ته وده ورکړي. د دې دوو لارو چارو د لاسته راوړلو مهمه وسیله د حجاب لرې کول دي، د جمهوریت په دوره کې د حجاب پر ضد منظمه مبارزه روانه وه، اوس تاسو په هیڅ ځای کې بربنډ نه وینئ. که څه هم تر اوسه د حجاب لپاره کوم ځانګړی یونیفورم نشته او خلک د جامو د ډول په انتخاب کې ازاد دي.
د دې ډول پرېکنده مبارزې نورې بېلګې له اسلامي امارت سره د تبیان د فرهنګي او ټولنیزو فعالیتونو د مرکز د تعامل لپاره شرایط برابر کړي دي.