خلیل الرحمن حقانی، سرپرست وزارت امور مهاجرین و عودت‌کنندگان، در مراسم فراغت حافظان « مدرسه جهادی ولایت پکتیا» می‌گوید که امارت اسلامی غیر از نظام اسلامی، به نظام ديگر در افغانستان اجازه نمی‌دهد.

سخنرانان طی سمیناری تحت عنوان «تقویت نظام اسلامی در پرتو علم و هنر» در کابل علم و هنر را باعث استحکام حاکمیت و تقویت نظام اسلامی عنوان کرده و گفتند که افغانستان با علم و دانایی به اتحاد، اتفاق و انسجام می‌رسد.

مراسم عزاداری شب شانزدهم محرم با حضور عزاداران حسینی از سوی حاج محسن اکبرزاده -یکی از کادرهای فعال مرکز تبیان در مشهد مقدس- برگزار شد. حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری رئیس عمومی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان، در این مراسم حول موضوع وظایف عاشورایی به ایراد سخن پرداخت.

آگاهان سیاسی به دنبال پیام عیدی جدید رهبر طالبان به مناسبت فرا رسیدن عید قربان، که از شکل‌گیری یک نظام جدید سیاسی در افغانستان خبر داده، می‌گویند که نظام افغانستان در قانون اساسی کشور تعریف شده و با دادن یک پیام، قابل تغییر نیست.

در جمهوری اسلامی ایران تمام جریان‌ها و ارگان‌ها به نفع مهاجرین نیستند، عده‌ای زیادی از این‌ها مخالف حضور مهاجرین در ایران هستند، عده‌ای زیادی اصلا به دنبال ایجاد فشار علیه مهاجرین هستند، اما یک عده‌ای سعی می‌کنند حمایت کنند و تمهیداتی روی دست گرفته شود و شرایط و زمینه‌هایی فراهم گردد که مهاجر این‌جا آرام باشد و مطابق پروتکل‌های جهانی با مهاجر رفتار ...

هر نظام و ساختاری برای حفظ ثبات و پایداریِ خود، به عناصر و شاخصه‌هایی نیاز دارد که با بررسی مختصر آنها، به راحتی می‌توان امتیازات یک نظام اسلامی را نسبت به سایر نظام‌های موجود تشخیص داده و عمیقا درک نمود: 1- قوام درونی: منظور از قوام درونی، آن ساختارهایی است که نظام را پایدار می‌کند. در این میان اسلام عزیز بهترین ساختار را دارد ...

انقلابی گری به معنای «مشی صحیح، عاقلانه، شجاعانه و پرانگیزه» فقط در بستر نظام اسلامی معنادار و امکان پذیر است، بنابراین کسانی که نظام و بنیانها و ارزشهای آن را زیر سؤال می برند و تخریب و ساختار شکنی می کنند، در واقع در حال ویرانگری هستند، نه انقلابی گری.