بررسی روزنامه‌های صبح کابل؛ یکشنبه ۱۱ عقرب

تصویب قانون منع استخدام كودكان در قطعات نظامى، معضل مواد مخدر، پیامدهای تمرکز گرایی در افغانستان، مواضع رئیس جمهور در پروسه ی صلح و حوادث واقعه کربلا از مهمترین عناوین روزنامه های صبح کابل می باشند.
روزنامه انصاف چاپ کابل در شماره امروز خود در خصوص تصویب قانون منع استخدام كودكان در قطعات نظامى، نوشت: مجلس نمايندگان قانون منع استخدام کودكان در صفوف نيروهاى نظامى كشور را با اكثريت آرا تصويب كرد.
این روزنامه تصریح کرد:  اين قانون به تاسى از ماده ۷۹ قانون اساسى از سوى رئيس جمهور توشيح شده بود، و به مجلس فرستاده شده است.
این قانون با اکثریت قاطع آرای مجلس پذیرفته شد، چنانكه از ۱۲۶ عضو حاضر در مجلس تنها ۲ نفر به آن راى منفى دادند.
قانون منع استخدام كودكان در قطعات نظامى در ۷ ماده تنظيم شده است و با هدف جلوگيرى از استخدام كودكان در صفوف نيروهاى امنيتى طرح شده است.
روزنامه انصاف دربخش یادداشت در مطلبی با عنوان" مواد مخدر؛ به نام كى، به كام كى؟، به اظهارات رئيس مبارزه با مواد مخدر روسيه اشاره کرده و آورده است که افغانستان به سرعت در حال تبديل شدن به يك دولت مواد مخدرى است .
ويكتور ايوانف در گفتگو با خبرنگاران تصریح کرده است که طی  سه سال گذشته، زمين هاى زير كشت خشخاش در افغانستان از ۱۳۸ هزار هكتار به۲۰۹ هزار هكتار افزايش يافته و انتظار مى رود در سال جارى اين مقدار، به ۲۵۰ هزار هكتارافزايش يابد .
وى با تاكيد بر اينكه ساليانه در حدود ۱۵۰ميليارد دوز مواد مخدر در افغانستان توليد مى شود و اين رقم ۲۵ برابر، بيش از جمعيت جهان برآورد شده افزود: اين مقدار مواد، ذخاير هيروئين در خاك افغانستان در نزديكى روسيه را تامين مى كند .
نویسنده در این مطلب تصریح نموده  است، در اين ترديدى نيست كه روسيه يكى از اصلى ترين قربانيان مورد مخدر افغانستان است. حجم عظيمى از مواد مخدر توليدشده در افغانستان از مرزهاى شمال كشور به ويژه مرز با تاجيكستان، راهى آسياى ميانه مى شود و از آنجا به روسيه مى رسد و افزون بر آنكه اين كشور به مسيرى براى ترانزيت مواد مخدر افغانستان به بازارهاى اروپا و جهان تبديل شده است، عرضه و اشاعه اين مواد در داخل روسيه، زندگى طيف وسيعى از جوانان روس را تهديد مى كند.
این روزنامه با مطرح نمودن این سوال که چرا كشور روسیه، خود در مبارزه با مواد در افغانستان سهمى نمى گيرد؟ شمارى از ناظران با انتقاد از موضع مسكو در اين زمينه مى گويند: روسيه با استقرار نيروهاى نظامى مبارزه با مواد مخدر در طول مرز ميان تاجيكستان و افغانستان، به جاى مبارزه با ريشه هاى كشت و توليد مواد مخدر در افغانستان، هزينه و نيروى خود را صرف يك مبارزه فرعى و حاشيه اى كرده است.
گروهى ديگر از صاحب نظران نیز می گویند: ريشه اصلى عدم تمايل روسيه به مشاركت مستقيم در مبارزه با مواد مخدر در افغانستان، حضور ناتو و امريكا در افغانستان و انحصار مبارزه با مواد مخدر از سوى اين نيروهاست.
در گزارش هاى رسمى سازمان هاى بين المللى سعى مى شود ناامنى، دليل اصلى افزايش مواد مخدر معرفى شود و اخيرا نيز سيگار؛ نهاد بازرسى ويژه بازسازى افغانستان توسط امريكا، اعلام كرد كه سود اصلى حاصل از اين مواد به جيب شورشيان مى رود؛ اما براساس برخى تحليل ها نسبت ناامنى و مواد مخدر، برعكس است؛ به اين معنا كه اين مواد مخدر است كه بهانه اى براى ناامنى شده است نه بالعكس.
این در حالی است که دو سال پيش، استيفن لندمن؛ يك تحليلگر امريكايي گفت كه واشنگتن و بانك هاي عمده در نيويارك مسئول افزايش توليد ترياك در افغانستان هستند.
اين نويسنده و نطاق راديو گفت كه واشنگتن در قبال افزايش توليد ترياك در افغانستان مسئول است. بانك هاي بزرگ در نيويارك و وال استريت مسئول هستند. دولت امريكا با آنها توطئه مي كند و بانك ها وجوه به دست آمده از تجارت ترياك را پولشويي مي كنند. اين امريكا بود كه مزارع خشخاش را دوباره در افغانستان ايجاد كرد.
 لندمن در ادامه گفت: سازمان اطلاعات امريكا(سيا)نيز در اين مسئله نقش دارد. اين سازمان از پول به دست آمده از تجارت مواد مخدر براي تامين سرمايه عمليات خود استفاده مي كند.
با اين وجود، اين تنها بدنامى كشت و توليد مواد مخدر است كه به مردم و دولت افغانستان مى رسد؛ اما سود اصلى آن را سازمان ها، بانك ها و كشورهايى مى برند كه از قضا انحصار مبارزه با مواد مخدر را نيز در كنترول خود دارند.
روزنامه ماندگار دیگر روزنامه صبح کابل به پیامدهای تمرکزگرایی در افغانستان اشاره کرده  و نوشته است:  تمرکزگرایی قدرت بی اعتمادی ملی را به بار آورده است.
این روزنامه خاطر نشان ساخته است: پیامدهای تمرکزگرایی در افغانستان، بی عدالتی اجتماعی، گُسترش تبعیض قومی، مذهبی و حتی تبعیض محلی بوده است.
این روزنامه، فساد اداری و مالی در افغانستان، رشد بی اعتمادی ملی، مخت لشدنِ پروسۀ ملت شدن و ایجاد فاصله میان حکومت کنندگان و حکومت شوندگان را از دیگر پیامدهای تمرکزگرایی در افغانستان  عنوان کرده است.
ماندگار می افزاید: زمانی که یک والی احساس کند که صلاحیت و مسوولیت دارد و در برابر مردم پاسخگو است، در آن صورت قانون بهتر می تواند تطبیق شود و این نگره کاملاً اشتباه است که در نظام متمرکز می تواند قانون خود تطبیق شود و غیرمتمرکزشدن سبب قانون گریزی می گردد.
این روزنامه تاکید کرد:به  هر حدی که نظام متمرکز باشد، به همان اندازه قانون گریزی، فساد، رشوه و عدم پاسخ گویی بیشتر می شود.
روزنامه ماندگار در دیگر مطلبی تحت عنوان، صلح دشوار اما اجباری است" به اظهارات رییس جمهور غنی اشاره کرده و نوشته است:  محمد اشرف غنی رییس جمهور کشورمان پس از برگشت از چین و شرکت در نشست کشورهای قلب آسیا امیدوار است که صلح و امنیت در افغانستان تامین شود.
این روزنامه به گفته های حامد کرزی رییس جمهور پیشین افغانستان اشاره کرد و آورده است: پاکستان در بدل دو خواسته اش، صلح را در افغانستان تامین می کند .یکی به رسمیت شناختن خط دیورند و دیگری کنترول سیاسی خارجی افغانستان.
این در حالی است که رییس جمهور غنی در کنفرانس روز شنبه ۱۰عقرب ۱۳۹۳ پس از برگشتن از سفر چین گفت: «صلح آسان نیست، اما اجباریست» .اگر آسان می بود در سا لهای گذشته انجام می شد. اقدامات ما در هریک از حلقات پنج گانه سیاست خارجی ما از این خاطر است که زمینه صلح فراهم شود چون این یک هدف ملی ما است.
روزنامه آرمان ملی در سرمقاله امروز خود به اقدام سنت شکنانه رییس جمهور اشاره کرده و آورده است: رئیس جمهور در یک اقدام تازه ولی غیر منتظره دستور داده است تا از کنار نامش پسوند و تخلص احمدزی را کنار بگذارند و از این پس او را محمداشرف غنی بنامند. این حرکت او به این معناست که وی دیگر نمی خواهد پسوند احمدزی در کنار نامش باشد و او را تنها رئیس جمهوری یک قوم خاص بدانند.
نویسنده این اقدام رییس جمهور را به معنای کم رنگ شدن هویت های قومی در افغانستان برشمرد و نوشته است: واقعیت این است که در افغانستان انتساب آدم ها به قوم وقبیله و مناطق یک امر معمولی و کهن بوده که بسیار سبب شده است تا موجب افتراق و چند دسته گی در میان مردم باشد. در واقع این انتساب افراد به قوم پدیدۀ کهنه است و در بسیاری از مناطق کشور خانواده ها خود را به یک قومی خاص در میان یک ملیت خاص می دانند. این کار کشیدگی هایی را د رمیان این قومیت خاص هم دامن می زند و باعث گشته است که انگیزه ملت شد ن را در کنار سایر عوامل از مردم افغانستان بگیرد.
رئیس جمهوری کشور در واقع به ما گوشزد کرده است تا از لفافه این نیرنگ های خانمانسور بیرون شویم و خود را شهروندان برابر و متساوی الحقوق کشوری به نام افغانستان بدانیم وهمانند کشور های معتبر جهان که در آن باشندگانش در کنار همدیگر برابر زندگی می کنند، باشیم.
اگر امروز این نمونه کوچک را مد نظر گرفتیم، در آینده آرام آرام همه خود را شهروندان این سرزمین می دانیم و آنگاه رنگ و ملیت و نژاد و قوم را فراموش می کنیم . در چنین حالتی است که همه مردمان این سرزمین در هر کجای آن خود را شهروندان برابر و برادر حس می کنند و افغانستان دارای جامعه یی خواهد بود که کسی را بر کسی امتیازی از این رهگذر نیست و همه افغان هستند.
روزنامه دولتی انیس به حوادث عاشورایی اشاره کرده و نوشته است، حادثه عاشورا از عظیم ترین رخدادهایی بود که در تاریخ بشریت موج بزرگی پدید آورد.
نویسنده مقاله این روزنامه افزوده است که امام حسین(ع) برای احیاین دین اسلام قیام کرد تا گوهر دین مجددا در جامعه پا برجا گردد.
این روزنامه افزوده است که حادثه عاشورا بدون تردید درس های بزرگ و سترگ به همگان اموخت و پرچم عزت، شرافت و خودگذری رادر راه اسلام و انسانیت برای همیشه برافراشته نگهداشت.
به نظر نویسنده اگر می خواهیم که عاشورای حسینی همچنان بالنده بماند باید طوری حرکت کنیم که عاشورا برای تمام نسل ها به عنوان فریاد آزادی و عدالت خواهی باقی بماند و اگر بعضی ها بخواهند به مردم ستم کنند و یا ستم را تحمیل  و تشدید نمایند در این صورت راه عاشورای حسینی خودنمایی می کند
روزنامه اصلاح نیز با عنوان "عاشورا قیام حق بر باطل و حماسه جاودانه" نوشته که بیگمان در طول تاریخ حماسه ها و قیام های زیادی به وقوع پیوسته است ولی همیشه قیام های حق بر باطل جاودانه مانده است و با گذشت زمان جان تازه می گیرد و در نهایت الگویی برای بشریت می شود.
این روزنامه افزوده است که قیام عاشورای حسینی یکی از نمونه های بزرگ این گونه قیام ها و حماسه های تاریخ است که پس از حدود چهارده سال از وقوع آن، هنوز  در تارو پود تمامی انسان های آگاه و با درک زنده است.
نویسنده این مقاله با توجه به نزدیکی روز عاشورا می افزاید که مردم ما که همواره خواهان زندگی مسالمت آمیز بوده و این همزیستی سالم را در عمل نیز ثابت کرده اند خوب است که این روز بزرگ را به نقطه وصل و پیوند همدیگر مبدل کنند و بهتر است که در روز عاشورا از اعمال و رفتارهایی که باعث اختلاف و نارضایتی پیروان مذاهب و اذیت دیگران می شود جلوگیری گردد.
روزنامه انصار دیگر روزنامه کابل آورده است: عاشورای سال ۶۱ فرا رسید و سید الشهدا که همرای پاکباختگان دین خدا به صرای کربلا امده بود در افتاب سوزان ظهر عاشورا همچون نگین انگشتری در محاصره دشمنان اسلام و قران قرار گرفت.
نویسنده این روزنامه افزوده است که حسین بن علی(ع) با دلی آرام، قلبی مطمئن و روحی بلند در برابر همه سردمداران کفر و مزدورانشان ایستاد و پیام عاشورا را آزادی و آزادگی،عرفان با دید حقیقت، ایستادگی حق در برابر باطل و سجده کردن در برابر حق و حقانیت ابلاغ کرد.