به تاسی از سیره امام حسین(ع) به اخوت و برادری توجه نموده و فتنه دشمنان اسلام را خنثی کنیم

شخصیت های برجسته سیاسی و دینی کشور در مراسم عاشورای حسینی که باحضور هزاران تن از مردم کابل در مدرسه علمیه خاتم النبیین(ص) برگزار شده بود بر وحد و یکپارچگی امت اسلامی تأکید کردند.
محمد یونس قانونی رییس سابق مجلس شورای ملی در رابطه با عاشورای حسینی گفت: سه قرائت از عاشورا موجود است، نخست تفسیر سنتی به این مفهم که حماسه کربلا را نشانه مظلومیت امام حسین(ع) و یارانش بدانیم و مظلومیت حسین(ع) و استبداد یزید را ترسیم کنیم. قرائت دوم، امام حسین(ع) در حماسه کربلا بر علیه دستگاه ظلم و بیداد و نامشروع یزید قیام کرد و از بیعت و تن دادن به ذلت نداد که خط انقلابی حسین(ع) را نشان می دهد. قرائت سوم اینکه امام حسین(ع) همان طور که خودش فرموده است، یک حرکت را برای اصلاح امت جدش رسول الله(ص) آغاز کرد، که این قرائت انطباق بیشتری با وضعیت امت اسلامی در عصر امام حسین(ع) دارد و اهداف بلندمدت امام حسین(ع) را از این قیام به نمایش می گذارد.
به باور آقای قانونی دستگاه یزید تهدید نه برای شخص امام حسین(ع) که تهدیدی برای دین اسلام و جامعه مسلمانان بود و این خطر عظیم دین جدش را تهدید میکرد. امام حسین (ع) فرموده است که سنت از بین رفت و انحراف و بدعت زنده شد.
آقای قانونی گفت: این انحراف نه تنها یک شخص یا یک ارزش اسلامی را تهدید میکرد، بلکه اساس اسلام را به خطر انداخته بود. حسین(ع) با این حرکت به همراه اطفال و زنان، چه پیام زیبایی را ترسیم و تفسیر کرد، برداشت من از این حرکت این است که حسین(ع) برای نجات دیانت اسلامی قیام کرد نه یک مذهب. یزید نیز حسین(ع) را از آدرس یک مذهب به شهادت نرساند، بلکه یزید انحراف در دین نموده بود.
به گفته این شخصیت برجسته کشور، قیام امام حسین(ع) نقطه وصل در میان مذاهب در بستر دین اسلام است. امام حسین(ع) هیچگاه نگفت که برای نجات مذهب قیام می کند، بلکه برای اصلاح امت جدش، پس پیام ایشان این است که ای مسلمانان بیشتر از هر وقتی در مقابل استبداد و استکبار پیوندهایتان و اخوت تان را مستحکمتر کنید.
قانونی افزود: درس دوم، ایستاده گی در مقابل حکومت نامشروع که هیچ گونه پایه شرعی، مردمی، عرفی و قانونی نداشت بود. یزید از امام حسین(ع) خواهان بیعت بود تا به حکومت استبدادی اش مشروعیت بخشیده و بر نظام منحرفش صحه بگذارد.
او خاطرنشان کرد: پژوهشگران گفته اند که حسین(ع) حرکت عاقلانه ای انجام داده و راه حسین(ع) چنین بود که یا تن بر ذلت دهد و یا شهادت را بپذیرد.
آقای قانونی در اخیر سخنانش، ایجاد تفرقه در بین امت اسلامی را یکی از چالش هایی دانست که دشمنان اسلام به آن دامن می زنند.
او از علما، دانشمندان، شخصیت ها و جوانان و دانشجویان خواست تا از آموزه های بزرگان اسلام برای وحدت و یکپارچگی امت اسلامی استفاده کنند.
عنایت الله شهرانی وزیر مشاور رییس جمهور و دیگر سخنران مراسم عاشورای حسینی در کابل، گفت: عاشورا روز شهادت گرامی ترین فرزند آدم یعنی حسین(ع) است، حسینی که پیامبر(ص) فرمود که حسین از من است و من از حسینم و همانا امام حسن(ع) و امام حسین(ع) سید جوانان اهل بهشت اند.
وی اضافه کرد: در روز دهم محرم در دشتی به نام کربلا، ظالمترین انسانها در تاریخ بشریت بر روی خاندان پیامبر آب را قطع کردند، که چنین ظلمی در تاریخ بشریت سابقه نداشته است، این حادثه نه تنها غیر اسلامی، بلکه غیر انسانی بود.
به گفته آقای شهرانی، شهادت حسین مکتبی را بنا نهاد که با گذشت هر روز تازه تر میشود. حسین از اهل بیت است و خدا در مورد انها می گوید، شما هل بیت را از تمامی ناپاکی های ظاهری و باطنی پاک کردم.
او تصریح کرد: اساس مکتب حسین برای ریشه کن کردن اختلافات بین امت است و ما به تاسی از سیره امام حسین(ع) به اخوت، تدین و برادری خویش توجه نماییم و فتنه ای را که دشمنان اسلام بین مسلمانان دامن زده اند، خنثی نماییم.
آقای شهرانی گفت: هیچگاه در صدر اسلام اختلافی بین امامان مذاهب نبوده است، امام ابوحنیفه دو سال شاگرد امام جعفرصادق(ع) بوده و خود می گوید که اگر دو سال شاگردی امام صادق(ع) نبود من هلاک شده بودم.
در جامعه اسلامی هیچ کس حق ندارد با عنوان مذهبی، مذهب دیگری را تخریب کند، ما دارای یک خدا، یک دین، یک پیغمبر هستیم، در پنج وقت نماز، روزه، حج، زکات، عشر، خمس و... توافق داریم. اگر با دقت به شیعه و سنی بنگریم 13 تا 15 مسأله اختلافی موجود است که در برابر هزاران هزار مسأله توافقی هیچ نیست، که آن هم یک بحث فقهی است که به مولوی صاحب ها و آیت الله ها و مجتهدین مربوط می شود که هر عالم چطور آن مسأله فقهی را برداشت کرده است.
آقای شهرانی گفت، تخریب کردن به خاطر مذهب، فتنه در بین مسلمانان بوده و حرام است.
وزیر مشاور رئیس جمهور گفت: کدام عقل سلیم می پذیرد که بگوییم امام صادق(ع) از ما نیست، امام صادق فرزند پیامبر(ص) ماست. همانطور که کسی نیست که ابوحنیفه را رد کند، در حالی که وی شاگرد امام جعفر صادق(ع) بوده است.
شهرانی در مورد تقریب مذاهب اسلامی گفت: امامان متعلق به یک مذهب نیستند بلکه متعلق به امت اند. امروز در تمام کشورهای اسلامی بحث تقریب مذاهب اسلامی به شمول جامعه الازهر مطرح است، حال ما بیاییم و آله دست بیگانگان شده و به اختلاف مذاهب دست بزنیم.
آقای شهرانی خطاب به مردم افغانستان گفت: در عصر بیداری اسلامی، تا در دین تان محکم نباشید، هیچ چیز و تحت هیچ عنوانی ما را جمع کرده نمی تواند، این اسلام است که ما را جمع می کند، پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک و همه را.
به گفته وی، عاشورا روز شهادت امام حسین(ع) فرزند پیغمبر ما، جگرگوشه حضرت زهرای اطهر و نور دیده علی(ع) است، امروز که امام امت ما یعنی حسین(ع) جام شهادت را نوشیده اند، تمامی مذاهب امت اسلامی در سوگ او نشسته اند و عزادارند.