به مناسبت ارتحال جانسوز پیامبر بزرگوار اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) مراسم گرامی داشت باشکوهی در قاسم آباد تهرانچی شهر تهران بزرگ، بین مهاجرین افغانستان برگزار گردید.
در این مراسم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسین حسینی واعظی مسئول بخش علماء مرکز فعالیت های سیاسی فرهنگی تبیان(دفتر مشهد مقدس)، با ذکر آیه "لقد كان لكم فى رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجوا الله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيرا" گفت: پیامبران الهی بدون استثنا در پنج موضوع یعنی توحید، معاد، تقوا، بندگی و اطاعت خدا و مسئله بشیر و نذیر، مردم را دعوت و آغاز رسالتشان را با این 5 موضوع بیان می کردند.
وی گفت: در قرآن مجيد هيچ مسئله اي بعد از توحيد به اهميت مسئله ي معاد نيست، لذا معاد جایگاه ویژه ای در قرآن دارد به نحوی که حدود 1200 آيه درباره ي معاد در مجموع قرآن مجيد که قريب يک سوم آيات قرآن را تشکيل مي دهد ، آمده است. تقريباً در تمام صفحات قرآن، بدون استثناء ذکري از معاد به ميان آمده است.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی واعظی در ادامه گفت: اصل دیگری که برای دعوت انبیاء خیلی اهمیت داشته است، مسئله تقوا که بهترین توشه برای جهان آخرت و زندگی جاوید انسان ها است و در سوره شعرا از زبان 5 پیامبر، ما را به تقوا سفارش می کند.
آقای حسینی واعظی با اشاره به مسئله اطاعت و بندگی خدا، خاطرنشان کرد: بالاترین افتخار برای بندگان خدا مسئله اطاعت و بندگی اوست که در دعوت انبیاء این مسئله پر رنگ بوده و مولای متقیان حضرت علی(ع) می فرمایند: اِلهى كَفى بى عِزّاً اَن اَكُونَ لَكَ عَبداً وَكَفى بى فَخراً اَن تَكُونَ لى رَبّاً، اَنتَ كَما اُحِبُّ فَاجعَلنى كَما تُحِبُّ (خدايا اين عزّت مرا بس است كه بنده ی تو باشم و اين افتخار برايم بس است كه تو پروردگار منى، تو چنانى كه من می خواهم مرا آنچنان كن كه تو می خواهى)
ایشان در ادامه افزود: مسئله پنجم بحث بشیر و نذیر است که همه پیامبران الهی دارای این خصیصه بوده اند، اما در هیچ جای قرآن سخن از «بشیر»، به تنهایی، نیست. این یک نکته روانی و تربیتی است و بر این دلالت دارد که برای ساختن بشر و تربیت او «انذار» مهمتر از «تبشیر» است.
وی گفت: عامل «ترس» در انسان مؤثرتر از عامل «امید» است. آنچه که انسان بخواهد در زندگی اش تغییری ایجاد کند و از اراده خویش بگذرد و رفتار دیگری را بر اساس پیشنهاد دیگری انتخاب کند، عامل «انذار» مؤثرتر از «تبشیر» است و شاید به همین دلیل است که قرآن ویژگی «نذیر» را به تنهایی برای پیامبران ذکر می کند، نه ویژگی «بشیر» را.
این آگاه امور دینی افزود: نذیر به معنای بیم دهنده و ترساننده است، هر پیامبری که برای راهنمایی بشر و هدایت انسان ها مبعوث می شود دعوتش همراه با «انذار» است؛ مردم را از فرجام کارهای بد می ترساند و از عواقب اعتقادات و افکار نادرست آنان بیم می دهد تا از این طریق از وقوع آنها جلوگیری کند.
وی در ادامه این مراسم، به تهدیدها و دسایس زمان پیامبر اکرم(ص) اشاره کرد و افزود: در زمان ارتحال پیامبر اسلام، مثلث شوم، کیان اسلام را تهدید میکرد و آن مثلث عبارت بود از، یکی از جانب شرق امپراطور غربی ساسانی، از جانب غرب امپراطوری روم و در داخل جزیرت الاعرب نیز ستون پنجم دشمن به نام منافقین در کمین نشسته بودند که در اولین فرصت نهال نوپای اسلام را از ریشه در آورند.
آقای حسینی واعظی با مقایسه دوران پیامبر اسلام و شرایط فعلی، تصریح کرد: امروز هم شرایطی که با آن مواجه هستیم تکرار شرایط صدر اسلام هست، امروز همان مثلث شوم صدر اسلام در حال شکل گیری و ضربه زدن به اسلام است، دنیای غرب به سرکردگی آمریکا و اسرائیل، عربستان سعودی و وهابیت جعلی خودش، در حال ضربه زدن به ریشه اسلام می باشند.
مسئول بخش علمای مرکز فعالیت های سیاسی فرهنگی تبیان در ادامه ی سخنرانی اش، به اوضاع فرهنگی و سیاسی افغانستان اشاره کرد و تأکید نمود: در حال حاضر شیوه زندگی در افغانستان تحت تأثیر آداب و رسوم فرهنگ غربی قرار گرفته به عنوان مثال، دست دادن زن با مرد در ادارات یک چیز مرسوم شده، تلویزیون ها به صورت نامحسوس در حال تبلیغ فرهنگ غرب هستند، عده ای هم شدیدا در حال تبلیغ دین مسیحیت در کشور عزیزمان افغانستان می باشند.
وی گفت: علما، روشنفکران و دولتمردان افغانستان باید دست به دست هم دهند، بحث شیعه و سنی را کنار گذاشته و با یک وحدت خوب، در مقابل این هجمه فرهنگی ایستادگی کنند و برای جوانان این مرز و بوم برنامه های دراز مدت فرهنگی و دینی ـ مذهبی را پیاده کنند تا جوانان ما کمتر در معرض آسیب فرهنگی غربی قرار گیرند.
وی در پایان این مراسم ضمن محکوم کردن ایجاد پایگاه های نظامی آمریکا در افغانستان، گفت: تنها زمانی صلح در افغانستان برقرار می گردد که در پروسه صلح، تمام احزاب و گروه های افغانستانی شرکت داشته باشند و در رأس این گفتگوها باید منافع افغانستان مد نظر گرفته شود.
در این مراسم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسین حسینی واعظی مسئول بخش علماء مرکز فعالیت های سیاسی فرهنگی تبیان(دفتر مشهد مقدس)، با ذکر آیه "لقد كان لكم فى رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجوا الله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيرا" گفت: پیامبران الهی بدون استثنا در پنج موضوع یعنی توحید، معاد، تقوا، بندگی و اطاعت خدا و مسئله بشیر و نذیر، مردم را دعوت و آغاز رسالتشان را با این 5 موضوع بیان می کردند.
وی گفت: در قرآن مجيد هيچ مسئله اي بعد از توحيد به اهميت مسئله ي معاد نيست، لذا معاد جایگاه ویژه ای در قرآن دارد به نحوی که حدود 1200 آيه درباره ي معاد در مجموع قرآن مجيد که قريب يک سوم آيات قرآن را تشکيل مي دهد ، آمده است. تقريباً در تمام صفحات قرآن، بدون استثناء ذکري از معاد به ميان آمده است.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی واعظی در ادامه گفت: اصل دیگری که برای دعوت انبیاء خیلی اهمیت داشته است، مسئله تقوا که بهترین توشه برای جهان آخرت و زندگی جاوید انسان ها است و در سوره شعرا از زبان 5 پیامبر، ما را به تقوا سفارش می کند.
آقای حسینی واعظی با اشاره به مسئله اطاعت و بندگی خدا، خاطرنشان کرد: بالاترین افتخار برای بندگان خدا مسئله اطاعت و بندگی اوست که در دعوت انبیاء این مسئله پر رنگ بوده و مولای متقیان حضرت علی(ع) می فرمایند: اِلهى كَفى بى عِزّاً اَن اَكُونَ لَكَ عَبداً وَكَفى بى فَخراً اَن تَكُونَ لى رَبّاً، اَنتَ كَما اُحِبُّ فَاجعَلنى كَما تُحِبُّ (خدايا اين عزّت مرا بس است كه بنده ی تو باشم و اين افتخار برايم بس است كه تو پروردگار منى، تو چنانى كه من می خواهم مرا آنچنان كن كه تو می خواهى)
ایشان در ادامه افزود: مسئله پنجم بحث بشیر و نذیر است که همه پیامبران الهی دارای این خصیصه بوده اند، اما در هیچ جای قرآن سخن از «بشیر»، به تنهایی، نیست. این یک نکته روانی و تربیتی است و بر این دلالت دارد که برای ساختن بشر و تربیت او «انذار» مهمتر از «تبشیر» است.
وی گفت: عامل «ترس» در انسان مؤثرتر از عامل «امید» است. آنچه که انسان بخواهد در زندگی اش تغییری ایجاد کند و از اراده خویش بگذرد و رفتار دیگری را بر اساس پیشنهاد دیگری انتخاب کند، عامل «انذار» مؤثرتر از «تبشیر» است و شاید به همین دلیل است که قرآن ویژگی «نذیر» را به تنهایی برای پیامبران ذکر می کند، نه ویژگی «بشیر» را.
این آگاه امور دینی افزود: نذیر به معنای بیم دهنده و ترساننده است، هر پیامبری که برای راهنمایی بشر و هدایت انسان ها مبعوث می شود دعوتش همراه با «انذار» است؛ مردم را از فرجام کارهای بد می ترساند و از عواقب اعتقادات و افکار نادرست آنان بیم می دهد تا از این طریق از وقوع آنها جلوگیری کند.
وی در ادامه این مراسم، به تهدیدها و دسایس زمان پیامبر اکرم(ص) اشاره کرد و افزود: در زمان ارتحال پیامبر اسلام، مثلث شوم، کیان اسلام را تهدید میکرد و آن مثلث عبارت بود از، یکی از جانب شرق امپراطور غربی ساسانی، از جانب غرب امپراطوری روم و در داخل جزیرت الاعرب نیز ستون پنجم دشمن به نام منافقین در کمین نشسته بودند که در اولین فرصت نهال نوپای اسلام را از ریشه در آورند.
آقای حسینی واعظی با مقایسه دوران پیامبر اسلام و شرایط فعلی، تصریح کرد: امروز هم شرایطی که با آن مواجه هستیم تکرار شرایط صدر اسلام هست، امروز همان مثلث شوم صدر اسلام در حال شکل گیری و ضربه زدن به اسلام است، دنیای غرب به سرکردگی آمریکا و اسرائیل، عربستان سعودی و وهابیت جعلی خودش، در حال ضربه زدن به ریشه اسلام می باشند.
مسئول بخش علمای مرکز فعالیت های سیاسی فرهنگی تبیان در ادامه ی سخنرانی اش، به اوضاع فرهنگی و سیاسی افغانستان اشاره کرد و تأکید نمود: در حال حاضر شیوه زندگی در افغانستان تحت تأثیر آداب و رسوم فرهنگ غربی قرار گرفته به عنوان مثال، دست دادن زن با مرد در ادارات یک چیز مرسوم شده، تلویزیون ها به صورت نامحسوس در حال تبلیغ فرهنگ غرب هستند، عده ای هم شدیدا در حال تبلیغ دین مسیحیت در کشور عزیزمان افغانستان می باشند.
وی گفت: علما، روشنفکران و دولتمردان افغانستان باید دست به دست هم دهند، بحث شیعه و سنی را کنار گذاشته و با یک وحدت خوب، در مقابل این هجمه فرهنگی ایستادگی کنند و برای جوانان این مرز و بوم برنامه های دراز مدت فرهنگی و دینی ـ مذهبی را پیاده کنند تا جوانان ما کمتر در معرض آسیب فرهنگی غربی قرار گیرند.
وی در پایان این مراسم ضمن محکوم کردن ایجاد پایگاه های نظامی آمریکا در افغانستان، گفت: تنها زمانی صلح در افغانستان برقرار می گردد که در پروسه صلح، تمام احزاب و گروه های افغانستانی شرکت داشته باشند و در رأس این گفتگوها باید منافع افغانستان مد نظر گرفته شود.
منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا) تهران ـ سرویس فرهنگی
