حجت‌الاسلام والمسلمین سیدنوراحمد مبارز، مسوول نمایندگی مرکز تبیان در ولایت قم طی سخنانی در مراسم گرامیداشت ارتحال حضرت امام خمینی (ره) که از سوی هیئات مذهبی مهاجرین افغانستانی این شهر در آستان مقدس امامزاده ابراهیم (ع) برگزار شد، گفت: فرامرزی بودن تفکر امام به گونه‌ای بود که حتی در سنگرهای جهاد افغانستان علیه شوروی سابق همه مجاهدین بعد از نماز شعار‌های " الله اکبر، الله اکبر خمینی رهبر" سر می‌دادند، و یا اگر عکس امام بر چوبه تفنگ سرباز شیعه و سنی نبود مردم او را مجاهد خطاب نمی‌کردند و در عین حال عکس امام و رهبری همیشه در جیب لباس‌های نظامی و در هر خانه افغانستانی قاب شده بود.
تاریخ انتشار :سه شنبه ۱۶ جوزا ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۱۵
کد مطلب : 271305
خبرگزاری صدای افغان (آوا)- قم: مراسم گرامی داشت سی و چهار و مین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره)، بیانگذار انقلاب اسلامی روز دوشنبه (15 جوزا/ خرداد) از سوی موکب سیدالشهدا (ع) و هیئت‌های مذهبی مهاجرین افغانستانی مقیم قم با حضور جمعی از اقشار مختلف مهاجرین در استان مقدس امازاده ابراهیم (ع) برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین سید نور احمد مبارز مسوول دفتر نمایندگی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در قم مقدسه طی سخنانی با بیان اینکه هدفمند بودن حرکت امام راحل باعث شد که انقلاب اسلامی به پیروزی برسد، گفت: بنیانگذار انقلاب اسلامی برای رضای خدا از مال، جان و ابروی خود در راستای حفظ دین، قرآن و سیاست اللهی مایه گذاشت و این امر باعث شد که سیاست‌های شیطانی و حیوانی در جامعه قدرت خود را از دست بدهد.
آقای مبارز بیان داشت در خاطرات امام آمده است وقتی که در روز 15 خرداد ساواکی‌ها ایشان را به زندان بردند به او گفتند که از سیاست دست بردارد چون در این سیاست دروغ، فریب و بی عدالتی است حضرت امام قبول کرد و تعهد داد که به این سیاست کاری نداشته باشد اما وقتی که به مدرسه فیضیه آمد طی یک سخنرانی شاه را تهدید کرد. به دنبال آن مزدوران شاه دوباره امام را بردند و گفتند مگر قرار نبود به سیاست کاری نداشته باشی؟ امام فرمود به سیاست حیوانی و شیطانی شما کاری ندارم ولی به سیاست الهی کار دارم و دین من از سیاست جدا نیست.
وی گفت امام خمینی (ره) با پیشه کردن سیاست الهی و عمل به این شعار که "سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ما است" در شرایطی که دنیا در وضعیت خفقان تحریم و مشکلات اقتصادی و فرهنگی قرار داشت آن را رهبری کرد.
مسوول مرکز تبیان در قم خاطر نشان کرد: تربیت نیروی انسانی توسط امام یکی از شاخصه‌های موفقیت و ادامه یافتن مسیر انقلاب اسلامی بود که نمونه بارز آن حضرت امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) می‌باشد و در کنار آن مطهری، هاشمی، بهشتی و دستغیب‌ها در این راستا تاثیر گذار بودند و به همین لحاظ است که دشمن از مدرسه دینی ترس دارد.
این عالم دینی با اشاره به اینکه حضرت امام خمینی (ره) تنها رهبر جمهوری اسلامی ایران نبوده بلکه رهبری جامعه امت اسلامی را به عهده داشته است بیان کرد منحصر کردن امام خمینی و امام خامنه‌ای به کشور ایران ظلم در حق این امامین محسوب می‌گردد، با این حال برای ایرانیان این جای افتخار است که چنین شخصیت‌های بزرگی از جمهوری اسلامی برخاسته‌اند.
نامبرده در این راستا افزود: فرامرزی بودن تفکر امام به گونه‌ای بود که حتی در سنگرهای جهاد افغانستان علیه شوروی سابق همه مجاهدین بعد از نماز شعار‌های " الله اکبر، الله اکبر خمینی رهبر" را سر می‌دادند، و یا اگر عکس امام بر چوبه تفنگ سرباز شیعه و سنی نبود مردم او را مجاهد خطاب نمی‌کردند و در عین حال عکس امام و رهبری همیشه در جیب لباس‌های نظامی و در هر خانه افغانستانی قاب شده بود.
حجت الاسلام مبارز بیان داشت این انقلاب و تقدیم این همه شهید و خون برای حفظ دین اسلام بوده است لذا وقتی که ما به یاد امام برنامه می‌گیریم باید به تفکر، سیاست، فرهنگ، علم، اخلاق و ایمان امام توجه داشته باشیم.
این عالم دینی در پایان سخنان خود در رابطه با تاثیر روحی حضرت امام بر اطرافیان‌شان گفت کسانی که امام را درک کرده بودند وقتی که یک لحظه در کنار ایشان می‌نشستند دیگر نمی‌توانستند خود را از امام جدا کنند که اینها همه بر گرفته از نماز شب‌ها، ولایت و مکتب پذیری امام بود که در دل‌های همه جا گرفته است.
قابل یاد آوری است که این برنامه تجلیل از رحلت حضرت امام خمینی (ره) و شهدای خونین 15 خرداد روضه خوانی و نوحه سرای را با خود نیز داشته است.
حجت الاسلام والمسلمین سید نور احمد مبارز مسوول دفتر نمایندگی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در قم مقدسه طی سخنانی با بیان اینکه هدفمند بودن حرکت امام راحل باعث شد که انقلاب اسلامی به پیروزی برسد، گفت: بنیانگذار انقلاب اسلامی برای رضای خدا از مال، جان و ابروی خود در راستای حفظ دین، قرآن و سیاست اللهی مایه گذاشت و این امر باعث شد که سیاست‌های شیطانی و حیوانی در جامعه قدرت خود را از دست بدهد.
آقای مبارز بیان داشت در خاطرات امام آمده است وقتی که در روز 15 خرداد ساواکی‌ها ایشان را به زندان بردند به او گفتند که از سیاست دست بردارد چون در این سیاست دروغ، فریب و بی عدالتی است حضرت امام قبول کرد و تعهد داد که به این سیاست کاری نداشته باشد اما وقتی که به مدرسه فیضیه آمد طی یک سخنرانی شاه را تهدید کرد. به دنبال آن مزدوران شاه دوباره امام را بردند و گفتند مگر قرار نبود به سیاست کاری نداشته باشی؟ امام فرمود به سیاست حیوانی و شیطانی شما کاری ندارم ولی به سیاست الهی کار دارم و دین من از سیاست جدا نیست.
وی گفت امام خمینی (ره) با پیشه کردن سیاست الهی و عمل به این شعار که "سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ما است" در شرایطی که دنیا در وضعیت خفقان تحریم و مشکلات اقتصادی و فرهنگی قرار داشت آن را رهبری کرد.
مسوول مرکز تبیان در قم خاطر نشان کرد: تربیت نیروی انسانی توسط امام یکی از شاخصه‌های موفقیت و ادامه یافتن مسیر انقلاب اسلامی بود که نمونه بارز آن حضرت امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) می‌باشد و در کنار آن مطهری، هاشمی، بهشتی و دستغیب‌ها در این راستا تاثیر گذار بودند و به همین لحاظ است که دشمن از مدرسه دینی ترس دارد.
این عالم دینی با اشاره به اینکه حضرت امام خمینی (ره) تنها رهبر جمهوری اسلامی ایران نبوده بلکه رهبری جامعه امت اسلامی را به عهده داشته است بیان کرد منحصر کردن امام خمینی و امام خامنه‌ای به کشور ایران ظلم در حق این امامین محسوب می‌گردد، با این حال برای ایرانیان این جای افتخار است که چنین شخصیت‌های بزرگی از جمهوری اسلامی برخاسته‌اند.
نامبرده در این راستا افزود: فرامرزی بودن تفکر امام به گونه‌ای بود که حتی در سنگرهای جهاد افغانستان علیه شوروی سابق همه مجاهدین بعد از نماز شعار‌های " الله اکبر، الله اکبر خمینی رهبر" را سر می‌دادند، و یا اگر عکس امام بر چوبه تفنگ سرباز شیعه و سنی نبود مردم او را مجاهد خطاب نمی‌کردند و در عین حال عکس امام و رهبری همیشه در جیب لباس‌های نظامی و در هر خانه افغانستانی قاب شده بود.
حجت الاسلام مبارز بیان داشت این انقلاب و تقدیم این همه شهید و خون برای حفظ دین اسلام بوده است لذا وقتی که ما به یاد امام برنامه می‌گیریم باید به تفکر، سیاست، فرهنگ، علم، اخلاق و ایمان امام توجه داشته باشیم.
این عالم دینی در پایان سخنان خود در رابطه با تاثیر روحی حضرت امام بر اطرافیان‌شان گفت کسانی که امام را درک کرده بودند وقتی که یک لحظه در کنار ایشان می‌نشستند دیگر نمی‌توانستند خود را از امام جدا کنند که اینها همه بر گرفته از نماز شب‌ها، ولایت و مکتب پذیری امام بود که در دل‌های همه جا گرفته است.
قابل یاد آوری است که این برنامه تجلیل از رحلت حضرت امام خمینی (ره) و شهدای خونین 15 خرداد روضه خوانی و نوحه سرای را با خود نیز داشته است.
avapress.com/vdcfxyd0tw6dema.igiw.html
تگ ها
پربازدیدترین
مطالب مرتبط
[۲۱ میزان ۱۳۹۸] 
[۱۱ جدی ۱۳۹۲] 
[۱۱ حمل ۱۳۹۸] 
[۱۵ اسد ۱۴۰۱] 
[۱۶ جوزا ۱۳۹۸] 
